21. La última generación.

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VIEW:120 DATA:2020-03-20

La demostración final de lo que el evangelio puede hacer en y para la humanidad aún está en el futuro. Cristo mostró el camino. Tomó un cuerpo humano, y en ese cuerpo demostró el poder de Dios. Los hombres deben seguir su ejemplo y probar que lo que Dios hizo en Cristo lo puede hacer en todo ser humano que se someta a él. El mundo está esperando esta demostración. (Romanos 8: 19) Cuando se haya logrado, llegará el fin. Dios habrá cumplido su plan. Se habrá mostrado verdadero y Satanás mentiroso. Su gobierno quedará reivindicado.

Hay mucha doctrina espuria sobre la santidad que se enseña en el mundo de hoy. Por un lado están los que niegan el poder de Dios para salvar del pecado. Por otro lado, están los que hacen alarde de su santidad ante los hombres y nos hacen creer que están sin pecado. Entre la primera clase no solo están los incrédulos y los escépticos, sino también los miembros de la iglesia cuya visión no incluye la victoria sobre el pecado, sino que aceptan una especie de compromiso con el pecado. En la otra clase están los que no tienen una concepción justa del pecado o de la santidad de Dios, cuya visión espiritual está tan deteriorada que no pueden ver sus propias deficiencias y, por lo tanto, se creen perfectas, y cuya concepción de la religión es tal que su propia comprensión La verdad y la justicia es superior a la revelada en la Palabra. No es fácil decidir cuál es el mayor error.

Que la Biblia inculca la santidad es indiscutible. “El mismo Dios de paz os santifique por completo; y ruego a Dios que todo tu espíritu, y tu alma y tu cuerpo sean preservados sin culpa hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo ”. 1 Tesalonicenses 5:23. “Sigue la paz con todos los hombres y la santidad, sin la cual ningún hombre verá al Señor”. Hebreos 12:14. “Porque esta es la voluntad de Dios, aun vuestra santificación”. 1 Tesalonicenses 4: 3. La palabra griega hagios en sus diversas formas se traduce como “santificar”, “santo”, “santidad”, “santificado”, “santificación”. Es la misma palabra que se usa para los dos apartamentos del santuario, y significa eso Está apartado para Dios. Una persona santificada es quien es. apartado para Go d, cuya vida entera está dedicada a él.

Perdón y limpieza.

El plan de salvación debe incluir necesariamente no solo el perdón del pecado, sino también la restauración completa. La salvación del pecado es más que el perdón del pecado. El perdón presupone el pecado y está condicionado a romper con él; la santificación es la separación del pecado e indica la liberación de su poder y la victoria sobre él. El primero es un medio para neutralizar el efecto del pecado; El segundo es una restauración del poder para la victoria completa.

El pecado, como algunas enfermedades, deja al hombre en una condición deplorable: débil, abatido, desanimado. Él tiene poco control de su mente, su voluntad le falla, y con las mejores intenciones es incapaz de hacer lo que sabe que es correcto. Siente que no hay esperanza. Él sabe que él mismo tiene la culpa, y el remordimiento llena su alma. A sus dolencias corporales se le suma la tortura de conciencia. Él sabe que ha pecado y que tiene la culpa. ¿Nadie se apiadará de él?

Luego viene el evangelio. Se le predican las buenas nuevas. Aunque sus pecados sean escarlata, serán blancos como la nieve; aunque sean rojos como el carmesí, serán como lana. Todo está perdonado. Él es "salvado". ¡Qué maravillosa liberación es! Su mente está en reposo. Ya no le atormenta su conciencia. Ha sido perdonado Sus pecados son arrojados a las profundidades del mar. Su corazón rebosa de alabanza a Dios por su misericordia y bondad hacia él.

Como un barco discapacitado remolcado a puerto es seguro pero no suena, por lo que el hombre está "salvado" pero no suena. Las reparaciones deben hacerse en la nave antes de que se pronuncie en condiciones de navegar, y el hombre necesita ser reconstruido antes de que esté completamente restaurado. Este proceso de restauración se llama santificación e incluye en su producto final el cuerpo, el alma y el espíritu. Cuando se termina la obra, el hombre es "santo", completamente santificado y restaurado a la imagen de Dios. Es por esta demostración de lo que el evangelio puede hacer por un hombre que el mundo está buscando.

