Gilgamesh Tablet XI

Código VH01-E0024-P

VIEW:427 DATA:2020-03-20
A história do dilúvio

Gilgamesh falou com Utanapishtim, o Distante:

"Eu estive olhando para você,

mas sua aparência não é estranha - você é como eu!

Você mesmo não é diferente - você é como eu!

Minha mente estava decidida a lutar com você

(mas em vez disso?) meu braço está inútil sobre você.

Diga-me, como é que você está na Assembléia dos Deuses e encontrou a vida! "

Utanapishtim falou com Gilgamesh, dizendo:

"Vou revelar a você, Gilgamesh, uma coisa que está escondida, um segredo dos deuses que eu vou lhe dizer!

Shuruppak, uma cidade que você certamente conhece, situada nas margens do Eufrates, aquela cidade era muito antiga e havia deuses dentro dela.

Os corações dos grandes deuses os moveram para infligir o dilúvio. Seu pai Anu proferiu o juramento (de sigilo),

Valiant Enlil era seu conselheiro,

Ninurta era o seu Chamberlain,

Ennugi era seu ministro dos canais.

Ea, o Príncipe Inteligente (?), Estava sob juramento com eles, então ele repetiu a conversa para a casa dos juncos:

'Reed house, reed house! Parede, parede!

Ó homem de Shuruppak, filho de Ubartutu:

Derrube a casa e construa um barco!

Abandone a riqueza e procure seres vivos!

Rejeite posses e mantenha vivos os seres vivos!

Faça todos os seres vivos subirem no barco.

O barco que você vai construir

suas dimensões devem medir iguais entre si:

seu comprimento deve corresponder a sua largura.

Telhe-o como o Apsu.

Eu entendi e falei com o meu senhor, Ea:

'Meu senhor, assim é a ordem que você pronunciou eu irei dar atenção e farei isto.

Mas o que devo responder a cidade, a população e os anciãos! '

Ea falou, comandando-me, seu servo:

'Você, bem, então é isso que você deve dizer para eles:

"Parece que Enlil está me rejeitando, então não posso morar em sua cidade (?), Nem pisar na terra de Enlil.

Irei ao Apsu para viver com meu senhor Ea e, em você, ele irá chover abundância, uma profusão de aves, miríades (!) De peixes.

Ele trará a você uma colheita de riqueza,

De manhã, ele deixará pães cairem,

e à noite uma chuva de trigo! "'

Assim como o amanhecer começou a brilhar

a terra reunida em torno de mim

o carpinteiro carregou seu machado,

o operário de cana carregava sua pedra (achatada),

... os homens ...

A criança carregou o campo

o fraco trouxe o que quer que fosse necessário.

No quinto dia, expus o exterior dela.

Era um campo na área

suas paredes tinham 10 vezes 12 côvados de altura,

os lados de seu topo eram de igual comprimento, 10 vezes o tamanho de cada um.

Eu coloquei sua estrutura (interna) e tirei uma foto dela (?).

Eu forneci seis decks, dividindo-o em sete níveis.

O interior dele eu dividi em nove (compartimentos).

Eu dirigi plugs (para manter para fora) a água em sua parte média.

Eu vi os postes e coloquei o que era necessário.

Três vezes 3.600 (unidades) de betume bruto que eu coloquei no forno de betume,

três vezes 3.600 (unidades de) pitch ... para ele,

havia três vezes 3.600 carregadores de barris que transportavam óleo (vegetal),

além dos 3.600 (unidades de) óleo que eles consumiram (!) e duas vezes 3.600 (unidades de) óleo que o barqueiro armazenou.

Eu quebrei bois para a carne (!) E dia após dia abati ovelhas.

Eu dei aos trabalhadores (?) Cerveja, cerveja, óleo e vinho, como se fosse água do rio,

para que eles pudessem fazer uma festa como o Festival de Ano Novo.

... e eu ponho minha mão na lubrificação (!).

O barco estava acabado ao pôr do sol.

O lançamento foi muito difícil.

Eles tinham que continuar carregando uma pista de postes de frente para trás, até que dois terços dela haviam entrado na água (?).

O que quer que eu tenha carregado, seja qual for a prata que eu carreguei, qualquer ouro que eu tenha carregado nela.

Todos os seres vivos que eu carreguei nele,

Todos os meus amigos e parentes subiram ao barco, todos os animais e animais do campo e os artesãos que eu subi.

Shamash definiu um tempo declarado:

De manhã vou deixar cair pães e à noite uma chuva de trigo!

Entre no barco, sele a entrada! '

Esse tempo declarado havia chegado.

