É impossível conhecermos Deus?

VIEW:419 DATA:2020-03-20

Para responder essa pergunta, teremos que entender a exatidão. No universo podemos conhecer a exatidão? A resposta é, que é impossível conhecer a exatidão. Quanto mais buscamos a exatidão mais temos um limite de nossos mecanismos de medida. Nossos olhos podem ver até um limitante, nossos sentidos tem limitações. E nisso entra os desvios. Um desvio é uma regra probabilística que nos diz que a medida pode estar entre uma e outra posição.

Podemos conhecer o ar, mas não compreender em sua totalidade, podemos conhecer um amigo mas não em sua totalidade, podemos conhecer o universo mas não e sua totalidade. De fato nem a nós mesmo podemos conhecer em sua totalidade. Mas coisas são mais complexas e outras mais simples, mesmo as mais simples não podemos entender em sua totalidade.

Na matemática temos os chamados números transcendentes, tais mesmo fazendo parte da matemática que é por definição exata, determinam números que não podem ser conhecidos em sua totalidade. Alguns com funções mais complexas outros com funções menos complexas. Mas todos não são compreensíveis em sua totalidade, e sim em sua ação.

Por exemplo usamos o número π (PI), que é a base para o desenho de circunferência, mesmo que pareça simples ver um círculo, o número que o fundamenta é incompreensível em sua totalidade. Pois quanto mais tentamos buscar a exatidão no desenho do círculo, mais números são aparecendo, e jamais chegamos em um círculo perfeito.

Se é impossível conhecer qualquer coisa em sua totalidade, logicamente é impossível conhecer a Deus em sua totalidade. Mas da mesma forma que podemos ver um círculo e saber que em seu fundamento existe uma base lógica fundamentada em um número irracional π (PI), também temos um universo e temos uma base que definem como Deus, que é fundamento do universo.

Aqui já aparece uma afirmação sem uma prova. O que poderia ser um dogma. Visto que dogma é uma apresentação como um fato indiscutível. Ou seja eu afirmo algo e essa afirmação é indiscutível, e a verdade independente do que qualquer pessoa fale. Seria isso mesmo?

A primeira questão é que o universo só pode controlar um sistema se houver leis iguais ou superiores a complexidade do que controla.

Se houver algo mais complexo que o universo, essa complexidade destrói o universo pois não pode sustentar tal complexidade. Assim o universo tem que ter leis que fundamentem e controlem todas as ações do universo. Um ser mais complexo que o universo conseqüentemente seria como um Deus para esse universo, podendo molda-lo e o evoluir a sua semelhança se desejasse, mas seria impossível de algo com uma complexidade forme algo com complexidade maior que a complexidade inicial.

De fato o universo tem que ser tanto mais consciente, quanto maior a consciência que tal universo sustem, e não o contrário. Assim a entidade universo ou além, seria o que tais pessoas determinam Deus. Deus pode ser mais complexo que o universo, e gerar o universo, ou pode ser o próprio universo, ele apenas não pode ser menos complexo que algo existente, pois nesse caso, Deus seria o mais complexo.

Assim temos que é possível conhecer a Deus, como conhecemos todas as coisas, em nossa limitação. De fato Deus seria a única entidade que conseguiria entender qualquer coisa em sua exatidão. Assim uma pessoa que define que é impossível conhecer a Deus teria que defender que é impossível conhecer qualquer coisa. Mas se em algum momento disser que conhece algo, aceitando o desvio desse conhecimento, então tal pessoa tem que aceitar que conhece a Deus, pelo sistema de sua variabilidade. De fato a base da existência de Deus e de todas as coisas é a lógica, que é fundamentada na razão. Já o campo da variabilidade não é o campo da razão, e sim da possibilidade, e nesse campo não se tem razão, tem suposição. Nesse caso existe as religiões diferentes, os gostos diferentes, as políticas diferentes, e assim por diante. A razão quando logicamente empregada, e racionalmente fundamentada, tende a buscar uma convergência baseado em testes e observações físicas. Já o antropocentrismo que o próprio nome já é anti-físico, pois o homem na ciência física não é o centro de coisa alguma, trabalha já contrariamente a realidade universal, vemos as conseqüências nas guerras, nas destruições da natureza, e coisas semelhantes.

Assim qualquer visão sobre conhecer a Deus deve se basear em convergências construtivas nas leis universais de modo holístico.

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