En la Biblia, tanto el proceso como la obra terminada se consideran santificación. Por esta razón, se habla de los "hermanos" como santos y santificados, aunque no hayan alcanzado la perfección. (1 Corintios 1: 2; 2 Corintios 1: 1; Hebreos 3: 1) Una mirada a través de las Epístolas a los Corintios pronto convencerá a uno de que los santos mencionados allí tenían sus fallas. A pesar de esto, se dice que están “santificados” y “llamados a ser santos”. La razón es que la santificación completa no es el trabajo de un día o de un año, sino de toda una vida.

Comienza en el momento en que una persona se convierte, y continúa por la vida. Cada victoria acelera el proceso. Hay pocos cristianos que no han ganado el dominio sobre algún pecado que antes los molestaba y superaba. Muchos hombres que han sido esclavos del hábito del tabaco han ganado la victoria sobre el hábito y se regocijan con su victoria. El tabaco ha dejado de ser una tentación. No le atrae más. Él tiene la victoria. En ese punto es santificado. Como él ha sido victorioso en una ocasión, así debe ser victorioso en cada pecado. Cuando se completa el trabajo, cuando obtiene la victoria sobre el orgullo, la ambición, el amor al mundo, sobre todo el mal, está listo para la traducción. Ha sido juzgado en todos los puntos. El maligno ha venido a él y no ha encontrado nada. Satanás no tiene más tentaciones para él. Él los ha vencido a todos. Él está sin falta delante del trono de Dios. Cristo pone su sello sobre él. Él está a salvo, y es sano. Dios ha terminado su obra en él. La demostración de lo que Dios puede hacer con la humanidad está completa.

Así será con la última generación de hombres que viven en la tierra. A través de ellos se dará la demostración final de Dios de lo que Él puede hacer con la humanidad. Él tomará al más débil de los débiles, aquellos que llevan los pecados de sus antepasados, y en ellos muestran el poder de Dios. Estarán sometidos a toda tentación, pero no cederán. Demostrarán que es posible vivir sin pecado, la misma demostración que el mundo ha estado buscando y que Dios ha estado preparando. Se hará evidente para todos que el evangelio realmente puede salvar al máximo. Dios se encuentra verdadero en sus palabras.

El último año del conflicto trae la prueba final; pero esto solo prueba a los ángeles y al mundo que nada de lo que el maligno puede hacer sacudirá a los Elegidos de Dios. Las plagas caen, la destrucción está en cada mano, la muerte las mira a la cara, pero al igual que el trabajo, mantienen su integridad. Nada puede hacerlos pecar. Ellos "guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús". Apocalipsis 14:12.

A lo largo de la historia del mundo, Dios ha tenido a sus fieles. Han soportado la aflicción y la gran tribulación. Pero incluso en medio de los amortiguamientos de Satanás tienen, como dice el apóstol Pablo, a través de la fe "justicia forjada". "Fueron apedreados, fueron aserrados, fueron tentados, fueron asesinados con la espada: deambularon en pieles de oveja y cabra" ; siendo indigente, afligido, atormentado; (de quien el mundo no era digno :) vagaban en desiertos, en montañas y en cuevas y cuevas de la tierra ”. Hebreos 11:37, 38.

Y además de esta galaxia de testigos fieles, muchos de los cuales fueron mártires por su fe, Dios tendrá en los últimos días un remanente, un pequeño rebaño, "en y a través de quien dará al universo una demostración de su amor, Su poder, su justicia. Lo cual, si eximimos la vida piadosa de Cristo en la tierra y su sacrificio supremo en el Calvario, será la demostración más radical y concluyente de todas las edades de lo que Dios puede hacer en los hombres.

Es en la última generación de hombres que viven en la tierra que el poder de Dios para la santificación quedará completamente revelado. La demostración de ese poder es la vindicación de Dios. Le quita todas las acusaciones que Satanás ha presentado contra él. En la última generación, Dios es reivindicado y Satanás derrotado. Esto puede necesitar un poco más de amplificación.

