El llamado de Judas
" Mientras Jesús preparaba a los discípulos para su ordenación, uno que no fue llamado luchó para ser contado entre ellos. Fue Judas Iscariote, quien profesó ser un seguidor de Cristo. Luego siguió adelante, solicitando un lugar en este círculo más íntimo de discípulos. Con gran vehemencia y aparente sinceridad, declaró: "Señor, te seguiré donde quiera que vayas". Jesús no lo rechazó ni le dio la bienvenida, sino que solo dijo las tristes palabras: "Los zorros son y las aves del cielo anidan, pero el Hijo del Hombre no tiene ningún lugar para reclinarse ". DTN 293
Vemos en este texto que Judas no fue elegido por Cristo, ya que cita a " uno que no fue llamado " pero si Judas "luchó para ser contado entre ellos" , y Judas " siguió adelante, solicitando un lugar en este círculo más íntimo de discípulos " , pidió Judas, y no fue Cristo quien lo llamó, como lo hizo con los once, y más Cristo " ni lo recibió con ningún signo de placer ". , y " ni lo rechazó ". # * #
En el texto a continuación vemos que los once querían a Judas pero Cristo no estaba contento con eso.
" Los discípulos estaban ansiosos de que Judas fuera contado entre ellos. Tenía una apariencia imponente, estaba dotado de perspicacia ejecutiva y habilidad, y lo recomendaron a Jesús como una persona que sería de gran utilidad para él en el trabajo. Se sorprendieron de que lo recibiera tan fríamente. "DTN 294
Vemos que " los discípulos estaban ansiosos por que Judas fuera contado entre ellos " , y Jesús recibió a Judas de una manera diferente "Se sorprendieron de que lo recibiera tan fríamente ".
Judas fue incluido con los doce por los once.
"Los discípulos estaban muy decepcionados de que Jesús no hubiera tratado de obtener la cooperación de los guías de Israel. Pensaron que era un error no consolidar su causa con el apoyo de estos hombres de influencia. Si hubiera rechazado a Judas, habrían dudado en su corazón de la sabiduría del Maestro. La historia posterior de Judas les revelaría el peligro de permitir que cualquier consideración mundana influya en el juicio de la capacidad de los hombres para la obra de Dios. La cooperación de los hombres, como los discípulos estaban ansiosos por conseguir, habría entregado el trabajo en manos de los peores enemigos ". DTN
Vemos que si Cristo hubiera rechazado a Judas, los discípulos " , en su corazón, cuestionarían la sabiduría del Maestro ". , y este juicio de los discípulos muestra" el peligro de permitir que cualquier consideración mundana influya en juzgar la capacidad de los hombres para la obra de Dios ", especialmente debido a los discípulos, Cristo no puede repeler a Judas por amor a los discípulos, y no por la elección de que Judas sería una bendición para la causa.
Entonces concluimos que Judas fue el único discípulo que Cristo tuvo que aceptar y no que lo eligió como lo hizo con los once.
Querido hermano,
noto que estamos debatiendo la palabra "querer", esta palabra puede tener diferentes aspectos, en resumen, el hermano escribió " Cuando un texto del Espíritu de Profecía, colisiona con un texto bíblico, siempre elige el texto bíblico", esto debe ser inaceptable, o Ellen es un falso profeta o el texto es falso, solo la posibilidad de esta existencia debería hacer lo que ella considera que los testimonios para chocar con la Biblia deberían estar indignados al buscar por qué y no solo" elegir siempre por el texto bíblico ", es como aceptar que la mentira debe estar junto con la verdad, y que de Dios puede venir la mentira y la verdad, ya que Ellen dice" No escribo un artículo en la revista, expresando meras ideas mías. Son lo que Dios me ha revelado en visión: los preciosos rayos de luz que brillan desde el trono . Testimonios, vol. 5, p. 67, 1882. TSV2 ", ¿consideraremos que las palabras del trono son contrarias al compendio de la Biblia?
El problema radica en la acción de interpretar palabras, porque cuando Cristo dice que Lázaro duerme, dormir no es solo el acto de dormir y levantarse día tras día, y la levadura de los fariseos no involucra solo el pan que vendieron los fariseos.
La palabra querer, elegir, también tiene diferentes funciones, ya que quiere involucrar un complemento, porque quién quiere querer algo, y el acto de determinar lo que es necesario saber. Si leemos
Dan 4:17 Esta oración es por decreto de los vigilantes, y por orden de los santos; para que los vivos sepan que el Altísimo tiene dominio sobre el reino de los hombres y se lo da a quien quiera, e incluso el más humilde de los hombres constituye sobre ellos.
