Fragmentos de Papia di Gerapoli VC12-E801-E

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III 12

Judas entró en este mundo triste 13 ejemplo de impiedad; debido a que su cuerpo se había hinchado hasta tal punto que no podía pasar por donde un carro podía pasar fácilmente, fue aplastado por el carro, de modo que sus intestinos brotaron. 14

IV 15

Como los ancianos que vieron a Juan, el discípulo del Señor, recordaron que habían oído de él cómo enseñaba el Señor en esos tiempos, y dijeron: "Llegarán los días en que crecerán las enredaderas, cada diez mil ramas, y en cada rama diez mil ramitas, y en cada verdad

ramita diez mil brotes, y en cada uno de los brotes diez mil racimos, y en cada uno de los racimos diez mil uvas, y cada uva prensada dará cinco y veinte metretes de vino. Y cuando alguno de los santos tome un grupo, otro gritará: 'Soy un grupo mejor, tómame; Bendice al Señor a través de mí. De manera similar, [dijo] que un grano de trigo produciría diez mil espigas, y que cada oreja tendría diez mil granos, y que cada grano produciría diez libras de harina clara, pura y fina; y que las manzanas, y las semillas, y la hierba serían  154 producir en proporciones similares; y que todos los animales, alimentándose entonces solo de las producciones de la tierra, se volverían pacíficos y armoniosos, y estarían en perfecta sujeción al hombre. 16 17[Papias, un hombre antiguo, que escuchaba a Juan y era amigo de Policarpo, en el cuarto de sus libros, da testimonio de estas cosas por escrito; porque cinco libros fueron compuestos por él. Y agregó, diciendo: “Ahora estas cosas son creíbles para los creyentes. Y Judas el traidor ", dice él," no creyendo y preguntando: '¿Cómo se lograrán tales crecimientos por el Señor?' El Señor dijo: 'Ellos verán quién vendrá a ellos'. Estos, entonces, son los tiempos mencionados por el profeta Isaías: "Y el lobo se acostará con el cordero", etc. (Isa. Xi. 6 ff.). "]

V 1747

Como dicen los presbíteros, entonces 18 los que se consideran dignos de una morada en el cielo irán allí, otros disfrutarán de las delicias del Paraíso, y otros poseerán el esplendor de la ciudad; 19 porque en todas partes se verá al Salvador, según sean dignos de él que lo vean. Pero que existe esta distinción entre la habitación de los que producen cien veces, y la de los que producen sesenta, y la de los que producen treinta; porque la primera será llevada al cielo, la segunda clase morará en el Paraíso y la última habitará la ciudad; y que, por este motivo, el Señor dijo: "En la casa de mi Padre hay muchas mansiones:" 20porque todas las cosas pertenecen a Dios, que proporciona a todos un lugar de vivienda adecuado, incluso como dice su palabra, que el Padre da una parte a todos, 21 según sea o sea cada uno, o será digno. Y este es el sofá 22 en el que se reclinarán quienes festejan, siendo invitados a la boda. Los presbíteros, los discípulos de los apóstoles, dicen que esta es la graduación y el arreglo de aquellos que son salvos, y que avanzan a través de pasos de esta naturaleza; y que, además, ascienden por el Espíritu al Hijo, y por el Hijo al Padre; y que, a su debido tiempo, el Hijo entregará su obra al Padre, tal como lo dice el apóstol: “Porque debe reinar hasta que haya puesto a todos los enemigos bajo sus pies. El último enemigo que será destruido es la muerte. ” 23Porque en los tiempos del reino, el hombre justo que está en la tierra se olvidará de morir. “Pero cuando Él dice que todas las cosas son sometidas a Él, se manifiesta que Él es una excepción que puso todas las cosas debajo de Él. Y cuando todas las cosas sean sometidas a Él, entonces el Hijo también estará sujeto a Aquel que puso todas las cosas debajo de Él, para que Dios sea todo en todo ". 24

VI 25

[Papías, quien ahora es mencionado por nosotros, afirma que recibió los dichos de los apóstoles de parte de quienes los acompañaron, y además afirma que escuchó en persona a Aristion y al presbítero Juan. 26En consecuencia, los menciona frecuentemente por su nombre, y en sus escritos da sus tradiciones. Nuestro aviso de estas circunstancias puede no ser sin su uso. También puede valer la pena agregar a las declaraciones de Papias ya dadas, otros pasajes en los que relata algunos hechos milagrosos, afirmando que adquirió el conocimiento de ellos a partir de la tradición. La residencia del apóstol Felipe con sus hijas en Hierápolis se ha mencionado anteriormente. Ahora debemos señalar cómo Papías, que vivió al mismo tiempo, relata que había recibido una maravillosa narración de las hijas de Felipe. Porque él relata que un hombre muerto resucitó en sus días. 27También menciona otro milagro relacionado con Justus, de apellido Barabas, cómo se tragó un veneno mortal y no recibió ningún daño, a causa de la gracia del Señor. La misma persona, además, ha establecido otras cosas como provenientes de tradiciones no escritas, entre ellas algunas extrañas parábolas e instrucciones del Salvador, y algunas otras cosas de una naturaleza más fabulosa. 28 Entre ellos, dice que habrá un milenio después de la resurrección de entre los muertos, cuando el reino personal de Cristo se establezca en esta tierra. Además, él defiende, en su propia escritura, otras narraciones dadas por el mencionado Aristión de los dichos del Señor y las tradiciones de

El presbítero Juan. Para obtener información sobre estos puntos, simplemente podemos recomendar a nuestros lectores los libros en sí; pero ahora, a los extractos ya hechos, agregaremos, como un asunto de importancia primordial, una tradición con respecto a Marcos que escribió el Evangelio, que él [Papias] ha dado en las siguientes palabras]: Y el presbítero dijo esto. Marcos se convirtió en el intérprete de Pedro, escribió con precisión todo lo que recordaba. , No fue, sin embargo en el orden exacto que relaciona el  155Dichos o hechos de Cristo. Porque no oyó al Señor, ni lo acompañó. Pero luego, como dije, acompañó a Pedro, quien adaptó sus instrucciones a las necesidades [de sus oyentes], pero sin la intención de dar una narración regular de los dichos del Señor. Por lo que Mark no se equivocó al escribir algunas cosas como las recordaba. Por una parte, tuvo especial cuidado en no omitir nada de lo que había oído, y no poner nada ficticio en las declaraciones. [Esto es lo que Papias relaciona con respecto a Mark; pero con respecto a Mateo, él ha hecho las siguientes declaraciones]: Mateo reunió los oráculos [del Señor] en el idioma hebreo, y cada uno los interpretó lo mejor que pudo. [La misma persona usa pruebas de la Primera Epístola de Juan, y de la Epístola de Pedro de la misma manera.29  que fue acusado de muchos pecados ante el Señor, que se encuentra en el Evangelio según los hebreos.]

 

0070-0130, _Papia_Hierapolitanus, _Fragmenta_ [Schaff], _ EN.pdf

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