Código VH04-E0002-E
E ainda temos em Gálatas 2:9 que Tiago, Pedro e João eram comissionados para pregar aos circuncisos, ou seja aos Judeus. Dessa forma seria irracional definir que Pedro seria o fundador de uma igreja aos gentios, e se fundamentasse aos incircuncisos, da forma como foi descrito a Paulo. Assim somente Paulo com dupla nacionalidade, Judaica Romana, poderia ser alguém importante para igreja em Roma, nunca Pedro.
Em segunda a Timóteo 1:11, temos a mesma conclusão, de que Paulo é que foi constituído pregador aos gentios. De fato o termo seria pregar as nações. Assim Paulo seria o pregador comissionado as nações não judaicas.
Podemos também ver que foi Paulo que escreveu a carta aos Romanos, e não Pedro. Nessa carta podemos ver alguns textos de Paulo. Em Romanos 15:16 vemos que Paulo era ministros aos gentios, sendo comissionado por Cristo.
Podemos também ver em Romanos 1:11 define Paulo a vontade de ir para a igreja em Roma. Definindo claramente que Paulo gerenciava a igreja em Roma, e não Pedro.
É definido historicamente que a Igreja em Roma foi instituída em 55 ou 56 depois de Cristo, o que faz impossível que Pedro estivesse envolvido.
De fato temos que Paulo em Romanos 15:20 definiu claramente que o fundamento da igreja era Cristo e nunca Pedro. O que demonstra que a igreja em Roma não poderia ter Pedro como fundamento.
Em Romanos 16, Paulo saúda vários cristãos de Roma, mas em nenhum deles tem o nome de Pedro. O que claramente define que Pedro não estava em Roma.
Em Atos 28:15 à 17 Paulo chega em Roma, e não cita Pedro em Roma. Gerando assim que um expoente do Cristianismo como Pedro, não estava em Roma.
Depois que os Anciãos Judeus negaram a Paulo, Paulo permaneceu em Roma por dois anos, e escreveu as Epístolas aos Efésios, Filipenses, Colossenses, Filemom e Hebreus. Mas jamais citou que Pedro estava na região.
Paulo depois desse período passou diversos períodos de risco de prisão e morte, até que foi condenado a morte, e Paulo disse assim.em segunda Timóteo 4:16, diz que ninguém o defendeu, o que definiria que a igreja em Roma não tinha uma formação organizada em que algum Papa pudesse defender Paulo para não ser morto. Mas Paulo cita que ninguém estava para defende-lo.
Assim temos que não existe definição que Pedro foi a Roma, e sim o contrário, que Pedro não foi a Roma, e que a igreja de Roma era auxiliada por Paulo, e não por Pedro.
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