Hablando de personalidad en la Biblia, primero debemos entender que no existe un término que se traduzca por personalidad.
La personalidad proviene del latín personare o persona que significa máscara. Proviene de la historia en la que los actores debían interpretar a varios personajes entre ellos mujeres, ya que las mujeres no podían actuar juntas, y para eso usaban máscaras, por lo que cada vez que usamos el término personalidad en su fundamento estamos hablando de una máscara.
Entonces, el uso del término personalidad es extremadamente complejo cuando se usa para términos bíblicos porque no hay conexión entre ese término y en el contexto moderno es extremadamente confuso decir qué es la personalidad. Por ejemplo, se puede decir que una persona que hace todo lo que hacen los demás no tiene personalidad. Ahora podemos usar que una persona no tiene personalidad. Vea qué extraño sería usar el término personalidad en la Biblia, si tal término no tiene paralelo con la diversidad del concepto de personalidad.
En Juan 16:13 al 14, sin embargo, cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad; porque no hablará por sí mismo, sino que dirá todo lo que ha oído y os anunciará lo que vendrá.
Él me glorificará, porque recibirá lo que es mío y se lo anunciará.
Según los versículos anteriores tenemos que el Espíritu de la verdad "no hablará por sí mismo, sino que dirá todo lo que ha oído", es decir, es la máscara, es decir, la persona es de otro. Para que represente a otro, y por eso todavía tenemos el siguiente texto dicho por un escritor.
“Limitado por la humanidad, Cristo no podría estar personalmente en todas partes; por lo tanto, fue para su beneficio que Él los dejó, fue a Su Padre y envió al Espíritu Santo para que fuera Su sucesor en la tierra. El Espíritu Santo está despojado de la personalidad humana y es independiente de ella. Él se representaría a Sí mismo como presente en todas partes por Su Espíritu Santo, como el Omnipresente. MR 14, página 23,24
En otras palabras, "despojado de la personalidad humana", es decir, dejando la máscara de un ser humano.
En Juan 15:26 al 27 Sin embargo, cuando venga el Consolador, os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, que procede de él, él dará testimonio de mí; y tú también testificarás, porque has estado conmigo desde el principio.
Podemos leer Juan 14:16 al 17 Y oraré al Padre, y él les dará otro Consolador, para que esté con ustedes para siempre, el Espíritu de verdad, que el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo sabe. ; lo conoces, porque vive contigo y estará en ti.
En Juan 14:26, pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que les he dicho.
En estos tres textos tenemos lo siguiente, me temo que el término consolador es el término griego παράκλητος paracletos que significa abogado o intercesor. Pero para eso tenemos el texto.
Viendo Primera de Timoteo 2: 5 Porque hay un solo Dios y un solo Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre,
De esa manera tenemos otra parte que dice "Sin embargo, cuando venga el Consolador" y dice "tú lo conoces, porque él vive contigo y estará en ti", ¿ahora vendrá el Consolador o ya estaba con ellos? Ahora bien, ¿tenemos también otro mediador además de Cristo? Ahora para determinar el concepto correcto es que el consolador es el mismo Cristo, antes de ir al cielo él estaba con ellos y lo conocían porque era Jesús quien vivía con ellos. Pero yendo al cielo, Jesús vendría a través de la personalidad (máscara) que es ser Cristo. De modo que la personalidad del Espíritu como paráclito es Cristo mismo.
Cuando tenemos el término "dará otro Consolador", ¿cómo podemos organizar "lo conoces, porque vive contigo", ahora está diciendo que otro es el que vive con ellos, y luego dice "estará en ti", mira que Jesús dice que mora con ellos, y ellos saben, y luego dice que estará en ti. Ahora el otro solo puede ser diferente, uno en personalidad humana y el otro sin personalidad humana. Porque, ¿qué otra cosa sino Jesús estaría viviendo con ellos y qué más estaría después de ellos? El verso es claro.
En las revelaciones de Apocalipsis 3:20 y 21 He aquí, estoy a la puerta y llamo; si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo.
Al ganador, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo también gané y me senté con mi Padre en su trono.