Ver que esté escrito " y dárselo a quien lo desee", Nerón fue un emperador y dominó un período de la historia que mató a miles de cristianos, siguiendo el texto de Daniel que tenemos que Dios" le da a quien quiera ", y por lo tanto le dio a Nerón el dominio para matar cristianos ya que" el Altísimo tiene dominio sobre el reino de los hombres ".
Y si leemos:
Isa 46:10 que anuncio el fin desde el principio, y desde la antigüedad las cosas que aún no han sucedido; que digo: mi propósito perdurará, y haré toda mi voluntad;
ver que Dios hace su voluntad y leemos:
Lucas 22:42 diciendo: Padre, si quieres, toma esta copa de mí, pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.
Mateo 26:39 Y avanzando un poco, se arrodilló y oró, diciendo: Padre mío, si es posible, pásame esta copa; Sin embargo, no como yo quiero, sino como tú quieres.
En estos textos podemos ver que Cristo no quería pasar por la copa, pero Dios quería que él pasara, pero Dios estaba complacido con el sufrimiento de Cristo, por supuesto que no, pero no había otra manera de salvar al hombre que de esta manera, y de esta manera. así que Dios quería que Cristo pasara por la copa, esto no era un acto de querer por mal gusto, sino por necesidad, es decir, para que el hombre fuera salvo. Dios quería que Cristo muriera, la palabra querer puede tener este funcionamiento en la Biblia, Dios quiere un cosa porque es necesario, pero si no hubiera pecado, Cristo no tendría que morir.
De la misma manera que vemos en el Deseo de las edades "Si hubiera rechazado a Judas, habría dudado de la sabiduría del Maestro en su corazón, "de la misma manera que Cristo eligió a Judas porque si los discípulos no lo hicieron" en su corazón, él dudaba de la sabiduría del Maestro ". Es por eso que Cristo no rechazó a Judas, ahora la palabra elegir, determinar, querer, involucra necesidades.
El hermano dijo: "Incluso porque nadie se convierte en discípulo de Cristo, estamos llamados a aceptar o no, depende de nosotros y no al revés". "vean que una cosa es ser discípulo de Cristo, otra cosa es ser parte de los doce, los doce son los líderes de las doce tribus, los nombres de cada uno de los doce están en las doce puertas de la ciudad santa, por mucho que queramos, estas sillas son cautivos de los doce, podemos ser discípulos de Cristo,pero nunca seas parte de los doce.
Si consideramos que Cristo llamó a Judas para ser un discípulo como los once, determinaríamos que Cristo no conoce el futuro de Judas, o que Cristo querría que las profecías no se cumplieran, ahora si Cristo conoce el futuro y las conoce de inmediato, la elección de Judas envuelve el texto a continuación:
Juan 17:12 Mientras estaba con ellos, los guardé en tu nombre que me diste; y los guardé, y ninguno de ellos se perdió, excepto el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliera.
El hermano cita los textos:
Mar 3:13 Luego subió a la montaña y llamó a sí mismo a los que quería; y vino a él
3:14 Entonces él designó a doce para que estuvieran con él y los enviaran a predicar;
Mar 3:15 y tener la autoridad para expulsar demonios.
Mar 3:16 Por lo tanto, designó a los doce, a saber:
En Mar 3:13 dice " llamó a los que él mismo quería ", y en 14 dijo " Entonces nombró a doce ", el término llamado no implica que solo llamó doce, llamó a varios como cita en Lucas:
Lucas 6:12 En aquellos días se retiró a la montaña para rezar; y pasé toda la noche rezando a Dios.
Lucas 6:13 Después del amanecer, llamó a sus discípulos, y eligió a doce de ellos, a quienes también llamó apóstoles:
Hubo varios discípulos además de los doce:
Lucas 10: 1 Después de eso, el Señor designó a otros setenta y los envió. de sí mismo, de dos en dos, a todas las ciudades y lugares a donde iría.
Aquí en este texto vemos a setenta discípulos, que no fueron los doce, sino que fueron designados doce, como creo en los testimonios, creo que la desiquinación de Judas ocurrió porque si Cristo " hubiera rechazado a Judas, y ellos tendrían, en sus corazones, duda de la sabiduría del Maestro ", los doce fueron elegidos por Dios incluso antes del nacimiento de los úteros de sus madres, pero Judas fue la profecía, a lo que Mateo 26:24 dice:
Verdaderamente el Hijo del hombre va, como está escrito sobre él; pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre es traicionado! Sería bueno para este hombre si no hubiera nacido.
14:21 Porque el Hijo del hombre va, como está escrito sobre él; pero ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre es traicionado! Sería bueno para este hombre si no hubiera nacido.
