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Visualizações: 581   Data: 2020-03-20

¿Cuál es el gusto musical de Dios?

    ¿Qué estilo eligió Dios para su alabanza?

    ¿Era el gusto de Dios el mismo que el de los hombres?

Base Analítica Bíblica

A partir de este momento, el estudio tiene como objetivo probar las determinaciones escritas por Ellen, utilizando solo conceptos bíblicos. En otras palabras, a partir de este momento no usaremos a Ellen como profeta.

Bases Analiticas

La canción es una alabanza cantada a Dios en acción de gracias y en demostración de su grandeza. Dios pide que lo que le ofrecemos sea santo. Entonces la música debe ser sagrada.

¿Qué es santo y qué es profano?

Ezequiel escribió:

JFARA
    Ezequiel 22:26 Tus sacerdotes violan mi ley y profanan mis cosas santas; entre lo santo y lo profano, no hacen diferencia, ni distinguen lo inmundo de lo limpio y de mis sábados esconden sus ojos; y entonces estoy profanado en medio de ellos.

    NTLH
    Ezequiel 22:26 Los sacerdotes desobedecen mi Ley y no respetan lo que es santo. No hacen diferencia entre lo que es santo y lo que no lo es. No enseñan la diferencia entre lo puro y lo impuro y no respetan el sábado. Como resultado, el pueblo de Israel no me respeta.

    JFAA
    Ezequiel 22:26 Sus sacerdotes violan mi ley, y profanan mis cosas santas; no hacen diferencia entre lo santo y lo profano, ni enseñan cómo discernir entre lo impuro y lo puro; y esconden sus ojos de mis días de reposo, y por eso estoy profanado en medio de ellos.

Aquí vemos a Dios hablando por Ezequiel, y dice que los sacerdotes "no hacen diferencia entre lo santo y lo profano", santo significa separado, es decir, todo lo que está separado para Dios es santo. Y lo profano es "lo que no es", es decir, todo lo que no es santo es profano.        

Vea que NTLH (Nueva traducción en el lenguaje de hoy) traduce lo profano como todo lo que no es sagrado.

Letras y musica?

Teniendo la idea de que lo sagrado es lo que se hace por Dios, y todo lo profano que no se hizo por Dios, ahora podemos determinar las canciones santas y las canciones profanas.

Una canción se compone básicamente de letras e instrumentos musicales. Como se ve, o algo es sagrado (separado) o profano (o no santo). Una carta es sagrada cuando el compositor inspirado dedica una composición al culto divino. Por lo tanto, tal letra es separada o santa, una letra santa no cabe en la no santa. Las letras compuestas en los monasterios gregorianos no son adecuadas para su uso en bailes, bailes y cualquier cosa que no esté separada (sagrada) del determinado acto litúrgico.

Ahora, si una carta compuesta para ser sagrada no se puede usar en usos seculares (profanos), entonces, por supuesto, la instrumentación no. No hay diferenciación entre la producción de letras y la instrumentación, ya que la regla es santa y profana, si una letra es santa, la instrumentación también debe serlo, o la letra tampoco necesita ser santa.

Imaginemos que usamos la letra y la música que alguna vez fueron sagradas (separadas) para una actuación secular (profana). Lo que determina que esa música sea sagrada, tanto la letra como la instrumentación. Ahora la santificación de la música está en el origen de quienes producen fundamentalmente. La música producida en estilo instrumental sagrado y letras sagradas se reservan para los ritos litúrgicos. El estilo sagrado se produjo desde su origen para uso sagrado, de la misma manera que las palabras basadas en la Biblia también se ponen como santas (separadas).

Analizando el estilo Jazz, este estilo fue producido para bailes en los que se refiere a un estilo despojado, sensual y fuerte, dicho estilo no fue producido para ser sagrado, ese estilo no estaba dedicado a ser separado (santo). Por lo tanto, como la letra debe ser sagrada (separada), el estilo musical también debe serlo.

¿Sabes cómo diferenciar lo que es santo y lo que es profano?

Dios a través de Ezequiel se refiere al problema de no saber cómo diferenciar lo santo de lo profano diciendo "no hacen diferencia entre lo santo y lo profano", por lo tanto, es necesario diferenciar lo santo de lo profano (común).

La palabra hebrea en la que encontramos el término profano es chol, que tiene su clave principal traducida literalmente como "no puro", es decir, lo profano es todo lo que no es puramente sagrado. Si una canción tiene un estilo que se produjo inicialmente para uso secular, ese estilo no es puramente sagrado. Si tal estilo fuera puramente producido para un estilo sagrado, ese estilo sería sagrado en su esencia. Por lo tanto, los estilos y letras que se refieren a lo mundano no son puramente sagrados, por lo tanto, son profanos.
    En el libro de Job encontramos un texto que demuestra tal cosa, que dice:
    Job 14: 4 ¿Quién sacará lo puro de lo inmundo? Nadie.
    Ahora, si una canción es inmunda, Job deja muy claro que nadie puede obtener pureza de esa música inmunda, la música debe producirse pura para el trabajo sagrado, y nunca adquirir lo que es puro de la suciedad. Un estilo mundano nunca es sagrado porque "¿Quién sacará lo puro de lo inmundo? Nadie".

Por supuesto, estos conceptos no son solo para la música sino para todas las obras que son santas o profanas. En otras palabras, es necesario que la persona sepa cómo distinguir lo que se hizo para ser sagrado, y lo que se hizo para ser mundano, y saber que lo que se hizo para ser mundano no está limpio para ser sagrado.