Ahora bien, el que llama a la puerta del corazón es el Hijo de Dios. Ahora cuando leemos este versículo podemos encontrar el texto "estará en ti", ahora quién estará en voz, el que llama a la puerta del corazón. E incluso el versículo dice.
Leyendo Juan 14:23 Jesús respondió: Si alguno me ama, cumplirá mi palabra; y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos nuestro hogar con él.
Nuevamente tenemos que Jesús y el Padre harán hogares, ahora Jesús fue al Cielo para que ahora pudiera venir como el omnipresente.
En Romanos 8:14 y 15 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios.
Porque no recibiste el espíritu de esclavitud, para volver a vivir con miedo, pero sí recibiste el espíritu de adopción, en base al cual clamamos: Abba, Padre.
Lectura de Romanos 8:27 Y el que escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu, porque según la voluntad de Dios es él quien intercede por los santos.
Tenemos, por ejemplo, recibiendo un espíritu de esclavitud y un espíritu de adopción, y ligados al espíritu de Dios. Ver que el término espíritu está vinculado al concepto de determinación, es decir, el espíritu de esclavitud es definir que tal persona es un esclavo, el espíritu de adopción se define que tal persona es adoptada, y así como el texto se define el espíritu de Dios porque aquellos que son de Dios, y por lo tanto son de Dios, reciben el espíritu de adopción y no de esclavitud.
Lo que tenemos es que recibir el espíritu hace que la persona sea una con el espíritu que recibe, una vez que recibe el Espíritu de Cristo, la persona es una con Cristo.
En Romanos 15:30 les ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que peleen conmigo en sus oraciones a Dios por mí,
Así como el Espíritu implica conectarse con dos seres, envía los sentimientos de los seres que se vuelven uno. Entonces, lo que tenemos es que el amor que está en Cristo se transmite a los hombres por el espíritu. Dado que el amor proviene de Dios, se transmite a los hombres a través del espíritu. Por ejemplo, si hay una fuente de petróleo y un oleoducto, que transfiere petróleo, es fácil decir el petróleo en el oleoducto, pero se sabe que la fuente de ese petróleo está en un pozo de petróleo. Entonces el espíritu transmite todos los sentimientos de Dios mientras escucha y no habla de sí mismo.
Juan 16:13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad; porque no hablará por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les dirá lo que vendrá.
Así el amor escuchado será el amor transferido, si es el amor de Cristo, entonces el espíritu enviará el amor de Cristo, si es el amor del Padre también se transmitirá, pero el espíritu no podrá hablar por sí mismo. Pronto el amor contenido en él que se puede sentir no puede ser de sí mismo o de lo contrario el verso será un mentiroso.
Primero a Corintios 2:10 y 11 Porque Dios nos las reveló a nosotros por su Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.
Porque, ¿quién de los hombres entiende las cosas del hombre, si no el espíritu del hombre que está en él? así también las cosas de Dios, nadie las entendió, sino el Espíritu de Dios.
El texto bíblico dice el espíritu del hombre que comprende las cosas del hombre. Ahora temo que el espíritu del hombre que entiende, pero el espíritu del hombre es parte integral del hombre, así también el espíritu de Dios comprende las cosas de Dios. Y, por tanto, es una parte integral de Dios.
Por ejemplo cuando leemos el texto.
Hechos 8:29 El Espíritu le dijo a Felipe: Ven y súbete a este carro.
Hechos 10:19 Mientras Pedro meditaba en la visión, el Espíritu le dijo: Dos hombres te buscan;
Hechos 28:25 Y cuando hubo desacuerdo entre ellos, se despidieron, diciendo estas palabras: Bueno, el Espíritu Santo habló a vuestros padres por medio del profeta Isaías, cuando dijo:
Y luego podemos leer el texto
Juan 16:13 pero cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad; porque no hablará por sí mismo, sino que dirá todo lo que ha oído y os anunciará lo que vendrá.
