Mucho se habla de prejuicio, pero la base de la palabra es que prejuicio es algo en lo que no se ha generado un análisis.
Hoy en día se dice que lo que va en contra del concepto dominante es el prejuicio, pero esto no es más que estar en contra de otro concepto, siempre que haya un concepto que se oponga a otro concepto.
En este punto tenemos libertad de expresión. Conceptos generados para contrastar conceptos.
Prejuicio sería correctamente, algo creado sin un análisis racional sobre un tema. Un concepto debe construirse de manera racional hasta el punto de responder a las antítesis de sus análisis.
Un prejuicio se define cuando sus bases son dogmas claros. Idealizando que todo lo que va en contra de la opinión de un grupo es prejuicio, no es más que la anulación de los pensamientos contrarios al grupo.
Normalmente, los sistemas sociales no tienen un fundamento de posición convergente, es decir, no tienen una única solución, y al final cualquier análisis basado en la imaginación humana, al final, es un prejuicio, porque el antropocentrismo se basa en un dogma. .
El antropocentrismo es el dogma que dice que el hombre es el centro de todas las cosas. Este es un dogma en el momento que tenemos que el ser humano deja de existir, no hace que el universo deje de existir. De esta manera el hombre no es el centro del universo.
En efecto, las catástrofes no son cuidar del hombre, para las catástrofes el hombre no es nada. Entonces tenemos claro que todo lo que involucra a la imaginación humana como norma para definir el bien y el mal es al final prejuicio.
Entonces, cuando alguien basa su opinión en la opinión del otro, y ambos se basan en el concepto humano imaginativo, esta es una guerra de prejuicios.
Por tanto, el único sistema libre de prejuicios es el ligado al naturalismo, en el que la respuesta a una acción es siempre la misma.
Así que el hombre no puede ser el centro de las cosas sino parte integrante de la evolución de todos los seres. Ampliar los mecanismos para reducir gastos y aumentar la producción, en el marco de las leyes universales, y no en el concepto de su voluntad.
