Certa vez ocorreu o seguinte:
Ana tinha-se aproximado da entrada do tabernáculo, e na angústia de seu espírito "orou, e chorou abundantemente". Contudo, entretinha em silêncio comunhão com Deus, não proferindo nenhuma palavra. Naqueles tempos ruins, tais cenas de adoração eram raramente testemunhadas. Festins irreverentes, e mesmo embriaguez, eram coisas comuns, mesmo nas festas religiosas; e Eli, o sumo sacerdote, observando Ana, supôs que estivesse dominada pelo vinho. Julgando administrar uma repreensão merecida, disse com severidade: "Até quando estarás tu embriagada? Aparta de ti o teu vinho."
Condoída e surpresa, Ana respondeu brandamente: "Não, senhor meu, eu sou uma mulher atribulada de espírito; nem vinho nem bebida forte tenho bebido, porém tenho derramado a minha alma perante o Senhor. Não tenhas, pois, a tua serva por filha de Belial; porque da multidão dos meus cuidados e do meu desgosto tenho falado até agora." PP570
Quem errou? Ora Eli não deveria supor que Ana estava bêbada, deveria ter perguntado o por quê de tal prantear. Assim deve ser feito. Ninguém conhece todas as causas e consequências de uma ação. E para tal deve que seja perguntada, e só a partir das respostas podemos determinar a condenação ou a justificação.
Lembrai-vos de que por vossas palavras sereis justificados, e por vossas palavras sereis condenados.Manuscrito 17, 1895
"De toda palavra ociosa que os homens disserem, hão de dar conta no dia do juízo. Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras será condenado." Mat. 12:36 e 37.
Quando algo acontece, a primeira coisa que não devemos fazer é julgar, e sim perguntar. As palavras que podem condenar, ou seja, dependendo do porquê da ação, tal ação é lícita ou perniciosa.
Muitos jovens adoram citar que, o irmão x fica acusando e nem sabe o que está acontecendo, quando em princípio este mesmo jovem é o que acusa.
Seria que o irmão iria para a igreja apenas para ficar ao lado de fora? Mas esse tipo de pergunta não deve ser feito, o que deve ser feito, é.
Irmão porque o irmão não entrou na igreja, algum problema?
Essa sim é a pergunta que um jovem que acha que o irmão x fica acusando deveria fazer. Pois nesta pergunta não se encontra a acusação. Mas se o irmão disse que foi para a igreja para ficar ao lado de fora, ai sim deve ser informado de seu erro. Mas se a pessoa não sabe não pode acusar.
Vou apenas citar um pouco de história.
No pôr-do-sol da sexta, tive que me assentar e pesquisar sobre o ritual do santuário no que tange a pele que é posta sobre o santuário. Isso por que minha mãe fez uma semana de oração no limoeiro sobre o santuário, e havia um pequeno problema que é o seguinte.

Num 4:6 Versão trinitáriana

E pôr-lhe-ão por cima uma coberta de peles de texugos, e sobre ela estenderão um pano, todo azul, e lhe colocarão os varais.

Num 4:6 Versão Nova Tradução na Linguagem de Hoje

Eles porão em cima dela uma coberta feita de peles finas e sobre essa coberta estenderão um pano azul; e depois enfiarão os cabos nas argolas da arca.

Num 4:6 Versão João F. Almeida Atualizada

por-lhe-ão por cima uma coberta de peles de golfinhos, e sobre ela estenderão um pano todo de azul, e lhe meterão os varais.

Num 4:6 Versão A bíblia de Jerusalém

E porão por cima uma cobertura de couro fino, sobre a qual estenderão um pano todo de púrpura violeta. Em seguida colocarão os varais da arca.

Aqui encontramos vários tipos de pele, vemos texugos, peles finas, peles de golfinhos, e couro fino. A pergunta seria, qual destas peles é a pele correta?

Texugos são animais da família das lontras, doninhas e furões, compõem de um animal imundo, toda pele ou carcaça de animal imundo era proibido ao povo, logicamente não poderia ser um texugo. Temos as peles de golfinho, golfinho é um peixe de couro portanto imundo, novamente impossibilitado de usar tal pele no santuário.