De manhã deixou cair pães e à noite uma chuva de trigo.

Eu assisti a aparição do tempo - o tempo era horrível de se ver, entrei no barco e fechei a entrada.

Para o calafetamento do barco, a Puzuramurri, o barqueiro, eu dei o palácio junto com seu conteúdo.

Assim como o amanhecer começou a brilhar

surgiu do horizonte uma nuvem negra.

Adad retumbou dentro dele,

antes dele foi Shullat e Hanish,

os arautos percorrem a montanha e a terra.

Erragal tirou os postes de amarração,

por diante foi Ninurta e fez os diques transbordarem.

Os Anunnaki ergueram as tochas, incendiando a terra com a chama.

Choque atordoado sobre os feitos de Adad alcançou os céus e transformou em escuridão tudo o que havia sido leve.

A terra desmoronou como um pote.

Durante todo o dia o Vento Sul soprou ...

soprando rápido, submergindo a montanha na água,

esmagando as pessoas como um ataque.

Ninguém podia ver o seu companheiro

eles não podiam se reconhecer na torrente.

Os deuses ficaram assustados com o Dilúvio e recuaram, subindo ao céu de Anu.

Os deuses estavam encolhidos como cachorros, agachados junto à parede externa. Ishtar gritou como uma mulher no parto, a doce Senhora dos Deuses lamentou:

'Os velhos tempos se transformaram em argila,

porque eu disse coisas más na Assembléia dos Deuses!

Como eu poderia dizer coisas más na Assembléia dos Deuses, ordenando uma catástrofe para destruir meu povo! !

Mal nasci com meu querido povo do que enchem o mar como tantos peixes! '

Os deuses - os anunnakis - estavam chorando com ela, os deuses humildemente sentados chorando, soluçando de dor (?), Seus lábios queimando, ressecados pela sede.

Seis dias e sete noites

veio o vento e a inundação, a tempestade achatando a terra.

Quando o sétimo dia chegou, a tempestade estava batendo, o dilúvio era uma guerra lutando consigo mesma como uma mulher se contorcendo (em trabalho de parto).

O mar se acalmou, caiu imóvel, o redemoinho (e) a inundação parou. Eu olhei em volta o dia todo - a quietude se instalou e todos os seres humanos se transformaram em barro. O terreno era plano como um telhado.

Eu abri um respiradouro e ar fresco (a luz do dia!) Caiu sobre o lado do meu nariz.

Eu caí de joelhos e sentei chorando, lágrimas escorrendo pelo lado do meu nariz.

Olhei em volta para as costas na vastidão do mar e, a doze léguas, surgiu uma região (de terra).

No Monte Nimush o barco se alojou firme

Mt. Nimush segurou o barco, não permitindo que oscilasse.

Um dia e um segundo Nimush segurou o barco, não permitindo que oscilasse.

Um terceiro dia, um quarto, o Monte. Nimush segurou o barco, não permitindo que oscilasse.

Um quinto dia, um sexto, Nimush segurou o barco, não permitindo que oscilasse.

Quando chegou o sétimo dia, enviei uma pomba e soltei-a.

A pomba foi embora, mas voltou para mim; nenhum poleiro era visível, então circulou de volta para mim.

Eu enviei um gole e soltei.

A andorinha foi embora, mas voltou para mim; nenhum poleiro era visível, então circulou de volta para mim.

Eu enviei um corvo e soltei-o.

O corvo foi embora e viu as águas escorregarem de volta.

Come, arranha, balança, mas não circula de volta para mim.

Então eu enviei tudo em todas as direções e sacrifiquei (uma ovelha).

Eu ofereci incenso em frente ao ziggurat da montanha.

Sete e sete vasos de culto eu coloquei no lugar, e (no fogo) embaixo (ou: em suas tigelas) eu derramei junco, cedro e murta.

Os deuses cheiraram o sabor,

os deuses sentiram o cheiro doce,

e colecionado como moscas em cima de um (ovelha) sacrifício.

Só então Beletili chegou.

Ela levantou as moscas grandes (contas) que Anu tinha feito para o seu prazer (!):

'Vocês deuses, tão certo como eu não vou esquecer este lapis lazuli em volta do meu pescoço,

que eu esteja atento a esses dias e nunca os esqueça!

Os deuses podem vir para a oferta de incenso, mas Enlil não pode ir ao incenso, porque, sem considerar, ele provocou o Dilúvio e entregou meu povo à aniquilação.

Só então Enlil chegou.

Ele viu o barco e ficou furioso, ele estava cheio de raiva contra os deuses Igigi:

'Onde um ser vivo escapou?

