— Reformadores da Saúde

Visualizações: 576 Data: 2020-03-20

Mucha gente define que Jes�s determina que el s�ptimo d�a de la semana no debe ser santificado. Y a menudo usan este vers�culo.

Mat 12: 5 �O no le�ste en la ley que, los s�bados, los sacerdotes en el templo violan el s�bado y no tienen culpa?

El punto fundamental es la palabra violar, el t�rmino traducido como violar es βεβηλόω -bebēloō {beb-ay-lo'-o}, que proviene del t�rmino profano. La pregunta es, �d�nde dice la ley que los sacerdotes profanan el s�bado?

Num 28: 9 El d�a de reposo ofrecer�s dos corderos de un a�o sin defecto, y dos d�cimas de harina de harina, mezclada con aceite, como ofrenda de cereal, con su libaci�n;
En un 28:10 es el holocausto todos los s�bados, adem�s del holocausto continuo y su ofrenda de libaci�n.

Los sacerdotes para el ritual del santuario necesitaban encender un fuego, mover la le�a y trabajar en la limpieza y transporte de los restos de los animales. Entonces, en el d�a de reposo, debido a la ley de ordenanzas, al sacerdote a cargo se le asign� un trabajo en el s�ptimo d�a relacionado con las ordenanzas.

Jes�s informa lo siguiente.

Mat 12: 6 Pero les digo que esto es m�s grande que el templo.

Jes�s dice que la importancia de su existencia es mayor que la importancia de los ritos del templo, o las reglas de la ley de ordenanzas, y completa.

Mat 12: 7 Pero si supieras lo que significa: "Quiero misericordia, no sacrificios", no condenar�as al inocente.
Mat 12: 8 Porque el Hijo del Hombre es el Se�or aun en el d�a de reposo.

Aqu� Jes�s no habla de la violaci�n del s�ptimo d�a, sino que se refer�a a que la importancia de violar el s�ptimo d�a debido a las ordenanzas no es correcta ya que �l es m�s importante que las leyes de las ordenanzas. Y as� definir que la Misericordia es m�s importante que los sacrificios. Entonces, sabiendo que el s�ptimo d�a es un d�a de santificaci�n, descanso o alegr�a. Se sabe que Jes�s estaba hablando de sacrificios o reglas de la ley de ordenanzas. Desde la santificaci�n del s�bado tenemos eso.

Mat 12:12 Ahora bien, �cu�nto mejor es un hombre que una oveja! Por lo tanto, es l�cito hacerlo bien los s�bados.

As� que tenemos que hacerlo bien el s�bado. La palabra l�cito proviene del griego καλως - kalōs {kal-oce '}. Lo que significa todo lo que es bueno, como la honestidad, la moralidad, la bondad. Entonces Mateo 12: 6-8 no dice que la santificaci�n del s�ptimo d�a sea incorrecta, define que en el s�ptimo d�a se debe hacer el bien, como bondad, misericordia, otras acciones. Y dice que el sacrificio de la ley de ordenanzas viola la santificaci�n del s�ptimo d�a, y que esta ley de ordenanzas, ligada al sacrificio del cordero, no tiene valor en relaci�n con la verdadera santificaci�n del s�ptimo d�a, que es la bondad y misericordia instituidas como santificaci�n para este d�a.

As� que el s�bado es un d�a para hacer el bien y dejar las tareas normales de los seis d�as. Jes�s alaba as� el s�ptimo d�a como un d�a de bondad y misericordia, y define que la ley de ordenanzas demarcadas por la muerte del cordero, obstaculiza la santificaci�n del s�ptimo d�a, en el cual es l�cito hacer todo lo bueno. As� que Mateo 12: 6-8 ensalza la importancia del s�ptimo d�a como un d�a de bondad, y muestra que �l es el se�or del s�bado y sabe c�mo el s�ptimo d�a fue santificado, como un d�a consagrado a las buenas obras, y dedicado a ser un d�a. especial para deshacerse de las obras de los seis d�as, y dedicarse a ayudar a las personas tanto f�sicas como espirituales.

�Qu� est� bien definido con lo que es l�cito hacer bien los s�bados? La palabra bien est� involucrada en ayudar a alguien sin recibir algo a cambio, o sin hacer referencia a actos de comercio, o planes para s� mismos. Entonces, una persona que es m�dico y ayuda a otra sin que esa persona tenga que pagarle a ese m�dico est� cumpliendo el s�ptimo d�a, pero trabajar para ganar o hacer sistemas comerciales como una obra de lucro no es la santificaci�n del s�ptimo d�a.

Ganar es el fundamento del propio beneficio, el amor de Dios es gratis, la santificaci�n del s�ptimo d�a es la b�squeda de la igualdad divina, as� que en el s�ptimo d�a la obra de bondad es similar a la acci�n de Cristo, o su ejemplo de dar gratis, esto es la base del amor.

�Qu� es la santificaci�n del s�ptimo d�a? Es la caracter�stica de apartar un d�a as� para acciones sagradas. La acci�n sagrada de Dios es buena para los dem�s y la conexi�n m�s fuerte con lo sagrado. As� que tienes seis d�as para hacer todos los trabajos por ti mismo y un d�a para el trabajo de los dem�s. La codicia, los placeres mundanos y la vida relacionada con uno mismo, deben dejarse en el s�ptimo d�a para una acci�n santificadora similar a la de Jes�s, y su trabajo sin pago por el bien que hace. Este es el s�ptimo d�a que Jes�s ense��, en seis d�as la obra de luchar por el sustento, y en el s�ptimo d�a santificado por Dios, una obra totalmente solidaria para el pueblo.