Encontramos depois "peles finas" e "couro fino", se estas peles forem de animais limpos então são corretos. Mas qual seria a palavra correta para tal pele.

num wydb wmvw hlemlm tlkt lylk-dgb wvrpw sxt rwe ywok wyle wntnw 4:6
Wªnaatªnuw `aalaayw kªcuwy `owr tachash uwpaarªsuw beged- kªliyl tªkeelet milmaa`ªlaah wªsaamuw badaayw

Temos portanto sxt tachash como palavra que determina o tecido, no dicionário sobre este termo, temos que é um termo estrangeiro. Ou seja uma pele que não era comum aos hebreus, como uma pele importada com o nome adquirido do país de origem, mas que perdeu o seu significado correto. Portanto não se sabe que pele era este tecido, gira-se em meras especulações, portanto o termo, "peles finas" e "couro fino", são melhores aplicados do que as outras especulações.

Além desse estudo que é maior do que isso, ela também me solicitou as representações de festa-tempo e simbolo-fato, por exemplo:

Festa-tempo

 

Inicio aproximadamente 4000 a.C.

Homem come o fruto proibido.

No tabernáculo celeste.

Deus concede seu espírito como garantia do homem. [2cor_5_5]

Adão deixa de ser sacerdote da raça humana.

Inicia a preparação do novo sacerdote, instituido por Melquisedeque.

O plano do tabernáculo celeste é apresentado ao céu.

A primicia (Cristo) é oferecido para o tabernáculo celestial.

Na terra.

Homem vislumbra pequenas partes do plano da salvação.

Primeiro cordeiro sacrifical, como símbolo.......

 

Símbolo-fato.

Celestial - Condenação ao culpado, Satanás.

Terrena - Chifre do altar. ...

 

Quando terminei ja era aproximadamente 3horas da manhã.

Acordando as 6h me arrumei e fui para a classe dos professores como de costume, minha mãe atarefada ficou estudando a pregação para o culto, ao qual iriamos com minha mãe para o Limoeiro para assistir o culto. Quando no boletim é informado da votação da comissão grande. Pronto agora tem que levar a mãe e voltar para a votação. E assim se faz.

Quando retorna, irmãos na porta me chamam e questionam sobre decretos católicos que não existem, ora há alguns períodos a idéia que o papa João Paulo II iria voltar a ser papa, e a ambiguidade entre o dragão de sete cabeças e os sete reis católicos, levaram a muitos fatores que fizeram muitos irmãos decairem na fé. Ora era necessário destruir qualquer idéia não fortemente baseada. Mas o meu objetivo era estar na votação, ora se assim não fosse por que não ficaria na igreja do Limoeiro para assistir sobre o ritual do Santuário?

Ao demonstrar para os irmãos que suas idéias estavam baseadas em funções especulativas e sem documentação crível, reduzindo assim o crescimento de especulações para desenvolver depois uma decepção que minaria a fé de alguns irmãos. Depois consegui entrar para ver a votação, e ali permaneci até o término do culto.

Indo para casa era necessário que terminasse a organização da septuaginta (LXX) a bíblia do tempo de Cristo, e a versão Host da bíblia hebraica, separando cada palavra grega, em seus respectivos, substantivos, verbos, adjetivos e advérbios, organizando todos em um formado SQL para inclusão no banco de dados PHP, para facilitar a outros a possibilidade de compreender as Escrituras na sua forma mais pura.

E la fiquei no sábado até o por do sol, ápos o por-do-sol era necessário que eu estudasse para a prova do domingo (primeiro dia da semana), e ali me assentei a estudar, acordei cedo e continuei a estudar, sai e fui fazer a prova. Voltando está já cansado, queria tomar um banho e descansar, minha mãe me chamou para ir ver minha irmã cantar em uma apresentação especial, e depois irmos para a Vila Verde, o que eu disse que precisaria tomar um banho, e falei para irem e que depois encontraríamos na igreja.

Tomei meu banho e enquanto no Banho, o irmão Anderson me liga, perguntando se eu iria para Vila Verde, ora eu falei que sim, mas porquê estava me perguntando isso? Rapidamente me troquei, e sai para a igreja para assistir ao culto em que principalmente se tinha a idéia de que seria o Manoel de Andrade, quando me chego a igreja dois irmão a porta conversando, entre eles o Anderson de mochila. Bem pergunto sobre o Manoel, e disseram que ele não veio, tudo bem; ai ele começa a falar sobre alguns problemas, sobre crença como "Justificação pela Fé", e outros fatores de geração de dúvida.

Ví que o irmão estava com um princípio de problema que estava sendo fortalecido por não conseguir o seguinte princípio.

