Temos que o Altíssimo habita em uma luz que não se pode ter acesso. E portanto não se pode ver o Altíssimo. Podemos ler "a qual, no tempo próprio, manifestará o bem-aventurado e único soberano, Rei dos reis e Senhor dos senhores; aquele que possui, ele só, a imortalidade, e habita em luz inacessível; a quem nenhum dos homens tem visto nem pode ver;"1.

Ao tentarmos determinar o que seria tal "luz inacessível"1, primeiramente poderíamos querer que tal luz fosse simbólica, mas os termos que envolvem são literais logo o conceito de luz é literal, ou seja um foco de luz, ou feixe de luz3, em que não se pode ir2. A palavra inascessível na sua forma grega só existe no verso de 1 Timóteo, o que determina um fator de difícil comparação. Ao observar o termo no aramáico temos que o sentido de inacessível, é o de não poder encontrar, e não no sentido de barrar a entrada, ou seja não se vê o Altíssimo pois não existe como chegar em um lugar que se possa ver.

Portanto não se pode ver o Altíssimo pois ele habita em um local em que não se pode encontrar. O homem não tem a capacidade de estar neste local onde o Altíssimo habita.

Científicamente falando o texto tem sentido correto, visto que se observa a existência de outras dimensões no universo em que o homem não tem acesso, ou seja o homem não pode estar nestas dimensões, o criador teria sua existência na união de todas as dimensões universais, o homem vive em 4 dimensões, largura, altura, profundidade e tempo. É impossível ao homem viver em um universo com 5 dimensões ampliadas, de fato o texto descreve claramente que nenhum ser que viva em 4 dimensões poderia achar um ser que vivesse em mais dimensões.

Um sistema simples é que um ser que vivesse no plano jamais poderia ver um ser no sistema tridimensional, pois só poderia enchergar apenas uma parte infinitesimal desse ser que vive em outras dimensões. Ora o que temos é um verso que mostra cientificamente que os sistemas de descrever o Altíssimo estão corretas com a lógica científica da existência de um ser criador.

Referências

  1. 1Ti 6:15 a qual, no tempo próprio, manifestará o bem-aventurado e único soberano, Rei dos reis e Senhor dos senhores;
    1Ti 6:16 aquele que possui, ele só, a imortalidade, e habita em luz inacessível; a quem nenhum dos homens tem visto nem pode ver; ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém.
  2. ἀπρόσιτος
    aprositos
    ap-ros'-ee-tos
    From G1 (as a negative particle) and a derivative of a compound of G4314 and εἶμι eimi (to go); inaccessible: - which no man can approach.
  3. φῶς
    phōs
    foce
    From an obsoleteφάω phaō (to shine or make manifest, especially by rays; compare G5316 and G5346); luminousness (in the widest application, natural or artificial, abstract or concrete, literal or figurative): - fire, light.
  4. 1Timothy 6:16 - ܗܰܘ ܕ݁ܗܽܘ ܒ݁ܰܠܚܽܘܕ݂ܰܘܗ݈ܝ ܠܳܐ ܡܶܬ݂ܚܰܒ݁ܰܠ ܘܥܳܡܰܪ ܒ݁ܢܽܘܗܪܳܐ ܕ݁ܐ݈ܢܳܫ ܠܳܐ ܡܶܫܟ݁ܰܚ ܕ݁ܢܶܬ݂ܩܰܪܰܒ݂ ܠܶܗ ܘܐ݈ܢܳܫ ܡܶܢ ܒ݁ܢܰܝܢܳܫܳܐ ܠܳܐ ܚܙܳܝܗ݈ܝ ܘܳܐܦ݂ܠܳܐ ܡܨܶܐ ܠܡܶܚܙܝܶܗ ܗܰܘ ܕ݁ܠܶܗ ܐܺܝܩܳܪܳܐ ܘܫܽܘܠܛܳܢܳܐ ܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ ܀

     



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