17 Elaboração da teologia. A pregação dos primeiros apóstolos, dirigida aos judeus, ainda não se caracterizava por uma cristologia definida, que talvez somente comece a ser elaborada mais tarde (primeiros capítulos de Atos e epístola de são Tiago), caracterizando-se pela afirmação de que Jesus é o Senhor e o Cristo, o servo sofredor, aquele de quem os profetas falaram e que veio para o julgamento e a salvação. Uma ética rigorosa era exigida, não apenas em repetição ás mensagens proféticas, mas diante da grande expectativa de uma segunda vinda iminente do Cristo.
18 Contribuição de Paulo. Coube a Paulo, convertido ao redor do ano 35, a tarefa principal na expansão do cristianismo além das fronteiras da Palestina e na sistematização das suas doutrinas. As polêmicas de Paulo com os judeus, levantadas pelo número cada vez maior de conversões, foram determinantes da caracterização do cristianismo como religião universal e não como seita judaica. o que teria acontecido se predominasse a imposição da observância da lei.
19 Ao lado da questão de saber se judeus e gentios poderiam comer juntos, o rito da circuncisão foi elemento preponderante nesse debate e motivo da reunião do Concilio de Jerusalém, no ano 49. E as epístolas de Paulo, dirigidas ás comunidades fundadas por ele ou por outros missionários, ofereceram as bases para as doutrinas da encarnação, da Trindade, da expiação, do Espírito Santo, da Igreja e da mais completa igualdade dos homens, a começar entre judeus e gentios.