El estado de un país no es laico, tiene su propia religión. Esta religión está ligada a la creencia que tiene el estado.
La creencia es algo que se justifica simplemente por la creencia social de un grupo, que generalmente no se justifica.
Por ejemplo, el hecho de que los humanos puedan matar ganado, cerdos y pollos, entre otros, es una creencia de que los humanos pueden matar animales específicos.
¿Por qué específico? Debido a la creencia interna de un grupo de que puede administrar el estado.
Un ejemplo es la diferenciación de los animales. Por lo general, en los países, hay perros y gatos libres en las ciudades. Estos animales descuidados pueden generar enfermedades. Los administradores municipales, normalmente, deben tomar los animales y colocarlos en lugares específicos, y con cuidado de no tener ningún sufrimiento, y esto utilizando un costo público para estos animales. Pero bueyes, vacas, cerdos, pollos pueden ser asesinados a gran escala. De esta forma, la justificación de no matar perros y gatos, y matar a otros animales en gran escala, demuestra un estado que legisla en base a creencias, en las que los animales tienen diferentes características, entre ser asesinados o no, sin que esta característica tenga un fundamento científico. justificación.
Normalmente, varios sistemas públicos tienen gastos con el cuidado de los animales hasta la muerte, pero si los animales capturados son cerdos o gallinas, se pueden vender y sacrificar. Pero cuáles son los fundamentos científicos que determinan estas diferenciaciones para perros y gatos. Si no existe un sistema científico para la diferenciación, la diferenciación está ligada a la creencia de diferenciar grupos de personas, vinculando a la mayoría.
Así, el pensamiento acientífico, aceptado por gran parte de la población, es meramente una creencia.
Entonces, es irracional decir que un país es laico, porque lo que tenemos son creencias aceptadas y creencias no aceptadas. Así, es falso decir que un país es laico, sólo determina qué tipo de creencias puede aceptar para no generar problemas políticos.
Uno podría pensar entonces que si puedes matar ciertos tipos de animales, entonces puedes matar a otros. Este no es el caso, sino todo lo contrario. Si los hombres matan animales porque se consideran superiores, entonces pueden decidir matar. Entonces, ¿los hombres aceptarían ser asesinados por una especie que se consideraba superior? Por supuesto, los hombres no aceptarían ser asesinados, ni considerarían correcto ser asesinados por un ser superior. Pero consideran correcto matar varios animales, porque se consideran superiores.
Finalmente, ¡hipocresía!
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