Ofertas pelo Pecado na Vida Moderna

VIEW:417 DATA:2020-03-20

Ofertas pelo pecado na vida moderna

Para entender sobre ofertas pelo pecado devemos ter uma visão mais abrangente sobre o ritual do santuário. Tais análise irão demonstrar que a verdadeira oferta pelo pecado é o sacrifício pessoal.
Mas podemos analisar a representação atual para o sacrifício pelo pecado. Para tal devemos iniciar lendo o texto de Hebreus 13:11-17, ^{10.5.30253-10.5.30259} .
No verso 13 temos "saiamos pois a ele fora do arraial, levando o seu opróbrio"^10.5.30255, que opróbrio estamos levando? O termo é "o seu opróbrio"^10.5.30255, e qual o opróbrio, "oferta pelo pecado"^10.5.30253. Nas versões NVI e AA temos:
Em AA temos "levando o seu vitupério"^10.5.30255 e "e soframos a mesma desonra que ele sofreu"^10.5.30255, sendo esta desonrra uma "oferta pelo pecado"^10.5.30253, devemos oferecer o mesmo.
Lendo Romanos 12:1, 6:5-11, 2 coríntios 4:10-12, Hebreus 10:4, Galátas 2:20 e 1 Pedro 1:15 temos que. 
O Texto cita "apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus", e qual é esta oferta no qual se oferece "os vossos corpos", é o "culto racional", tais cultos envolvem "se temos sido unidos a ele na semelhança da sua morte", e qual é a oferta da morte de Cristo? É portanto a "oferta pelo pecado", todas as formas de "culto racional", representam o "sacrifício vivo, santo e agradável a Deus".
Quantas vezes um homem deve prestar "culto racional", "como um sacrifício vivo", relacionado a "oferta pelo pecado", "na semelhança da sua morte", vemos que estamos "trazendo sempre no corpo o morrer de Jesus", que é "oferta pelo pecado" e o "culto racional" "como um sacrifício vivo" no qual "saiamos pois a ele fora do arraial, levando o seu opróbrio" que em NVI diz "e soframos a mesma desonra que ele sofreu", tal desonrra é uma "oferta pelo pecado", logo o "culto racional" é uma "oferta pelo pecado", quando "saiamos pois a ele fora do arraial, levando o seu opróbrio", "na semelhança da sua morte" "trazendo sempre no corpo o morrer de Jesus". Logo devemos "sempre", prestar "culto racional", como "oferta pelo pecado", como ligação dos nossos corpos ao "morrer de Jesus", que é a "oferta pelo pecado".
O ritual da santa ceia é um "culto racional", no qual "levando o seu opróbrio", consumimos a culpabilidade da carne e do sangue de Cristo, e tal "culto racional", é "oferta pelo pecado", da mesma forma que o sacerdote oferecia um cordeiro "oferta pelo pecado", ora sabemos que "é impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados", da mesma forma que o "culto racional", não pode tirar "pecados", mas através de que "soframos a mesma desonra que ele sofreu", ou "levando o seu opróbrio", está em nós "o morrer de Jesus", assim "se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos".
Cristo "Pois quanto a ter morrido, de uma vez por todas morreu para o pecado", e portanto deve o homem oferecer "sempre" "culto racional", pois devemos estar "trazendo sempre no corpo o morrer de Jesus". 
Todo "culto racional", é uma "oferta pelo pecado", quando ligada ao ato de "morremos com Cristo", da mesma forma que os cordeiros estavam ligados a ofertas simbólicas que representavam a "oferta pelo pecado", de Cristo que é a oferta não simbólica, o "culto racional", é uma oferta simbólica da "oferta pelo pecado".
Todo tipo de culto, entre eles o ato de não cometer pecados, ou testemunhar o exemplo de Cristo em nós é um "culto racional", toda pregação ao próximo, todo ato de semelhança com Cristo, todo amor concedido ao próximo, é portanto uma "oferta pelo pecado", quando ligada ao ato de "morremos com Cristo", visto que "e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim", e quando vivemos como Cristo temos que "Já estou crucificado com Cristo", e como a morte de Cristo é "oferta pelo pecado", quando estamos "crucificado com Cristo", estamos oferecendo uma "oferta pelo pecado", em semelhança ao cordeiro oferecido pelo sacerdote.
Cristo morreu uma só vez, mas o homem deve oferecer "sempre", visto que Cristo não tem pecados, e o homem deve mudar seu modo de viver a ponto de ser "como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em todo o vosso procedimento", portanto sempre devemos morrer o nosso homem interior e colocar a Cristo, quando oferecemos o nosso ato de mais não proceder de uma forma erronea, estamos a fazer "oferta pelo pecado", que envolve o "culto racional".

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