Cristo conocía el futuro y sabía que Judas no estaría en las mansiones celestiales como una piedra en la ciudad santa, vea el texto:
Considere la conmovedora escena. Vea la Majestad del Cielo teniendo alrededor de los doce elegidos por Él. Pronto los distinguirá por el trabajo que les ha asignado. A través de estos instrumentos débiles, a través de Su Palabra y Espíritu, se propone hacer que la salvación esté disponible para todos. AA 18 SC 7
Cite "Él pronto los apartará para la obra que los destinó ", sabiendo que " ninguno de ellos se perdió, excepto el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpla ", Juan 17:12.
Sí, Cristo eligió a Judas de la misma manera que Dios eligió dar codornices al pueblo de Israel en el desierto, y ellos "Num 11:33Cuando la carne todavía estaba entre los dientes, antes de ser masticada, la ira del Señor se encendió contra el pueblo, y él golpeó al Señor con una plaga muy grande . "Ahora no fue Dios quien dio la carne al pueblo. Dios también le dio a Israel un rey" 1Sa 8:22. El Señor le dijo a Samuel: Escucha su voz y hazlos reyes. "y fue ungido a Saúl como rey, pero tal cosa no fue para bien porque el rey surgió de la dureza del corazón de Israel" 1Sa 8: 7. El Señor le dijo a Samuel: Escucha la voz del pueblo en todo lo que te dicen, porque no eres tú quien ha rechazado, sino yo, para que yo no reine sobre ellos. "
Ahora pregúntese, quién puso a Saúl como rey de Israel, la respuesta es clara fue Dios, pero por qué sucedió esto, sucedió debido a la dureza del corazón de Israel, y Dios dijo muchas cosas malas que iban a suceder debido a tener un rey, entonces el mal de tener un rey era la consecuencia de que la gente quisiera un rey.
De la misma manera, Cristo eligió a Judas, pero por qué Cristo eligió a Judas eligió por qué " si hubiera rechazado a Judas, y en su corazón, habría dudado de la sabiduría del Maestro ", tanto la Biblia como los testimonios se unen y demostrar la historia en su forma completa.
Los testimonios también citan que " La historia posterior de Judas les revelaría el peligro de permitir que cualquier consideración mundana influya en el juicio de la capacidad de los hombres para la obra de Dios.", los discípulos que deseaban que Judas fuera parte de los doce, y Cristo eligió a Judas para enseñar a los once" el peligro de permitir que cualquier consideración mundana influya en juzgar la capacidad de los hombres para la obra de Dios ", porque los discípulos querían a Judas para
" Los discípulos estaban ansiosos de que Judas fuera contado entre ellos. Tenía una apariencia imponente, estaba dotado de perspicacia y habilidad ejecutiva, y lo recomendaron a Jesús como una persona que le sería de gran utilidad en el trabajo. "DTN 294
Cristo siempre vino a sus discípulos y los llamó Judas fue la recomendación de los discípulos" lo recomendaron a Jesús como una persona que le sería de gran utilidad en el trabajo ", y Cristo eligió a Judas para que"La historia posterior de Judas les revelaría el peligro de permitir que cualquier consideración mundana influya al juzgar la capacidad de los hombres para la obra de Dios. "
Solo quiero mostrarle al hermano que la elección de Judas ocurrió de manera diferente, a partir de los once, porque fueron los discípulos quienes tuvieron que aprender " el peligro de permitir que cualquier consideración mundana influyera en el juicio ", o el hermano piensa que Cristo tuvo que aprender esta lección.
Por lo tanto, Cristo eligió a Judas como Dios eligió a Saúl, preferiría no tener a Saúl como rey porque prefiero a Dios como mi rey, pero Dios dijo " pero yo, para que yo no reine sobre ellos ", así que Dios eligió a Saúl, que era terrible para Israel, al igual que los discípulos "y habrían dudado en su corazón de la sabiduría del Maestro ", y por esta razón Cristo eligió a Judas.
El hermano cita que" Él nunca aceptará la imposición de nadie ", pero Dios da lo que se le pide, incluso si es malo, como codornices, o un rey Dios concede malos pedidos para que luego se pueda ver que " la consideración mundana no debe influir en el juicio ", como lo hicieron los discípulos en el caso de Judas.
Querido hermano, creo que has examinado los textos bajo análisis, pero si el hermano tiene uno claro, dice que el Señor une los textos de los testimonios con la Biblia, acepto o pruebo que Ellen es un falso profeta, o que el texto es falso, pero tiene que demostrar que es falso o mostrarme con lógica que mi análisis está equivocado. ', 1, 12,' 2008-12-20 01:33:01 ', 42, la antigua Jerusalén ya no existe