Rebelión en el cielo

La rebelión que tuvo lugar en el cielo e introdujo el pecado en el universo de Dios debe haber sido una experiencia terrible tanto para Dios como para los ángeles. Hasta este momento todo había sido paz y armonía. La discordia era desconocida; Sólo el amor prevaleció. Entonces, las ambiciones profanas agitaron el corazón de Lucifer. Decidió que quería ser como el Altísimo. Él exaltaría su trono sobre las estrellas de Dios; se sentaría “en el monte de la congregación, en los lados del norte” (Isaías 14: 12-14). Esta declaración de intención equivalía a un intento de deponer a Dios y usurpar su lugar. Fue una declaración de guerra. Donde Dios se sentó, Satanás se sentaría. Dios aceptó el desafío.

No tenemos una declaración bíblica directa en cuanto a los medios utilizados por Satanás para ganar a su lado una multitud de ángeles. Que mintió está claro. Que él haya sido un asesino desde el principio es igualmente indiscutible. (Juan 8:44) Como el asesinato tiene su comienzo en el odio, y este odio encontró su fruto en el asesinato del Hijo de Dios en el Calvario, podemos creer que el odio de Satanás fue dirigido no solo contra Dios Padre, sino también Y tal vez especialmente, contra Dios el Hijo. En su rebelión, Satanás fue más allá de una simple amenaza. Él realmente estableció su trono, diciendo con jactancia: "Soy un Dios, me siento en el asiento de Dios".

Ezequiel 28: 2.

Cuando Satanás estableció así su gobierno en el cielo, el asunto estaba claro. Los ángeles entendieron claramente el problema. Todos deben tomar su posición a favor o en contra de Satanás.

en el caso de la rebelión siempre hay alguna queja, real o imaginada, dada como la causa. Algunos se sienten insatisfechos y, al no haber resuelto los problemas, recurren a la rebelión. Quienes simpatizan con la causa rebelde se unen a ella. Los otros permanecen leales al gobierno y, por supuesto, deben arriesgarse a sobrevivir.

Aparentemente llegó a tal paso en el cielo. El resultado fue la guerra. “Había guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón; y pelearon el dragón y sus ángeles ”. Apocalipsis 12: 7. El resultado podría haber sido previsto. Satanás y sus ángeles “no prevalecieron; Tampoco se encontró su lugar en el cielo. Y el gran dragón fue expulsado, esa serpiente antigua, llamada el Diablo y Satanás, que engaña al mundo entero: fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él ". Versículos 8, 9.

Aunque Satanás fue derrotado, no fue destruido. Por su acto de rebelión, había declarado culpable al gobierno de Dios, y al establecer su propio trono había reclamado mayor sabiduría o justicia que Dios. Estas reclamaciones son inherentes a la rebelión y al establecimiento de otro gobierno. Dios no podría permitirse no darle a Satanás la oportunidad de demostrar sus teorías. Para eliminar todas las dudas en las mentes de los ángeles, y luego del hombre, Dios debe dejar que Satanás continúe con su trabajo. Y así se le permitió a Satanás vivir y establecer su gobierno. Durante los últimos seis mil años, ha estado dando al universo una demostración de lo que hará cuando tenga la oportunidad.

Demostración de Satanás

Se ha permitido que esta demostración continúe hasta ahora. ¡Y qué demostración ha sido! Desde el momento en que Caín mató a Abel, ha habido odio, derramamiento de sangre, crueldad y opresión en la tierra. La virtud, la bondad y la justicia han sufrido; El vicio, la vileza y la corrupción han triunfado. El hombre justo ha sido hecho presa; Los mensajeros de Dios han sido torturados y asesinados; La ley de Dios ha sido pisoteada en el polvo. Cuando Dios envió a su Hijo, en lugar de honrarlo, los hombres malvados, bajo la instigación de Satanás, lo colgaron de un árbol.