Nenhum homem sobreviveria à aniquilação! '

Ninurta falou com Valiant Enlil, dizendo:

Quem mais, além de Ea, poderia conceber uma coisa dessas?

É Ea quem conhece todas as maquinações! '

La falou com Valiant Enlil, dizendo:

'É seu, Ó valente, que é o sábio dos deuses.

Como, como você pode provocar um dilúvio sem consideração?

Cobrar a violação ao infrator,

cobrar a ofensa ao infrator,

mas seja compassivo, para que a humanidade não seja cortada,

seja paciente para que não sejam mortos.

Em vez de você trazer o Dilúvio,

Que um leão tivesse aparecido para diminuir o povo!

Em vez de você trazer o Dilúvio,

Que um lobo tivesse aparecido para diminuir as pessoas!

Em vez de você trazer o Dilúvio,

Que fome teria ocorrido para matar a terra!

Em vez de você trazer o Dilúvio,

seria que (Pestilento) Erra apareceu para devastar a terra!

Não fui eu quem revelou o segredo dos Grandes Deuses,

Eu (apenas) fiz um sonho aparecer para Atrahasis, e (assim) ele ouviu o segredo dos deuses.

Agora, então ! A deliberação deve ser sobre ele! '

Enlil subiu dentro do barco

e, segurando minha mão, me fez subir.

Ele fez minha esposa se levantar e se ajoelhar ao meu lado.

Ele tocou nossa testa e, entre nós, nos abençoou:

Anteriormente, Utanapishtim era um ser humano.

Mas agora deixe Utanapishtim e sua esposa se tornarem como nós, os deuses!

Deixe Utanapishtim residir longe, na foz dos rios. Eles nos levaram para longe e nos estabeleceram na Foz dos Rios. "" Agora, então, quem convocará os deuses em seu favor, para que você possa encontrar a vida que está procurando!

Esperar ! Você não deve se deitar por seis dias e sete noites. ”Assim que ele se sentou (com a cabeça) entre as pernas, dormiu, como uma névoa, soprou sobre ele.

Utanapishtim disse a sua esposa:

"Olhe lá! O homem, o jovem que queria a vida (eterna)! Durma como um nevoeiro, sopre sobre ele." sua esposa disse a Utanapishtim the Faraway:

"Toque nele, deixe o homem despertar.

Deixe-o voltar em segurança pelo caminho que ele veio.

Deixe-o retornar à sua terra pelo portão através do qual ele saiu. "Utanapishtim disse à sua esposa:

"A humanidade é enganosa e irá enganá-lo.

Venha, cozinhe pães para ele e continue colocando-os pela cabeça e desenhe na parede todos os dias que ele se deitar. "

Ela assou seus pães e colocou-os pela cabeça e marcou na parede no dia em que ele se deitou.

O primeiro pão foi dessecado,

o segundo dormido, o terceiro úmido (?), o quarto ficou branco, é ...,

o quinto brotou cinza (mofo), o sexto ainda está fresco. o sétimo - de repente ele tocou nele e o homem acordou. Gilgamesh disse a Utanapishtim:

"No momento em que o sono estava se derramando sobre mim, você me tocou e me alertou!"

Utanapishtim falou com Gilgamesh, dizendo:

"Olhe aqui, Gilgamesh, conte seus pães!

Você deve estar ciente do que está marcado na parede!

Seu primeiro pão é dessecado,

a segunda dormida, a terceira úmida, a quarta virou branca, é ...

o quinto brotou cinza (mofo), o sexto ainda está fresco.

O sétimo - de repente ele tocou nele e o homem acordou. Gilgamesh disse a Utanapishtim:

"No momento em que o sono estava se derramando sobre mim, você me tocou e me alertou!"

Utanapishtim falou com Gilgamesh, dizendo:

"Olhe aqui, Gilgamesh, conte seus pães!

Você deve estar ciente do que está marcado na parede!

Seu primeiro pão é dessecado,

a segunda dormida, a terceira úmida, a quarta virou branca, é ...

o quinto brotou cinza (mofo), o sexto ainda está fresco.

O sétimo - nesse instante você acordou! "

Gilgamesh disse a Utanapishtim o Distante:

"Oh ai! O que devo fazer, Utanapishtim, onde devo ir!

O Snatcher pegou minha carne,

no meu quarto a Morte mora

e onde quer que eu ponha o pé lá também está a Morte! "

Casa De Mãos Vazias

Utanapishtim disse a Urshanabi, o barqueiro:

"Que o porto te rejeite, que o desembarque da balsa te rejeite! Que vocês, que costumavam caminhar em suas praias, tenham suas praias negadas!