Quando a religião de Cristo for mais desprezada, quando Sua lei mais desprezada for, então deve nosso zelo ser mais ardoroso e nosso ânimo e firmeza mais inabaláveis. Permanecer em defesa da verdade e justiça quando a maioria nos abandona, ferir as batalhas do Senhor quando são poucos os campeões - essa será nossa prova. Naquele tempo devemos tirar calor da frieza dos outros, coragem de sua covardia, e lealdade de sua traição. Testemunhos Seletos, vol. 2, pág. 31.

E como ele vê a frieza, a covardia, e as traições, ele não consegue obter calor, coragem e lealdade. Para tal é necessário que compreenda os fundamentos dos príncípios necessários. Mas apartir de algumas pessoas que entendem o seguinte princípio.

Perguntei qual o sentido da sacudidura que eu acabava de presenciar e foi-me mostrado que fora causada pelo positivo testemunho motivado pelo conselho da Testemunha fiel, aos laodiceanos. Esse testemunho terá o seu efeito sobre o coração do que o recebe, levando-a a exaltar a norma e declarar a positiva verdade. Alguns não suportarão esse claro testemunho. Opor-se-lhe-ão e isto causará uma sacudidura entre os filhos de Deus.

Vi que o testemunho da Testemunha verdadeira não teve a metade da atenção que deveria ter. O solene testemunho de que depende o destino da igreja tem sido apreciado de modo leviano, se não desatendido de todo..... Testemunhos Seletos, vol. 1, pág. 60.

Muitos aceitam o "positivo testemunho motivado pelo conselho da Testemunha fiel, aos laodiceanos", para deixar claro o termo "positivo", refere a chamar o pecado pelo nome diretamete sobre os que o cometem, ou seja aos "laodiceanos", mas como os "laodiceanos" "Opor-se-lhe-ão", e "o destino da igreja tem sido apreciado de modo leviano, se não desatendido de todo", faz com que os que aceitam o "positivo testemunho motivado pelo conselho da Testemunha fiel, aos laodiceanos", não aceitem na prática do sofrimento de Cristo, que se encontra no texto:

O verdadeiro povo de Deus, os que possuem o espírito da obra do Senhor, tomam a peito a salvação de almas, verão sempre o pecado em seu caráter real, maligno. Estarão sempre a favor de lidar de maneira fiel e positiva com os pecados que facilmente assaltam o povo de Deus. Em especial na obra final da igreja, no tempo do assinalamento dos cento e quarenta e quatro mil que hão de permanecer irrepreensíveis diante do trono de Deus, sentirão muito profundamente os erros do povo professo de Deus. Isto é fortemente salientado pela ilustração do profeta, da última obra na figura dos homens cada um com armas destruidoras na mão. Um homem entre eles estava vestido de linho, com um tinteiro de escrivão a sua cinta. "E disse-lhe o Senhor: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal as testas dos homens que suspiram e gemem por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela." Ezeq. 9:4. TSV1 335

Muitos não aceitam "suspiram e gemem por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela", deve se aguardar o selamento, mas o ato de "suspiram e gemem", tem que estar unido a que "tirar calor da frieza dos outros, coragem de sua covardia, e lealdade de sua traição".

Em resumo, devido ao problema em questão era necessário auxiliar o irmão, pois este, está sensível em relação a tantos conceitos e pessoas diversas que lançam seus conceitos. E tal é o ponto urgente que hoje terei que ir com o irmão para uma reunião para que lá possa mostrar os erros com amor e cuidado, a respeito de separar o "lidar de maneira fiel e positiva com os pecados", "suspiram e gemem", é perigoso ignorar o segundo fator em proeminência do primeiro.

Agora determinarei minhas palavras, e a partir daqui elas poderão me condenar ou me justificar.

Para uma alma todo o trabalho é importante, e para mim isso é o importante, desde que eu não participe dos erros desta alma. O meu objetivo é sempre livrar a alma do mal, em todos os pontos eu me dedico para tal. Não me importa protocolos, não me importa quem seja, me importa sim que tenha tomado a decisão consciente.

Se alguém conscientemente escolhe o caminho ruim, não necessita mais que eu tenha trabalho pois optou e fez sua escolha. Mas quando a pessoa esta em dúvida, deve meu zelo ser firme, seja onde for. Não me importa se estou arrumando, ou desarrumado, o momento é agora. O princípio áureo da presença de Deus é: "Onde estiverem dois ou três reunidos em Meu nome, aí estou Eu no meio deles." Mat. 18:20.