Incluso entonces Dios no destruyó a Satanás. La demostración debe ser completada. Solo cuando los últimos eventos están ocurriendo, y los hombres están a punto de exterminarse unos a otros, Dios interferirá para salvar a los suyos. Entonces no quedará ninguna duda en la mente de nadie que, si tuviera el poder, Satanás destruiría todo vestigio de bondad, arrojaría a Dios del trono, asesinaría al Hijo de Dios y establecería un reino de violencia basado en la búsqueda de sí mismo y ambicion cruel

Lo que Satanás ha estado demostrando es realmente su carácter y las distancias a las que conducirá la ambición egoísta. Al principio quiso ser como Dios. Estaba insatisfecho con su posición como el más alto de los seres creados. Él quería ser Dios. Y la demostración ha demostrado que cuando se centrara en este objetivo no se detendría en nada para lograrlo. Quienquiera que se interponga en el camino debe ser apartado. Si es Dios mismo, Él debe ser removido.

La demostración muestra que la alta posición no es satisfactoria para el individuo ambicioso. Debe tener lo más alto, y aun así no está satisfecho. A menudo, una persona en una posición humilde se ve tentada a creer que estaría satisfecho si su posición fuera mejorada. Al menos está seguro de que estaría satisfecho si tuviera la posición más alta posible. Pero ¿lo haría? Lucifer no estaba. Tenía la posición más alta posible. Pero él no estaba satisfecho. Quería uno aún más alto. Él quería ser Dios mismo.

A este respecto se pronuncia el contraste entre Cristo y Satanás. Satanás quería ser Dios. Lo deseaba tanto que estaba dispuesto a hacer cualquier cosa para lograr su objetivo. Cristo, por otro lado, no consideraba que algo fuera comprendido para ser como Dios. Él se humilló voluntariamente y se hizo obediente hasta la muerte, incluso la muerte de la cruz. Él era Dios, y se hizo hombre. Y que esto no fue un arreglo temporal solo con el propósito de mostrar Su voluntad, se evidencia en el hecho de que Él siempre seguirá siendo hombre. Satanás se exaltó a sí mismo; Cristo se humilló a sí mismo. Satanás quería convertirse en Dios; Cristo se hizo hombre. Satanás quería sentarse como Dios en un trono; Cristo, como siervo, se arrodilló para lavar los pies de los discípulos. El contraste está completo.

Lucifer

En el cielo, Lucifer había sido uno de los querubines que cubrían. (Ezequiel 28:14) Esto se refiere a los dos ángeles que estaban en el arca del santuario del santuario, cubriendo el propiciatorio. Este fue, sin duda, el puesto más alto que un ángel podía ocupar, porque el arca y la misericordia estaban en la presencia inmediata de Dios. Estos ángeles eran los guardianes especiales de la ley. Lo vigilaban, por así decirlo. Lucifer fue uno de ellos.

Ezequiel 28:12 contiene una declaración interesante con respecto a Lucifer: "Tú sellaste la suma, llena de sabiduría y perfecta en belleza". El significado de la expresión, "Tú sellaste la suma", no está del todo claro. La lectura es capaz de interpretaciones variadas. Sin embargo, parece evidente que la intención es mostrar la posición elevada y el privilegio exaltado que eran los de Satanás antes de caer. Era una especie de primer ministro, un guardián del sello.

Como en un gobierno terrenal, un documento o ley debe tener el sello adjunto para que sea válido, por lo que en el gobierno de Dios se usa un sello. Dios parece haber distribuido a los ángeles su trabajo, lo mismo que le ha dado al hombre su trabajo. Un ángel está a cargo del fuego. (Apocalipsis 14:18) Otro ángel se encarga de las aguas. (Apocalipsis 16: 5) Y tiene a cargo el "sello del Dios viviente". Apocalipsis 7: 2. Si bien, como se indicó anteriormente, la lectura de Ezequiel 28:12 no es del todo clara, algunos se sienten justificados al traducirlo: “Adjuntaste el sello a la ordenanza”. Si esta posición es sostenible, si Lucifer fuera primer ministro y guardián de la ordenanza. Sello, da una razón adicional por qué. debe desear sustituir su propia marca por la del sello de Dios cuando abandone su primera morada.