O homem na frente de quem você anda, cabelo emaranhado acorrenta seu corpo,

peles de animais arruinaram sua pele bonita.

Leve-o embora, Urshanabi, traga-o para o lavadouro.

Deixe-o lavar o cabelo emaranhado na água como ellu.

Deixe-o jogar fora a pele de seu animal e fazer o mar carregá-lo, deixe seu corpo ser umedecido com óleo fino, deixe o envoltório em torno de sua cabeça ser feito novo, deixe-o usar vestes reais dignas dele!

Até ele ir para a cidade, até ele partir,

deixe seu manto real não ficar manchado, deixe-o ser perfeitamente novo! Urshanabi levou-o embora e levou-o ao lavadouro. Lavou o cabelo emaranhado com água como ellu.

Ele jogou fora sua pele de animal e o mar carregou isto oh.

Ele umedeceu seu corpo com óleo fino e fez um novo embrulho para sua cabeça.

Ele vestiu um manto real digno dele.

Até que ele foi embora para a cidade dele, até que ele partiu em seu caminho,

seu manto real permanecia limpo, estava perfeitamente limpo. Gilgamesh e Urshanabi fizeram barba no barco, lançaram o magillu-boat e partiram.

A esposa de Utanapishtim, o Distante, disse-lhe:

"Gilgamesh veio aqui exausto e desgastado.

O que você pode dar a ele para que ele possa retornar à sua terra (com honra)! "

Então Gilgamesh levantou um poste e puxou o barco para a margem.

Utanapishtim falou com Gilgamesh, dizendo:

"Gilgamesh, você veio aqui exausto e desgastado.

O que posso te dar para que você possa voltar para sua terra?

Eu vou revelar a você uma coisa que está escondida, Gilgamesh, um ... eu vou te dizer.

Há uma planta ... como um boxthorn

cujos espinhos picarão sua mão como uma rosa.

Se suas mãos alcançarem essa planta, você se tornará um jovem novamente ".

Ao ouvir isso, Gilgamesh abriu um conduto (!) (Para o Apsu) e prendeu pesadas pedras a seus pés.

Eles o arrastaram para baixo, para o Apsu que o puxaram.

Ele pegou a planta, embora tenha picado sua mão, e cortou as pedras pesadas de seus pés, deixando as ondas (?) Jogá-lo em suas costas.

Gilgamesh falou com Urshanabi, o barqueiro, dizendo:

"Urshanabi, esta planta é uma planta contra a decadência (!) Pela qual um homem pode atingir sua sobrevivência (!).

Eu vou trazê-lo para Uruk-Haven,

e tenha um velho comendo a planta para testá-la.

O nome da planta é "O Velho Torna-se um Jovem". "Então eu vou comê-lo e retornar às condições da minha juventude".

Em vinte léguas, eles partiram para comer alguma coisa e, às trinta léguas, pararam para passar a noite.

Vendo uma primavera e como suas águas eram legais,

Gilgamesh desceu e estava tomando banho na água.

Uma cobra cheirou a fragrância da planta, silenciosamente veio e levou a planta.

Enquanto voltava, tirou a embalagem.

Nesse ponto, Gilgamesh sentou-se, chorando, as lágrimas escorrendo pelo lado do nariz.

"Aconselho-me, ó barqueiro Urshanabi!

Para quem meus braços trabalharam, Urshanabi!

Para quem o sangue do meu coração está agitado!

Eu não assegurei nenhuma boa ação para mim, mas fiz uma boa ação pelo 'leão do chão'! "

Agora as águas altas estão correndo a vinte léguas de distância, 'enquanto eu abria o conduto (?) Eu virei meu equipamento para dentro dele (!).

O que posso encontrar (para servir) como marcador (?) Para mim!

Eu voltarei atrás (da viagem pelo mar) e deixarei o barco pela costa! "

Em vinte léguas, eles partiram para comer alguma coisa e, às trinta léguas, pararam para passar a noite.

Eles chegaram em Uruk-Haven.

Gilgamesh disse a Urshanabi, o barqueiro:

"Suba, Urshanabi, até a parede de Uruk e ande por aí.

Examine sua fundação, inspecione minuciosamente sua alvenaria - não é (nem mesmo o núcleo) a estrutura de tijolo do tijolo queimado no forno, e os próprios Sete Sábios não fizeram seu plano!

Uma cidade de liga, uma liga de jardins de palma, uma planície de liga, a área aberta (?) Do Templo de Ishtar,

três ligas e a área aberta (?) de Uruk encerra.

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