Pregunta en hechos, ¿el Espíritu le habló a Felipe por sí mismo, o habló lo que escuchó de otro? Ahora lo que tenemos para el versículo de Juan 16:13, es que lo que se le dijo a Felipe fue lo que había escuchado de otro ser. Ahora y Pedro escuchó lo que el Espíritu hablaba por sí mismo o escuchó lo que el Espíritu escuchó. Y también en los hechos lo que el Espíritu habló fue de sí mismo, o vino de lo que escuchó de otro que había hablado.
Está claro que el Espíritu escucha y transmite lo que ha escuchado. O eso es aceptado o violamos el versículo de Juan que fue dicho por Cristo.
Notemos ahora los siguientes puntos.
Carta a Efesios 4:30 Y no contristéis al Espíritu de Dios, en quien fuisteis sellados para el día de la redención.
Y también podemos leer
Lucas 1:46, 47 Entonces María dijo: Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador,
¿Podríamos decir que María son dos personas? Así que el espíritu de María se regocijó, ¿y ese término no define a María como un alma viviente con cuerpo y espíritu regocijados? Si al decir el espíritu de María se alegró, estamos diciendo que María se alegró, entonces cuando entristecemos al Espíritu de Dios, entristecemos a Dios.
O leyendo el verso
Colosenses 2: 5 Porque aunque ausente en cuerpo, pero en espíritu, estoy con ustedes, gozándome y comprobando su buen orden y la fuerza de su fe en Cristo.
Ahora, lo que tenemos aquí es que Pablo estaba separado de su espíritu y estaba con los corintios. ¿O estás diciendo que Pablo y los cristianos compartieron el mismo cuerpo en Espíritu que es el cuerpo de Cristo?
Primero a Corintios 12:11 al 13 Pero el mismo Espíritu hace todas estas cosas, distribuyéndolas, como le place, a cada uno, individualmente.
Porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, pero todos los miembros, siendo muchos, constituyen un cuerpo, así también con respecto a Cristo.
Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos, griegos, esclavos o libres. Y a todos se nos dio la bebida de un Espíritu.
Romanos 12: 4 Porque así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función,
Ahora leeremos el siguiente texto
Romanos 15:13 Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en vuestra fe, para que seáis ricos en esperanza en el poder del Espíritu Santo.
Primero a Corintios 2: 4, 5 Mi palabra y mi predicación no eran un lenguaje persuasivo de sabiduría, sino una demostración del Espíritu y poder,
para que tu fe no se base en la sabiduría humana, sino en el poder de Dios. .
Al leer estos versículos, ¿el poder del Espíritu es el poder de Dios, o el término poder define necesariamente que el poder está separado?
Veamos otro texto
Hebreos 2:14 Por tanto, teniendo en cuenta que los niños tienen una participación común de carne y hueso, él también participó en ellos, para que, con su muerte, pudiera destruir al que tiene el poder de la muerte, es decir, al diablo
¿De quién es el poder de la muerte, es la muerte? ¿O el poder de la muerte es del diablo? ¿Podríamos decir que la muerte tiene poder como ser separado? Y mientras leemos el texto de Jesús.
En Lucas 22:52 al 53 Entonces, Jesús, dirigiéndose a los principales sacerdotes, capitanes del templo y ancianos que vinieron a arrestarlo, dijo: ¿Salisteis con espadas y garrotes como para detener a un ladrón?
Diariamente, mientras estaba con ustedes en el templo, no me impusieron las manos. Sin embargo, esta es tu hora y el poder de las tinieblas.
Ahora lo que tenemos es que la oscuridad es un ser separado llamado oscuridad y ese ser tiene poder, ¿o está hablando de los malvados que estaban libres en el momento que Dios decidió para que tuvieran el poder del mal, o el poder de las tinieblas?
Ahora podemos decir en el poder de las aguas, en el poder del viento, pero todos estos poderes son de Dios. Definir poder, simplemente determina que algo o alguien puede hacer cosas.
Y de hecho, como tenemos que el cuerpo de Dios es Espíritu, tenemos que el cuerpo de Dios puede hacer todas las cosas y estar en todas partes siendo omnipresente. De hecho, Dios se presenta al hombre por su Espíritu.