Que Satanás ha sido muy activo contra la ley es evidente. Si la ley de Dios es una transcripción de su carácter, y si este personaje es muy opuesto al de Satanás, Satanás queda condenado por ello. Cristo y la ley son uno. Cristo es la ley vivida, la ley se hace carne. Por este motivo su vida constituye una condena. Cuando Satanás peleó contra Cristo, él también peleó contra la ley. Cuando odiaba la ley también odiaba a Cristo. Cristo y la ley son inseparables.

Una declaración interesante se encuentra en el cuadragésimo salmo. Al hablar de Cristo, dice: "Me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios mío: sí, tu ley está dentro de mi corazón". Verso 8. Aunque esta es sin duda una expresión poética y no se debe presionar demasiado, es interesante, sin embargo. , como indicio de la exaltada posición de la ley. “Tu ley está dentro de mi corazón”. Una puñalada a la ley es una puñalada en el corazón de Cristo. Una puñalada en el corazón de Cristo es una puñalada a la ley. En la cruz Satanás lo pretendía. Pero Dios quiso que el resultado fuera de otra manera.

La muerte de Cristo fue un homenaje a la ley. Magnifico inmensamente la ley y la hizo honorable.

Dio a los hombres una nueva visión de su carácter sagrado y valioso. Si Dios dejara morir a su Hijo; si Cristo se hubiera entregado voluntariamente en lugar de abrogar la ley; si es más fácil que pasen el cielo y la tierra que una ley de la ley de la quiebra, ¡cuán sagrada y honorable debe ser la ley!

Cuando Cristo murió en la cruz, había demostrado en su vida la posibilidad de guardar la ley. Satanás no había logrado llevar a Cristo al pecado. Posiblemente no esperaba poder hacer eso. Pero si hubiera podido inducir a Cristo a usar su poder divino para salvarse a sí mismo, habría logrado mucho. Si Cristo lo hubiera hecho, Satanás podría haber afirmado que esto invalidaba la demostración que Dios pretendía hacer, a saber, que era posible que los hombres guardaran la ley. Como fue, Satanás fue derrotado. Pero hasta el final continuó con las mismas tácticas. Judas esperaba que Cristo se liberara, usando así su poder divino para salvarse. En la cruz, Cristo fue burlado: “Él salvó a otros; Él mismo no puede salvar ”. Pero Cristo no vaciló. Él pudo haberse salvado a sí mismo, pero no lo hizo. Satanás estaba desconcertado. El no pudo entender. Pero él sabía que cuando Cristo murió sin que él hubiera podido hacerle pecar, su propia condenación fue escalada. En su muerte Cristo fue vencedor.

Pero Satanás no se rindió. Había fracasado en su conflicto con Cristo, pero aún podría tener éxito con los hombres. Así que fue a "hacer la guerra con el remanente de su simiente, que guarda los mandamientos de Dios, y tiene el testimonio de Jesucristo". Apocalipsis 12:17. Si pudiera vencerlos, no podría ser derrotado.

Demostración de Dios

La demostración que Dios pretende hacer con la última generación en la tierra significa mucho, tanto para la gente como para Dios. ¿Puede la ley de Dios realmente ser guardada? Esa es una pregunta vital. Muchos niegan que se pueda hacer; otros dicen con toda sinceridad que puede. Cuando se considera toda la cuestión de la observancia de los mandamientos, el problema asume grandes proporciones: la ley de Dios es extremadamente amplia; toma conocimiento de los pensamientos e intenciones del corazón. Juzga tanto los motivos como los actos, los pensamientos y las palabras. El guardar los mandamientos significa la entera santificación, una vida santa, una lealtad inquebrantable a la justicia, una completa separación del pecado y la victoria sobre ella. Bien puede gritar el hombre mortal: ¿Quién es suficiente para estas cosas?

