Im Laufe der Jahrtausende neigten die Menschen dazu, andere Völker aus ihrem Land zu vertreiben, und zwar mit den unterschiedlichsten Ausreden, die möglich waren. Und jedes Mal, wenn dies geschieht, ist das Leid für die Bevölkerung extrem. Ich glaube, dass Gott die Menschen dazu bringt, zu sehen, ob sie nicht das Gleiche tun, was sie nicht wollen, dass ihnen angetan wird. Im Buch Matthäus Kapitel 7, Vers 12 lesen wir: „Was ihr nun wollt, dass die Menschen euch tun, das tut auch ihr, denn das ist das Gesetz und die Propheten.“ Wenn es also einem Volk nicht gefiel, aus seinem Land vertrieben zu werden, sollte es auch kein anderes Volk vertreiben. Doch am Tag der Abrechnung wird man sie fragen, ob solche Menschen gerne aus ihrem Land vertrieben worden wären und warum sie andere Menschen aus ihrem Land vertrieben hätten. Es ist interessant, wie Gott David dazu brachte, sich selbst zu verurteilen. Wir können dies im zweiten Buch Samuel, Kapitel 12, Verse 3 bis 6 sehen. „Der arme Mann aber hatte nichts außer einem kleinen Mutterschaf, das er gekauft und aufgezogen hatte; und sie war mit ihm und seinen Kindern gleichermaßen aufgewachsen; Er aß von ihrem Mund und trank aus ihrem Becher und schlief auf ihrem Schoß und bekam sie zur Tochter.“ „Als ein Reisender zu dem reichen Mann kam, wollte er nicht einige seiner Schafe und Rinder mitnehmen, um den Reisenden, der zu ihm gekommen war, zu ernähren; aber er nahm das Lamm des armen Mannes und bereitete es für den Mann zu, der zu ihm gekommen war.“ „Da entbrannte Davids Zorn über den Mann und er sprach zu Nathan: So wahr der Herr lebt, der Mann, der das getan hat, ist des Todes würdig.“ „Und für das Lamm wird er viermal Wiedergutmachung leisten, weil er dies getan hat und weil er keine Gnade kannte.“ „Dann sagte Nathan zu David: „Du bist dieser Mann! Das sagt der Herr, der Gott Israels: Ich habe ihn zum König von Israel gesalbt und ihn aus der Hand Sauls befreit.“ Beachten Sie, dass David auf die Art und Weise, wie er andere richtete, auch selbst gerichtet wurde. Wenn es also einem Volk nicht gefallen hat, aus seinem Land verschleppt zu werden, muss es verurteilt werden, wenn es keine anderen Menschen aus seinem Land verschleppt hat.
