¿Qué es Cast Luck y Bazza Azazel?

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VIEW:124 DATA:2020-03-20

A las cabras les llega la liberación de la suerte ", él lanzará lotes sobre las dos cabras: uno para el Señor, y el otro para Azazel, " 1,pero ¿qué significa echar los lotes? La vieja idea de echar suerte es que Dios determinaría la respuesta a una duda, es decir, la decisión de Dios fue vista por la liberación de la suerte. "Vengan, y echemos un montón, para que podamos saber por qué nos ha sucedido este mal". 2 , así que Jonás fue descubierto como la causa de la tormenta.

Tenemos, por ejemplo, que las decisiones de la separación de tierras fueron elegidas por sorteo. " Pero la tierra se dividirá por sorteo " 3 es tangible notar que los antiguos reyes determinaron que la voluntad de Dios era por sorteo, " Saul Señor Dios de Israel: muestra lo que es justo, " 4 y descubrir tal cosa" Y Jonatán y Saúl fueron tomados por sorteo, " 4 .

El punto de vista es que la disposición de la fortuna proviene de Dios. "La fortuna se arroja al regazo, pero el Señor dispone de toda su disposición " 5 y tal opinión determina la decisión de Dios en un caso.

Estos factores no sólo son los conceptos antes de Cristo, pero después de Cristo, a la vista " y oraron, y dijeron: Tú, Señor, que conoces los corazones de todos los hombres , muestran cuál de estos dos has escogido " 6 ", echaron suertes sobre ellos , y la suerte cayó sobre Matías " 6 . Es decir, en los conceptos bíblicos, la suerte implica la elección divina y no que sea algo igual.

Eso es entre las dos cabras, Dios estaría determinando quiénes son la cabra del Señor y la Cabra de Azazel. Es decir, las cabras son diferentes y no son lo mismo, porque cada vez que lanzas un lote si tienes diferentes individuos, es decir, siguiendo las reglas bíblicas, las cabras son diferentes y no son lo mismo. Y Dios sabe quién es Azazel y quién pertenece al Señor.

Entonces, si una de las cabras representó a Jesús, la otra no podría representar a Jesús, si las dos representaran a Jesús, no tendría suerte, porque la suerte marca la diferencia y no la igualdad. Como en el caso de Jonás 2 , Jonás fue el culpable y no los otros marineros. De la misma manera en el caso de Saul y Jonathan 4 , Saul no fue Jonathan o Jonathan fue Saul.

Por lo tanto, está claro que ver que los dos machos cabríos se determinan claramente a ser diferente y para recibir a Dios (si tiene suerte), una decisión justa, como en el caso de Jonás 2 , o Saul 4 como el texto que define la disposición de suerte viene de Señor 6 .

 

Referencias

  1. Lev 16: 8. Y Aarón echará suertes por las dos cabras: una para el SEÑOR, y la otra para Azazel.
  2. Jon 1: 7. Y cada uno de ellos dijo a su siervo: Venid, y echad suerte, para que sepamos por la causa de quien nos ha sobrevenido este mal. Y echaron suertes, y la suerte cayó sobre Jonás.
  3. Num 26:55 Sin embargo, la tierra se dividirá según el lote; según los nombres de las tribus de sus padres heredarán.
  4. 1Sa 14:41 Entonces habló Saúl al SEÑOR, Dios de Israel, diciendo: Demuestra lo que es justo. Y Jonatán y Saúl fueron tomados por sorteo, y la gente fue liberada. 
    1Sa 14:42 Y Saúl dijo: Echad la suerte entre mí y Jonatán, mi hijo. Y Jonatán fue tomado.
  5. Pro 16:33 La suerte se echa en el regazo; pero del Señor procede toda su disposición.
  6. Act 1:23 Y presentaron dos: Joseph, llamado Barsabbas, cuyo apellido era el Justo, y Matthias. 
    Actuar 1:24 que oraron, y dijeron: Tú, Señor, que conoces los corazones de todos los hombres , muestran cuál de estos dos has elegido 
    Ley de 1:25 a tomar el lugar de este ministerio y apostolado, del cual Judas se dio la vuelta para irse a su propio lugar . 
    Act 1:26 Y echaron lotes para ellos, y la suerte cayó sobre Matías, y por un voto ordinario fue contado con los once apóstoles.


     

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