Sin embargo, producir un pueblo que cumpla con la ley es la tarea que Dios se ha propuesto y que espera cumplir. Cuando la declaración y el desafío son emitidos por Satanás: “Nadie puede guardar la ley. Es imposible. Si hay alguien que pueda hacerlo o que lo haya hecho, enséñamelo. ¿Dónde están los que guardan los mandamientos? "Dios responderá tranquilamente, Aquí están. "Aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús". Apocalipsis 14:12.

Digámoslo con reverencia: Dios debe enfrentar el desafío de Satanás. No es el plan de Dios, o una parte de su propósito, someter a los hombres a pruebas de que solo unos pocos elegidos pueden sobrevivir. En el Jardín del Edén, Dios sometió a Adán y Eva a la prueba más liviana posible. Nadie puede decir que nuestros primeros padres se cayeron porque la prueba fue demasiado difícil para ellos. Si cayeron, no fue porque la prueba fuera difícil o porque no se les había proporcionado la fuerza para resistir. La tentación no se sostenía ante ellos constantemente. Satanás no tenía permitido molestarlos en todas partes. Él tenía acceso a ellos en un solo lugar, a saber, en el árbol del conocimiento. Ese lugar ... ellos sabían. Podrían mantenerse alejados de él si quisieran. Satanás no podía seguirlos a todas partes. Si iban a donde estaba Satanás, era porque querían. Pero incluso si iban allí para examinar el árbol, no necesitan haber permanecido allí. Ellos podrían alejarse. E incluso si Satanás les ofreció el fruto, no necesitan tomarlo. Pero lo tomaron y comieron. Y lo comieron porque querían, no porque tenían que hacerlo. Ellos transgredieron deliberadamente. No había excusa. Dios no podría haber ideado una prueba más fácil.

Cuando Dios ordena a los hombres que guarden su ley, no sirve para el propósito que Él tiene en mente de tener solo unos pocos hombres que la cumplan, solo lo suficiente para demostrar que se puede hacer. No está de acuerdo con el carácter de Dios el escoger a hombres sobresalientes con un propósito fuerte y un entrenamiento excelente, y demostrar a través de ellos lo que Él puede hacer. Es mucho más si la armonía con su plan es cumplir sus requisitos de tal manera que incluso los más débiles no tengan que fallar, de modo que nadie pueda decir que Dios exige lo que solo unos pocos pueden hacer. Es por esta razón que Dios ha reservado su mayor demostración para la última generación. Esta generación lleva los resultados de los pecados acumulados. Si alguno es débil, lo es. Si alguno sufre de tendencias heredadas, lo hacen. Si alguno tiene una excusa debido a la debilidad de cualquier tipo, la tienen. Si, por lo tanto, estos pueden guardar los mandamientos,

Pero esto no es suficiente. Dios pretende en su demostración mostrar, no solo que los hombres comunes y corrientes de la última generación pueden pasar con éxito una prueba como la que le dio a Adán y Eva, sino que pueden sobrevivir a una prueba mucho más dura que la de muchos hombres comunes. . Será una prueba comparable al trabajo pasado y se acerca a lo que el Maestro se sometió. Los pondrá a prueba al máximo.

“Has oído hablar de la paciencia del trabajo y has visto el fin del Señor; que el Señor es muy penoso y de tierna misericordia ”. Santiago 5: 11. Job pasó por algunas experiencias que se repetirán en las vidas de los elegidos de la última generación. Puede ser bueno considerarlos.

Prueba de trabajo

Job era un buen hombre. Dios confió en él. Día a día ofrecía sacrificios por sus hijos. "Puede ser que mis hijos hayan pecado", dijo. Trabajo. 1: 4 Fue próspero y disfrutó de la bendición de Dios.

Luego vino "un día en que los hijos de Dios vinieron a presentarse ante el Señor, y Satanás vino también entre ellos". Versículo 6. Se registra una conversación entre el Señor y Satanás que se refería a Job. El Señor dice que el trabajo es un buen hombre, lo que Satanás no niega, pero exhorta a que el trabajo sea temeroso de Dios simplemente porque le paga para que lo sea. Él declara que si Dios quita sus misericordias, Job maldecirá a Dios. La declaración es en forma de un desafío, y Dios la acepta. A Satanás se le da permiso para quitarle las propiedades a Job y, de lo contrario, causarle dolor, pero para no tocar a Job mismo, Satanás inmediatamente procede a hacer lo que se le permite hacer. La propiedad de Job es barrida y sus hijos son asesinados.

