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Dios creó el bien y el mal?

 

 

 

    Algumas pessoas questionam o sábado contido em Hebreus por causa do verso:
    Heb 4:8 Ora, se Josué lhes houvesse dado descanso, não falaria, posteriormente, a respeito de outro dia.

    Mas aonde está este verso? Está  abaixo:


    Jos 1:15 - Até que o SENHOR conceda descanso a vossos irmãos, como a vós outros, e eles também tomem posse da terra que o SENHOR, vosso Deus, lhes dá; então,
tornareis à terra da vossa herança e possuireis a que vos deu Moisés, servo do SENHOR, deste lado do Jordão, para o nascente do sol.


    Do que está falando? Que o descanso só ocorreria ao alcançar a terra. Ou seja, não está falando de morte e sim de conquista. Segundo o verso quando é o descanso? Segundo o verso estava em possuir a herança da terra. A herança da terra ocorre em um dia? Não, ocorre em diversos dias.

    Mas ele define um dia que considerou ter chegado e disse:


 

    Jos 22:4 Tendo o SENHOR, vosso Deus, dado repouso a vossos irmãos, como lhes havia prometido, voltai-vos, pois, agora, e ide-vos para as vossas tendas, à terra da vossa possessão, que Moisés, servo do SENHOR, vos deu dalém do Jordão.


    Jos 22:5 Tende cuidado, porém, de guardar com diligência o mandamento e a lei que Moisés, servo do SENHOR, vos ordenou: que ameis o SENHOR, vosso Deus, andeis em todos os seus caminhos, guardeis os seus mandamentos, e vos achegueis a ele, e o sirvais de todo o vosso coração e de toda a vossa alma.


    Ora, então segundo Hebreus 4:8 o dia do descanso ocorreu em Josué 22:4? Veja que usar um sistema direto recaíremos em um fator direto. A pergunta e o texto de
Hebreus definirá um fator direto ou um fator dualístico? Se direto, chegamos ao fim, o descanso chegou no período da conquista de Israel. Seria esse o fundamento do texto em Hebreus? Claro, que não.


    Assim, temos o fundamento da conquista da Jerusalém do alto. Assim, fala de um repouso. Mas que repouso? Verso nove fala de sabatismo, que é a definição para
guarda do sábado. Só existe essa palavra em toda a bíblia e foi fundamentada na base da guarda do sábado. O que temos novamente o sistema dualístico.


    Ora, para conquistar o território de Israel, era com sangue e a Jerusalém do alto? Com obediência. Um verso que podemos ver isso é:

1Co 9:26 Assim corro também eu, não sem meta; assim luto, não como desferindo golpes no ar.

1Co 9:27 Mas esmurro o meu corpo e o reduzo à escravidão, para que, tendo pregado a outros, não venha eu mesmo a ser desqualificado.


    Agora, vamos entender o fato, em Hebreus 4:9. Temos o verso com sabatismo, declaradamente o termo refere-se ao sábado. Depois une o desfecho a Deus na criação. E cita obediência. O que temos? Diversas coisas. Uma resta um σαββατισμός sabbatismos, guarda do sábado, ligado a criação, resta um descanso κατάπαυσις katapausis, assim temos o reino celestial κατάπαυσις, e a obediência σαββατισμός . A questão vigente ainda  tem ligação a tais?


    Isa_66:23 - E será que, de uma Festa da Lua Nova à outra e de um sábado a outro, virá toda a carne a adorar perante mim, diz o SENHOR.

    Segundo o verso, sim, existe uma ligação. Ora, então, Josué falava da conquista de Israel e Hebreus falava da Nova Jerusalém, que é a verdadeira e não a escrava.

 

    Gal 4:26 - Mas a Jerusalém lá de cima é livre, a qual é nossa mãe;

    De fato, temos que o sistema Levítico ocorrido no Sinai vinculava a um grupo, enquanto o Melquisedequiano é anterior. Mesmo assim, o sábado foi santificado na criação, o que vincula obediência. E sendo antes, participa do sistema melquisedequiano, no qual não matarás, não adulterarás e outros também participam.


    De fato,  Hebreus vincula uma vertente mais detalhada sobre σαββατισμός sabatismo e descanso κατάπαυσις katapausis, não anulando um nem deixando de mostrar a visão ampla do sistema σαββατισμός sabbatismos, ligado a descanso κατάπαυσις katapausis. Assim, a obediência em todos os sistemas gera o descanso κατάπαυσις katapausis, vinculado a Jerusalém do Alto. Sem o qual a obediência em σαββατισμός sabbatismos, barra a entrada em descanso κατάπαυσις.


    Teologia, sábado, bíblia, filosofia


 
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