La personalidad proviene del latín personare o persona que significa máscara. Proviene de la historia en la que los actores debían interpretar a varios personajes entre ellos mujeres, ya que las mujeres no podían actuar juntas, y para eso usaban máscaras, por lo que cada vez que usamos el término personalidad en su fundamento estamos hablando de una máscara.
Entonces, el uso del término personalidad es extremadamente complejo cuando se usa para términos bíblicos porque no hay conexión entre ese término y en el contexto moderno es extremadamente confuso decir qué es la personalidad. Por ejemplo, se puede decir que una persona que hace todo lo que hacen los demás no tiene personalidad. Ahora podemos usar que una persona no tiene personalidad. Vea qué extraño sería usar el término personalidad en la Biblia, si tal término no tiene paralelo con la diversidad del concepto de personalidad.
En Juan 16:13 al 14, sin embargo, cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad; porque no hablará por sí mismo, sino que dirá todo lo que ha oído y os anunciará lo que vendrá.
Él me glorificará, porque recibirá lo que es mío y se lo anunciará.
Según los versículos anteriores tenemos que el Espíritu de la verdad "no hablará por sí mismo, sino que dirá todo lo que ha oído", es decir, es la máscara, es decir, la persona es de otro. Para que represente a otro, y por eso todavía tenemos el siguiente texto dicho por un escritor.
“Limitado por la humanidad, Cristo no podría estar personalmente en todas partes; por lo tanto, fue para su beneficio que Él los dejó, fue a Su Padre y envió al Espíritu Santo para que fuera Su sucesor en la tierra. El Espíritu Santo está despojado de la personalidad humana y es independiente de ella. Él se representaría a Sí mismo como presente en todas partes por Su Espíritu Santo, como el Omnipresente. MR 14, página 23,24
En otras palabras, "despojado de la personalidad humana", es decir, dejando la máscara de un ser humano.
En Juan 15:26 al 27 Sin embargo, cuando venga el Consolador, os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, que procede de él, él dará testimonio de mí; y tú también testificarás, porque has estado conmigo desde el principio.
Podemos leer Juan 14:16 al 17 Y oraré al Padre, y él les dará otro Consolador, para que esté con ustedes para siempre, el Espíritu de verdad, que el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo sabe. ; lo conoces, porque vive contigo y estará en ti.
En Juan 14:26, pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que les he dicho.
En estos tres textos tenemos lo siguiente, me temo que el término consolador es el término griego παράκλητος paracletos que significa abogado o intercesor. Pero para eso tenemos el texto.
Viendo Primera de Timoteo 2: 5 Porque hay un solo Dios y un solo Mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre,
De esa manera tenemos otra parte que dice "Sin embargo, cuando venga el Consolador" y dice "tú lo conoces, porque él vive contigo y estará en ti", ¿ahora vendrá el Consolador o ya estaba con ellos? Ahora bien, ¿tenemos también otro mediador además de Cristo? Ahora para determinar el concepto correcto es que el consolador es el mismo Cristo, antes de ir al cielo él estaba con ellos y lo conocían porque era Jesús quien vivía con ellos. Pero yendo al cielo, Jesús vendría a través de la personalidad (máscara) que es ser Cristo. De modo que la personalidad del Espíritu como paráclito es Cristo mismo.
Cuando tenemos el término "dará otro Consolador", ¿cómo podemos organizar "lo conoces, porque vive contigo", ahora está diciendo que otro es el que vive con ellos, y luego dice "estará en ti", mira que Jesús dice que mora con ellos, y ellos saben, y luego dice que estará en ti. Ahora el otro solo puede ser diferente, uno en personalidad humana y el otro sin personalidad humana. Porque, ¿qué otra cosa sino Jesús estaría viviendo con ellos y qué más estaría después de ellos? El verso es claro.
En las revelaciones de Apocalipsis 3:20 y 21 He aquí, estoy a la puerta y llamo; si alguien oye mi voz y abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo.
Al ganador, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo también gané y me senté con mi Padre en su trono.