Ora dentro da igreja pode ter "dois ou três reunidos em Meu nome", mas se a necessidade determinar que para o cuidado de uma alma eu deva permanecer em "dois ou três reunidos em Meu nome", além dos "dois ou três reunidos em Meu nome" dentro da nave, assim eu farei.

Pudera você, já sabe que assim eu faço e assim eu sou. Você optou conscientemente sobre suas escolhas e assim deve ser, pois todos os fatores preponderantes das decisões que tomamos devem ser adquiridas conscientemente, do bem que decidimos ou do mal que aceitamos.

Cada caminho decidido determina portas abertas e portas fechadas, abrimos portas para o que é direito e portas para o caminho errado, e quando mais adentramos a porta do mal, mais dificil é sair.

E enquanto o Anderson não conseguir tomar uma decisão consciente, devo estar ali para fazer o meu melhor, levando a verdade para que ele possa ver.

Muitas pessoas ignoram os termos da verdade visto que:

"Tais pessoas estão dispostas a atentar apenas às doutrinas que lhes não repreendam os pecados ou condenem a vida de amor ao prazer. Sentem-se ofendidos pelas claras palavras dos fiéis servos de Cristo, e escolhem mestres que os louvem e adulem. " AA 505

E mais:

"O grande obstáculo tanto para a aceitação como para a promulgação da verdade, é o fato de que isto implica incômodo e vitupério. Este é o único argumento contra a verdade que os seus defensores nunca puderam refutar. Mas isto não dissuade os verdadeiros seguidores de Cristo. Estes não esperam que a verdade se torne popular." GC 460

E isto lhe deixo claro, se sentir que uma alma está em sua dúvida a não saber o caminho que deve ir, ali eu tentarei estar para aconselhar mediante o que Deus me deu, desde que não cometa os pecados juntos com tal alma, e que tal alma não tenha escolhido conscientemente o caminho do mal.

Eu poderia fazer como a maioria, citando que você não estava sabendo o que estava acontecendo e fica "apontando o dedo!" como alguns dizem, e não ter o trabalho de escrever esta carta. Mas assim não o sou! À necessário que você tenha o conhecimento, pois somente assim estaria cumprindo os estatutos contidos em:

"A ti, pois, ó filho do homem, te constituí por vigia sobre a casa de Israel; tu, pois, ouvirás a palavra da Minha boca, e lha anunciarás da Minha parte. Se Eu disser ao ímpio: Ó ímpio, certamente morrerás; e tu não falares, para desviar o ímpio de seu caminho, morrerá esse ímpio na sua iniqüidade, mas o seu sangue Eu o demandarei da tua mão. Mas, quando tu tiveres falado para desviar o ímpio de seu caminho, ... livraste a tua alma." Ezeq. 33:7-9.

Agora a você é dado a mesma característica. E assim eu cito.

"Se pela necessidade de uma alma que pode ser enlaçada pelas astutas ciladas do inimigo, eu sentir a necessidade de retirar de sua mente a dúvida entre o que é certo e o que é errado, não importa onde estiver, ali permanecerei por amor aquela alma, pois para mim a maior importância esta na salvação de almas, e se alguém que é guiado por Deus vier em nome do Senhor saberei que seguirá os seguintes princípios, "vai, e repreende-o entre ti e ele só;", e se está ao contrário não é Deus que o está guiando."

Um adendo pessoal, para mim é muito cômodo que nós não nos conversemos diretamente, e minha preferência é por carta, jamais seria uma exigência, seria apenas um pedido. Em hípótese alguma determino, ou determinei que não me dirigisse a palavra, mas aconselhei que nos situássemos em um certo período anterior, devido a uma incompatibilidade latente a nossas personalidades.

Caso deseje seguir Ezequiel prefiro por carta, mas aceito da forma que vier, mas lembre-se que a base é a palavra de Deus, e é ela que eu aceito. Quer não incorrer em "morrerá esse ímpio na sua iniqüidade, mas o seu sangue Eu o demandarei da tua mão" , por que eu possa estar errado, lembre-se de quem eu sou. Pois lido "de maneira fiel e positiva com os pecados", e "isto implica incômodo e vitupério" e eu não espero "que a verdade se torne popular".