Muitas pessoas que desejam que a imortalidade da alma seja um fato buscam certos conceitos nas escrituras bíblicas para justificar seus posicionamentos, entre eles temos o verso seguinte.

1Sa 28:11 A mulher então lhe perguntou: Quem te farei subir? Respondeu ele: Faze-me subir Samuel.
1Sa 28:12 Vendo, pois, a mulher a Samuel, gritou em alta voz, e falou a Saul, dizendo: Por que me enganaste? pois tu mesmo és Saul.

Samuel havia morrido, e a necromante fez aparecer Samuel, este Samuel era o espírito do morto?

Primeiro devemos saber quem escreveu o verso, o verso é 1 Samuel 28, foi Samuel que escreveu? Mas ele não tinha morrido? Logo o verso de 1 Samuel 8, não foi escrito por Samuel. Quem escreveu? Foi um profeta? Foi um sacerdote? Quem foi?

Todo rei possuía um escriba, e este anotava tudo que acontecia para que o rei fosse lembrado pelas eras. Tais pedaços de couro escrito eram guardadas e costuradas umas as outras formando um livro. Assim era necessário saber quem e para que escreveu.

Na bíblia temos três classes de texto, textos proféticos, ditados ou escritos por profetas, textos teológicos, ditados ou escritos por pensadores teológicos, e relatos históricos, escritos por escribas através do que viam.

Em ordem de importância temos do mais importante para o menos importantes por fator teológico.

1. Textos formados por profetas.
2. Textos formados por teólogos
3. Textos de descrição historiográfica.

Vemos notadamente que o texto de 1 Samuel 28, vem de um bloco historiográfico. Em que o escriba escreve tudo que observa.

Então o escriba sai com o Rei Saul, entra na casa da necromante, e escreve tudo que vê. Assim escreve não como um profeta, nem como um teólogo, escreve como uma descrição do que esta acontecendo. Assim o texto não esta pontuando que Samuel profeta era o espírito que subia, esta dizendo que Saul pediu que aparecesse Samuel, e apareceu a Samuel, a imagem ou o que achavam que era Samuel.

Os textos relativos a historiografia não estão analisando os fatores teológicos, esta apenas citando as coisas que ocorreram, pela visão de um escriba. Um escriba é um personalidade com classificação teológica? Neste caso não. Para saber o que é estes seres tem que procurar textos de autoridade profética, ou autoridade teológica. Estes sim definem a verdade relativa ao tema. Um escritor descritivo não é fundamento para análises teológicas, e sim para análises históricas.

Mas então Samuel surgiu dos mortos?  Utilizando um livro teológico temos:

Ecc 9:5 Pois os vivos sabem que morrerão, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco têm eles daí em diante recompensa; porque a sua memória ficou entregue ao esquecimento.
Ecc 9:6 Tanto o seu amor como o seu ódio e a sua inveja já pereceram; nem têm eles daí em diante parte para sempre em coisa alguma do que se faz debaixo do sol.

Então teologicamente temos que os mortos deixam de pensar, ou sentir, como se deixassem de existir.

Em livros proféticos temos:

Jer 51:57 Embriagarei os seus príncipes e os seus sábios, os seus governadores, os seus magistrados, e os seus valentes; e dormirão um sono perpétuo, e jamais acordarão, diz o Rei, cujo nome é o Senhor dos exércitos.

O que é analisado em outro livro teológico.

1Th 4:13 Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais como os outros que não têm esperança.
1Th 4:14 Porque, se cremos que Jesus morreu e ressurgiu, assim também aos que dormem, Deus, mediante Jesus, os tornará a trazer juntamente com ele.

Neste compêndio entre a visão teológica, a visão profética, e a analise da união por outra visão teológica, temos que Samuel que morreu não foi aquele que apareceu no compêndio do texto relatado no texto histórico. Visto que mediante o texto profético e teológico, o homem que morre tem um desligamento do sistema alma vivente, (לנפשׁ חיה׃), necessitando de um corpo para voltar a posição de alma vivente.

Teologicamente temos:

Ecc 12:7 e o pó volte para a terra como o era, e o espírito volte a Deus que o deu.

Assim em conteúdos proféticos o conceito teológico de perecer os sentimentos e a memória são analisados profeticamente com um sono.

E profeticamente temos.

Gen 2:7 E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente.

Assim um ser humano necessita de fôlego de vida e um corpo. Sem o qual esta em estado intermediário.

Ora então quem era aquilo que apareceu através da necromante? Vemos pelos fundamentos que não era Samuel, logo era uma mentira, e assim de quem foi formado esta mentira? Utilizando um livro teólogo profético temos:

Joh_8:44 Vós tendes por pai o Diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele é homicida desde o princípio, e nunca se firmou na verdade, porque nele não há verdade; quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio; porque é mentiroso, e pai da mentira.

Portanto concluímos que a emanação é uma ação do Diabo, (διάβολος - diabolos).