Ahora bien, el que llama a la puerta del corazón es el Hijo de Dios. Ahora cuando leemos este versículo podemos encontrar el texto "estará en ti", ahora quién estará en voz, el que llama a la puerta del corazón. E incluso el versículo dice.
Leyendo Juan 14:23 Jesús respondió: Si alguno me ama, cumplirá mi palabra; y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos nuestro hogar con él.
Nuevamente tenemos que Jesús y el Padre harán hogares, ahora Jesús fue al Cielo para que ahora pudiera venir como el omnipresente.
En Romanos 8:14 y 15 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios.
Porque no recibiste el espíritu de esclavitud, para volver a vivir con miedo, pero sí recibiste el espíritu de adopción, en base al cual clamamos: Abba, Padre.
Lectura de Romanos 8:27 Y el que escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu, porque según la voluntad de Dios es él quien intercede por los santos.
Tenemos, por ejemplo, recibiendo un espíritu de esclavitud y un espíritu de adopción, y ligados al espíritu de Dios. Ver que el término espíritu está vinculado al concepto de determinación, es decir, el espíritu de esclavitud es definir que tal persona es un esclavo, el espíritu de adopción se define que tal persona es adoptada, y así como el texto se define el espíritu de Dios porque aquellos que son de Dios, y por lo tanto son de Dios, reciben el espíritu de adopción y no de esclavitud.
Lo que tenemos es que recibir el espíritu hace que la persona sea una con el espíritu que recibe, una vez que recibe el Espíritu de Cristo, la persona es una con Cristo.
En Romanos 15:30 les ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que peleen conmigo en sus oraciones a Dios por mí,
Así como el Espíritu implica conectarse con dos seres, envía los sentimientos de los seres que se vuelven uno. Entonces, lo que tenemos es que el amor que está en Cristo se transmite a los hombres por el espíritu. Dado que el amor proviene de Dios, se transmite a los hombres a través del espíritu. Por ejemplo, si hay una fuente de petróleo y un oleoducto, que transfiere petróleo, es fácil decir el petróleo en el oleoducto, pero se sabe que la fuente de ese petróleo está en un pozo de petróleo. Entonces el espíritu transmite todos los sentimientos de Dios mientras escucha y no habla de sí mismo.
Juan 16:13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad; porque no hablará por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les dirá lo que vendrá.
Así el amor escuchado será el amor transferido, si es el amor de Cristo, entonces el espíritu enviará el amor de Cristo, si es el amor del Padre también se transmitirá, pero el espíritu no podrá hablar por sí mismo. Pronto el amor contenido en él que se puede sentir no puede ser de sí mismo o de lo contrario el verso será un mentiroso.
Primero a Corintios 2:10 y 11 Porque Dios nos las reveló a nosotros por su Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.
Porque, ¿quién de los hombres entiende las cosas del hombre, si no el espíritu del hombre que está en él? así también las cosas de Dios, nadie las entendió, sino el Espíritu de Dios.
El texto bíblico dice el espíritu del hombre que comprende las cosas del hombre. Ahora temo que el espíritu del hombre que entiende, pero el espíritu del hombre es parte integral del hombre, así también el espíritu de Dios comprende las cosas de Dios. Y, por tanto, es una parte integral de Dios.
Por ejemplo cuando leemos el texto.
Hechos 8:29 El Espíritu le dijo a Felipe: Ven y súbete a este carro.
Hechos 10:19 Mientras Pedro meditaba en la visión, el Espíritu le dijo: Dos hombres te buscan;
Hechos 28:25 Y cuando hubo desacuerdo entre ellos, se despidieron, diciendo estas palabras: Bueno, el Espíritu Santo habló a vuestros padres por medio del profeta Isaías, cuando dijo:
Y luego podemos leer el texto
Juan 16:13 pero cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad; porque no hablará por sí mismo, sino que dirá todo lo que ha oído y os anunciará lo que vendrá.