Cuando esto sucedió, “Job se levantó, se quitó el manto, se afeitó la cabeza, se tiró al suelo, y adoró, y dijo: Desnudo salió del vientre de mi madre, y desnudo volveré allí. El Señor dio, y el Señor se quitó el baño; Bendito sea el nombre del Señor. En todo esto, Job no pecó, ni acusó a Dios tontamente ". Job 1: 20-22.

Satanás es derrotado, pero hace otro intento. En la próxima reunión con el Señor, sin admitir la derrota, afirma que no se le permitió tocar a Job por su cuenta. Si lo hubiera hecho, afirma, Job habría pecado. La declaración es de nuevo un desafío, y Dios la acepta. A Satanás se le da permiso para atormentar el trabajo pero no para quitarle la vida. Él inmediatamente se va en su misión.

Todo lo que el maligno puede hacer, Satanás le hace a Job. Pero el trabajo se mantiene rápido. Su esposa le aconseja que se rinda, pero él no vacila. Bajo intenso dolor físico y angustia mental, permanece firme. Nuevamente se registra que el trabajo se mantuvo en la prueba. “En todo esto, Job no pecó con sus labios”. Job 2:10. Satanás es derrotado y ya no aparece en el libro.

En los siguientes capítulos del libro de Job se nos da una pequeña idea de la lucha que está teniendo lugar en la mente de Job. Él está muy perplejo. ¿Por qué ha venido sobre él toda esta calamidad? Él no es consciente de ningún pecado. ¿Por qué, entonces, debería Dios afligirlo? Él, por supuesto, no sabe del desafío de Satanás. Tampoco sabe que Dios depende de él en la crisis a través de la cual está pasando. Todo lo que sabe es que desde un cielo despejado, un desastre le sobrevino hasta que se queda sin familia ni propiedad, y con una enfermedad repugnante que casi lo abruma. Él no entiende, pero conserva su integridad y fe en Dios. Este Dios sabía que él haría. Este Satanás dijo que no haría. En el desafío que Dios ganó.

Hablando humanamente, Job no había merecido el castigo que se le había impuesto. Dios mismo dice que fue sin causa. “Me moviste contra él para destruirlo sin causa”. Trabajo 2: 1 Por lo tanto, todo el experimento solo puede justificarse considerándolo como una prueba específica diseñada para un propósito específico. Dios quiso silenciar la acusación de Satanás de que el trabajo servía a Dios solo con fines de lucro. Quería demostrar que había al menos un hombre a quien Satanás no podía controlar. Job sufrió como resultado de ello, pero no parecía haber otra manera. Después se le dio una recompensa.

El caso de Job se registra con un propósito. Si bien otorgamos su historicidad, creemos que también tiene un significado más amplio. El pueblo de Dios en los últimos días pasará por una experiencia similar a la de Job. Ellos serán probados como él fue; se les quitará toda estancia terrenal; A Satanás se le dará permiso para atormentarlos. Además de esto, el Espíritu de Dios será retirado de la tierra, y la protección de los gobiernos terrenales será eliminada. El pueblo de Dios se quedará solo para luchar contra los poderes de la oscuridad. Estarán perplejos, como Job. Pero ellos, como él, mantendrán su integridad.

En la última generación Dios quedará reivindicado. En el remanente Satanás encontrará su derrota. El cargo de que la ley no puede cumplirse se cumplirá y será completamente refutado. Dios producirá no solo a uno o dos que guardan Sus mandamientos, sino a todo un grupo, del que se habla de los 144,000. Reflejarán plenamente la imagen de Dios. Habrán refutado la acusación de Satanás contra el gobierno del cielo.

