Código VBLM-E2004-P
Encontramos em Gênesis:
Gen_2:2 - E, havendo Deus terminado no dia sétimo a sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito.
Ora, mas em outro texto, encontramos:
Isa_40:28 - Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o SENHOR, o Criador dos fins da terra, nem se cansa, nem se fatiga? Não se pode esquadrinhar o seu entendimento.
E aí, como resolver esse problema? No verso de Gênesis, temos esta palavra que está sendo mostrada, dela deriva o termo sábado. E assim, o sétimo dia é o sábado. Mas o sábado é um dia para descansar de estar cansado?
Mas Deus não se cansa?
Vamos ver outro verso?
Jos_1:13 - Lembrai-vos do que vos ordenou Moisés, servo do SENHOR, dizendo: O SENHOR, vosso Deus, vos concede descanso e vos dá esta terra.
Aqui Josué fala sobre um descanso, seria esse descanso o mesmo do que deriva o sábado???
Não, a palavra descanso contido no verso é esta que aparece aqui: Um é diferente do outro, pois o descanso do sábado é o ato de estar feliz com as obras de Deus. Enquanto que o descanso contido em Josué é o de descansar de fatigado.
O descanso sabático é apenas a definição de intervalo entre o serviço pessoal, para se alegrar com as obras de Deus. Já o descanso contido em Josué é parar de sofrer um trabalho exaustivo.
São pois duas palavras diferentes. Enquanto o descanso citado em Josué, livra a pessoa da prisão ou escravidão. O contido em Gênesis não anula os seis dias de trabalho. Ao contrário valida o trabalho pois é bom, assim como diz o verso: Pro 6:6 - Vai ter com a formiga, ó preguiçoso, considera os seus caminhos e sê sábio.
E temos:
Joh 5:17 - Mas ele lhes disse: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também.
Por que o trabalho para Deus é o sábado contido em Gênesis. Pois diz o verso:
Exo 20:9 - Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra.
E isso é bom. Fazer a obra que o homem colocou em seu coração de fazer, com alegria. Mas no sétimo a obra é o que Deus determina.
Isaías 58:13 - Se desviares do sábado o teu pé, e deixares de prosseguir nas tuas empresas no meu santo dia; se ao sábado chamares deleitoso, ao santo dia do Senhor, digno de honra; se o honrares, não seguindo os teus caminhos, nem te ocupando nas tuas empresas, nem falando palavras vãs;
Veja que no santo dia do Senhor não se deve ocupar com as empresas, nem seguir os próprios caminhos, nem dizer palavras vãs, mas o sábado deveria ser deleitoso, não um dia para parar mas sim um dia para fazer o bem. Como diz o verso:
Mat_12:12 Ora, quanto mais vale um homem que uma ovelha? Logo, é lícito, nos sábados, fazer o bem.
Assim, temos que Deus não estava cansado, apenas parou a obra para observar o que tinha criado e interagir com os seres que criou.
E assim, temos que a palavra para descansar, relacionado a dormir, por estar fatigado, é esta, e nunca a palavra que determina o sábado. Visto que o descanso de Deus não é cansado, e sim de alegria, assim o sábado definido no Gênesis, é um dia de alegria como cita Isaías, "ao sábado chamares deleitoso, ao santo dia do Senhor".
Teologia, sábado, bíblia, filosofia, costumes.
Tags: teologia, sábado, bíblia, filosofia
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