Pregunta en hechos, ¿el Espíritu le habló a Felipe por sí mismo, o habló lo que escuchó de otro? Ahora lo que tenemos para el versículo de Juan 16:13, es que lo que se le dijo a Felipe fue lo que había escuchado de otro ser. Ahora y Pedro escuchó lo que el Espíritu hablaba por sí mismo o escuchó lo que el Espíritu escuchó. Y también en los hechos lo que el Espíritu habló fue de sí mismo, o vino de lo que escuchó de otro que había hablado.
Está claro que el Espíritu escucha y transmite lo que ha escuchado. O eso es aceptado o violamos el versículo de Juan que fue dicho por Cristo.
Notemos ahora los siguientes puntos.
Carta a Efesios 4:30 Y no contristéis al Espíritu de Dios, en quien fuisteis sellados para el día de la redención.
Y también podemos leer
Lucas 1:46, 47 Entonces María dijo: Engrandece mi alma al Señor, y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador,
¿Podríamos decir que María son dos personas? Así que el espíritu de María se regocijó, ¿y ese término no define a María como un alma viviente con cuerpo y espíritu regocijados? Si al decir el espíritu de María se alegró, estamos diciendo que María se alegró, entonces cuando entristecemos al Espíritu de Dios, entristecemos a Dios.
O leyendo el verso
Colosenses 2: 5 Porque aunque ausente en cuerpo, pero en espíritu, estoy con ustedes, gozándome y comprobando su buen orden y la fuerza de su fe en Cristo.
Ahora, lo que tenemos aquí es que Pablo estaba separado de su espíritu y estaba con los corintios. ¿O estás diciendo que Pablo y los cristianos compartieron el mismo cuerpo en Espíritu que es el cuerpo de Cristo?
Primero a Corintios 12:11 al 13 Pero el mismo Espíritu hace todas estas cosas, distribuyéndolas, como le place, a cada uno, individualmente.
Porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, pero todos los miembros, siendo muchos, constituyen un cuerpo, así también con respecto a Cristo.
Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos, griegos, esclavos o libres. Y a todos se nos dio la bebida de un Espíritu.
Romanos 12: 4 Porque así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función,
Ahora leeremos el siguiente texto
Romanos 15:13 Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en vuestra fe, para que seáis ricos en esperanza en el poder del Espíritu Santo.
Primero a Corintios 2: 4, 5 Mi palabra y mi predicación no eran un lenguaje persuasivo de sabiduría, sino una demostración del Espíritu y poder,
para que tu fe no se base en la sabiduría humana, sino en el poder de Dios. .
Al leer estos versículos, ¿el poder del Espíritu es el poder de Dios, o el término poder define necesariamente que el poder está separado?
Veamos otro texto
Hebreos 2:14 Por tanto, teniendo en cuenta que los niños tienen una participación común de carne y hueso, él también participó en ellos, para que, con su muerte, pudiera destruir al que tiene el poder de la muerte, es decir, al diablo
¿De quién es el poder de la muerte, es la muerte? ¿O el poder de la muerte es del diablo? ¿Podríamos decir que la muerte tiene poder como ser separado? Y mientras leemos el texto de Jesús.
En Lucas 22:52 al 53 Entonces, Jesús, dirigiéndose a los principales sacerdotes, capitanes del templo y ancianos que vinieron a arrestarlo, dijo: ¿Salisteis con espadas y garrotes como para detener a un ladrón?
Diariamente, mientras estaba con ustedes en el templo, no me impusieron las manos. Sin embargo, esta es tu hora y el poder de las tinieblas.
Ahora lo que tenemos es que la oscuridad es un ser separado llamado oscuridad y ese ser tiene poder, ¿o está hablando de los malvados que estaban libres en el momento que Dios decidió para que tuvieran el poder del mal, o el poder de las tinieblas?
Ahora podemos decir en el poder de las aguas, en el poder del viento, pero todos estos poderes son de Dios. Definir poder, simplemente determina que algo o alguien puede hacer cosas.
Y de hecho, como tenemos que el cuerpo de Dios es Espíritu, tenemos que el cuerpo de Dios puede hacer todas las cosas y estar en todas partes siendo omnipresente. De hecho, Dios se presenta al hombre por su Espíritu.