Vamos usar para a análise o circulo Hemeneutico
Ao que fazemos a pergunta, Tiago foi escrito para os Judeus?
Lendo o final do livro de Tiago temos.
Jas 5:19 Meus irmãos, se alguém dentre vós se desviar da verdade e alguém o converter,
Jas 5:20 sabei que aquele que fizer converter um pecador do erro do seu caminho salvará da morte uma alma, e cobrirá uma multidão de pecados.
Então Tiago esta falando sobre a verdade, sobre conversão e sobre perdão. Tal informação não é para um sistema de comunidade Judaica, e sim um conceito para todos. Portanto o livro de Tiago não foi escrito para Judeus.
Tiago fala da verdade, "se alguém dentre vós se desviar da verdade". Mas onde se encontra a verdade? Como sabemos que tal é verdadeira?
Um dos princípios é a afirmativa de Jesus.
Joh 4:22 Vós adorais o que não conheceis; nós adoramos o que conhecemos; porque a salvação vem dos judeus.
Então Jesus diz que os Judeus conhecem a Deus, e que a salvação vem dos judeus.
Logo Tiago fala da verdade contida no que Jesus disse, que a salvação vem dos judeus.
Tiago ainda informa.
Jas 5:7 Portanto, irmãos, sede pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até que receba as primeiras e as últimas chuvas.
Jas 5:8 Sede vós também pacientes; fortalecei os vossos corações, porque a vinda do Senhor está próxima.
Portanto Tiago esta falando para aqueles que esperam a volta de Jesus. Para os judeus a volta de Jesus seria uma e não duas, portanto Tiago não estava falando aos judeus estava falando com todos que aguardam a volta de Jesus.
Tiago ainda comenta
Jas 4:4 Infiéis, não sabeis que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.
O que Jesus diz sobre isso?
Joh 17:14 Eu lhes dei a tua palavra; e o mundo os odiou, porque não são do mundo, assim como eu não sou do mundo.
Ora tal relato é para os judeus ou para todos os que aceitam a Jesus? Ora a resposta é simples, tal afirmação é para todos.
Tiago comenta
Jas 3:17 Mas a sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia.
Jas 3:18 Ora, o fruto da justiça semeia-se em paz para aqueles que promovem a paz.
Ora tais análises são para todos ou para os judeus? Ora podemos observar o seguinte texto.
Gal 5:22 Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade.
Gal 5:23 a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei.
Assim Tiago refere-se a todos os homens, e irmãos em Cristo.
Vejamos ao conceito de religião, que Tiago cita.
Jas 1:27 A religião pura e imaculada diante de nosso Deus e Pai é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se isento da corrupção do mundo.
Este termo é um termo separado, ou um conceito para todos os povos? Com todos estes conceitos podemos concluir, que o livro de Tiago, se relaciona a conselhos, e normas para todos os homens, em todos os lugares da terra e em todos os tempos. São portanto instruções para todos os que aguardam a segunda vinda de Cristo. Seu compêndio é distribuido entre verdades da conversão, e do arrependimento ligado ao perdão, relacionado a graça de Jesus em cobrir multidão de pecados. Jesus cita que a salvação vem dos judeus, e diz que os judeus conhecem quem adoram. Tiago define a esperança na segunda vinda de Cristo, e solicita para aguardar com paciência. Cita a amizade do mundo, de igual forma que Jesus refere-se a todos os que se tornam discípulos de Cristo. Tiago confirma os frutos do espírito, um fator fundamental da ligação com Cristo e da unidade com o espírito e a graça.
Ou seja Tiago é um livro para todos os homens, escrito para compreesão e salvação de todas as pessoas, e fortificação na graça, e na produção dos frutos do espírito.


Vamos usar para a análise o Hermeneutic circle
Ao que fazemos a pergunta, Tiago foi escrito para os Judeus?
Lendo o final do livro de Tiago temos.
Jas 5:19 Brethren, if any of you do err from the truth, and one convert him;
Jas 5:20 Let him know, that he which converteth the sinner from the error of his way shall save a soul from death, and shall hide a multitude of sins.
Então Tiago esta falando sobre a verdade, sobre conversão e sobre perdão. Tal informação não é para um sistema de comunidade Judaica, e sim um conceito para todos. Portanto o livro de Tiago não foi escrito para Judeus.
Tiago fala da verdade, "se alguém dentre vós se desviar da verdade". Mas onde se encontra a verdade? Como sabemos que tal é verdadeira?
Um dos princípios é a afirmativa de Jesus.
Joh 4:22 Ye worship ye know not what: we know what we worship: for salvation is of the Jews.
Então Jesus diz que os Judeus conhecem a Deus, e que a salvação vem dos judeus.
Logo Tiago fala da verdade contida no que Jesus disse, que a salvação vem dos judeus.
Tiago ainda informa.
Jas 5:7 Be patient therefore, brethren, unto the coming of the Lord. Behold, the husbandman waiteth for the precious fruit of the earth, and hath long patience for it, until he receive the early and latter rain.
Jas 5:8 Be ye also patient; stablish your hearts: for the coming of the Lord draweth nigh.
Portanto Tiago esta falando para aqueles que esperam a volta de Jesus. Para os judeus a volta de Jesus seria uma e não duas, portanto Tiago não estava falando aos judeus estava falando com todos que aguardam a volta de Jesus.
Tiago ainda comenta
Jas 4:4 Ye adulterers and adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God.
O que Jesus diz sobre isso?
Joh 17:14 I have given them thy word; and the world hath hated them, because they are not of the world, even as I am not of the world.
Ora tal relato é para os judeus ou para todos os que aceitam a Jesus? Ora a resposta é simples, tal afirmação é para todos.
Tiago comenta
Jas 3:17 But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, and easy to be intreated, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy.
Jas 3:18 And the fruit of righteousness is sown in peace of them that make peace.
Ora tais análises são para todos ou para os judeus? Ora podemos observar o seguinte texto.
Gal 5:22 But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith,
Gal 5:23 Meekness, temperance: against such there is no law.
Assim Tiago refere-se a todos os homens, e irmãos em Cristo.
Vejamos ao conceito de religião, que Tiago cita.
Jas 1:27 Pure religion and undefiled before God and the Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep himself unspotted from the world.
Este termo é um termo separado, ou um conceito para todos os povos? Com todos estes conceitos podemos concluir, que o livro de Tiago, se relaciona a conselhos, e normas para todos os homens, em todos os lugares da terra e em todos os tempos. São portanto instruções para todos os que aguardam a segunda vinda de Cristo. Seu compêndio é distribuido entre verdades da conversão, e do arrependimento ligado ao perdão, relacionado a graça de Jesus em cobrir multidão de pecados. Jesus cita que a salvação vem dos judeus, e diz que os judeus conhecem quem adoram. Tiago define a esperança na segunda vinda de Cristo, e solicita para aguardar com paciência. Cita a amizade do mundo, de igual forma que Jesus refere-se a todos os que se tornam discípulos de Cristo. Tiago confirma os frutos do espírito, um fator fundamental da ligação com Cristo e da unidade com o espírito e a graça.
Ou seja Tiago é um livro para todos os homens, escrito para compreesão e salvação de todas as pessoas, e fortificação na graça, e na produção dos frutos do espírito.