10.2.3466. musteürion
(3466) musthrion , musthriou , to ( musthv (um iniciado, a partir muew, que vê)), em grego clássico "uma coisa escondida, em segredo, mistério": musthrion sou mh kateiphv tw filw, Menandro; plural geral "mistérios religiosos segredos ", confidenciou apenas para os iniciados e não deve ser comunicada por eles aos mortais comuns; (cf. KF Hermann, Gottesdienstl. der Alterthümer Griechen, sec. 32). Nas Escrituras: 1. "Uma coisa oculta ou secreta, não óbvio para o entendimento": 1 Coríntios 13:02, 14:02, (dos ritos secretos dos gentios, Sap. 14:15,23).
2. "Um propósito oculto ou conselho; vontade secreta": dos homens, tou basilewv, Tobit 12:7,11; thv boulhv autou, Judith 2:2; de Deus: musthria Qeou, o segredo conselhos que regulam a Deus para lidar com os justos, que estão escondidos e maus homens ímpios, mas claro para os religiosos, Sap. 2:22. No NT, o plano de Deus de prover salvação aos homens através de Cristo, uma vez que foi escondido, mas agora é revelado: Romanos 16:25; 1 Coríntios 2:07 (sobre este tema, veja en, I. 5 f. ); Efésios 3:9; Colossenses 1:26 m, com tou qelhmatov autou acrescentou, <490.109 Efésios 1:9; tou Qeou , que Deus formou, Colossenses 2:2; (<460.201 > 1 Coríntios texto WH 2:1); tou Cristou, respeitando Cristo, Colossenses 4:3; tou euaggeliou, que está contido e anunciou o Evangelho, Efésios 6:19; etelesqh to musthrion tou Qeou, disse que a consumação deste objectivo, devem ser procuradas quando Cristo voltar, Revelation 10:7; ta musthria thv basileiav twn ouranwn ou tou Qeou, O segredo proposto em relação ao reino de Deus, Mateus 13: 11; Marcos 04:11; Lucas 8:10; usado de certos acontecimentos únicos decretado por Deus com referência ao seu reino, ou a salvação dos homens, 451125> Romanos 11:25 <; 1 Corinthians 15:51, do seu propósito de Deus para abençoar os gentios também com a salvação através de Cristo (cf. Lightfoot no Colossenses 1:26), <490303> Efésios 3:03, cf. Efésios 3:5; com tou Cristou somado, <490304> Efésios 3:4; oikonomoi musthriwn Qeou, os comissários de mistérios de Deus, isto é, os encarregados de o anúncio do segredo fins de Deus aos homens, 1 Coríntios 4:1; usado geralmente, da verdade cristã, escondida ímpios homens: com a adição de thv pistewv , thv eusebeiav, que a fé ea piedade abraçar e guardar, 1 Timóteo 3:9,16; to musthrion thv anomiav "o mistério da iniqüidade", o propósito secreto formado por ilegalidade, parece de ser uma antítese tácito para o propósito da salvação de Deus, <> 530.207 2 Tessalonicenses 2:7.
3. Como az;r; e dwOs escritores rabínicos, que denota "o sentido oculto ou místico": de um NT, dizendo: Efésios 5:32; de um nome, Apocalipse 17:5; de um imagem ou forma visto em uma visão, Apocalipse 1:20; 17:05; de um sonho (Theodotion) Daniel 2:18 f ,27-30, onde a Septuaginta assim forma zr;. (A Vulgata traduz a palavra sacramentum Daniel 2:18; 4:6; Tobit 12:07; Sap. 2,22; Efésios 1:9; 3:3,9; 5:32; < 540316> 1 Timóteo 3:16; Apocalipse 1:20). (Sobre o uso NT distintivo da palavra cf. Campbell, Dissertações sobre os Evangelhos. diss. ix. i. parte; Kendrick em BD edição americana sob o palavra mistério; Lightfoot em <510126> Colossians 1:26.)* <510126> Cl 1:26). *
1. "a hidden or secret thing, not obvious to the understanding": 1 Corinthians 13:2; 14:2; (of the secret rites of the Gentiles, Sap. 14:15,23).
2. "a hidden purpose or counsel; secret will": of men, tou basilewv , Tobit 12:7,11; thv boulhv autou , Judith 2:2; of God: musthria Qeou , the secret counsels which govern God in dealing with the righteous, which are hidden from ungodly and wicked men but plain to the godly, Sap. 2:22. In the N.T., God"‚¬â„¢s plan of providing salvation for men through Christ, which was once hidden but now is revealed: Romans 16:25; 1 Corinthians 2:7 (on this see en , I. 5 f.); Ephesians 3:9; Colossians 1:26f; with tou qelhmatov autou added, Ephesians 1:9; tou Qeou , which God formed, Colossians 2:2; ( 1 Corinthians 2:1 WH text); tou Cristou , respecting Christ, Colossians 4:3; tou euaggeliou , which is contained and announced in the gospel, Ephesians 6:19; etelesqh to musthrion tou Qeou , said of the consummation of this purpose, to be looked for when Christ returns, Revelation 10:7; ta musthria thv basileiav twn ouranwn or tou Qeou , the secret purposes relative to the kingdom of God, Matthew 13:11; Mark 4:11; Luke 8:10; used of certain single events decreed by God having reference to his kingdom or the salvation of men, Romans 11:25; 1 Corinthians 15:51; of God"‚¬â„¢s purpose to bless the Gentiles also with salvation through Christ (cf. Lightfoot on Colossians 1:26),
<490303> Ephesians 3:3, cf. Ephesians 3:5; with tou Cristou added,
<490304> Ephesians 3:4; oikonomoi musthriwn Qeou , the stewards of God"‚¬â„¢s mysteries, i.e. those intrusted with the announcement of God"‚¬â„¢s secret purposes to men, 1 Corinthians 4:1; used generally, of Christian truth as hidden from ungodly men: with the addition of thv pistewv , thv eusebeiav , which faith and godliness embrace and keep, 1 Timothy 3:9,16; to musthrion thv anomiav "the mystery of lawlessness," the secret purpose formed by lawlessness, seems to be a tacit antithesis to God"‚¬â„¢s saving purpose, 2 Thessalonians 2:7.
3. Like az;r; and dwOs in rabbinic writers, it denotes "the mystic or hidden sense": of an O.T. saying, Ephesians 5:32; of a name, Revelation 17:5; of an image or form seen in a vision, Revelation 1:20; 17:5; of a dream, (Theodotion) Daniel 2:18f,27-30, where the Septuagint so
renders zr; . (The Vulgate translates the word sacramentum in Daniel 2:18; 4:6; Tobit 12:7; Sap. 2:22; Ephesians 1:9; 3:3,9; 5:32; 1 Timothy 3:16; Revelation 1:20.) (On the distinctive N.T. use of the word cf. Campbell, Dissertations on the Gospels. diss. ix. part i.; Kendrick in B. D. American edition under the word Mystery; Lightfoot on
<510126> Colossians 1:26.)*