El gobierno de Dios a prueba

Una situación seria surgió en el cielo cuando Satanás hizo sus cargos contra Dios. Las acusaciones en realidad constituían un juicio político. Muchos de los ángeles creyeron los cargos. Se alinearon a un lado del acusador. Un tercio de los ángeles, y ese debe haber sido el rostro de Dios de millones con su líder, el más alto entre los ángeles, Lucifer. No fue una pequeña crisis. Amenazaba la existencia misma del gobierno de Dios. ¿Cómo debe tratar Dios con esto?

La única forma en que se pudo resolver satisfactoriamente el asunto para que no volviera a surgir ninguna duda, era que Dios sometiera su caso a las reglas ordinarias de evidencia. ¿Fue o no fue justo el gobierno de Dios? Dios dijo que era; Satanás dijo que no lo era. Dios pudo haber destruido a Satanás. Eso no probaría su causa, sino que, de hecho, contaría contra él. No había otra manera que cada lado para presentar su evidencia, presentar sus testigos y basar su caso en el peso del testimonio aducido.

La imagen, entonces, es la de una escena de corte. El gobierno de Dios está en juego. Satanás es el acusador; Dios mismo es el acusado y está en juicio. Se le ha acusado de injusticia, de exigirle a sus criaturas que hagan lo que no pueden hacer y, sin embargo, de castigarlas por no hacerlo. La ley es el punto específico de ataque, pero la ley es meramente una transcripción del carácter de Dios, es Dios y su carácter los puntos en cuestión.

Para que Dios sostenga Su afirmación, es necesario que Él demuestre que Él no ha sido arbitrario, que la ley no es severa y cruel en su requerimiento, sino, al contrario, que es santa, justa y buena, y que Los hombres pueden conservarlo. Es necesario que Dios produzca al menos un hombre que ha guardado la ley. En ausencia de tal hombre, Dios pierde y Satanás gana. Por lo tanto, el resultado depende de la producción de uno o más que guardan los mandamientos de Dios. En esto Dios ha apostado su gobierno.

Si bien es cierto que muchos han dedicado su vida a Dios de vez en cuando y han vivido sin pecado durante períodos de tiempo, Satanás afirma que estos son casos especiales, como en el caso de Job, y no están sujetos a la ley.

Reglas ordinarias. Él exige un caso claro en el que no haya dudas, y donde Dios no haya interferido. ¿Se puede producir tal instancia?

La ultima generacion

Dios está listo para el desafío. Él ha esperado su tiempo. La exposición suprema ha sido reservada hasta el concurso final. De la última generación, Dios seleccionará a sus elegidos. No los tomará Dios, ni los fuertes ni los poderosos, ni los honrados ni los ricos, ni los sabios o los sabios, sino la gente común y corriente hará su demostración. Satanás ha afirmado que aquellos que en el pasado han servido a Dios lo han hecho por motivos mercenarios, que Dios los ha mimado y que él, Satanás, no ha tenido acceso gratuito a ellos. Si le dieran permiso completo para presionar su caso, también serían ganados. Pero él dice que Dios tiene miedo de dejarlo hacer esto. "Dame una oportunidad justa", dice Satanás, "y ganaré".

Y así, para acallar para siempre los cargos de Satanás; para hacer evidente que su pueblo lo está sirviendo por motivos de lealtad y derecho, sin ninguna referencia a la recompensa; Para borrar su propio nombre y carácter de los cargos de injusticia y arbitrariedad. Y para mostrar a los ángeles y a los hombres que su ley puede ser guardada por el más débil de los hombres en las circunstancias más desalentadoras y más desfavorables, Dios permite que Satanás en la última generación pruebe a su pueblo al máximo. Serán amenazados, torturados, perseguidos. Se enfrentarán cara a cara con la muerte en la emisión del decreto para adorar a la bestia y su imagen. (Apocalipsis 13:15) Pero no cederán. Están dispuestos a morir antes que a pecar.

Dios quita su espíritu de la tierra. Satanás tendrá un mayor control del que nunca ha tenido. Es cierto que puede que no mate al pueblo de Dios, pero esa parece ser la única limitación. Y usa cada permiso que tiene. Él sabe lo que está en juego. Es ahora o nunca.

Dios, para completar la demostración, hace una cosa más. Él se esconde. El santuario en el cielo está cerrado. Los santos claman a Dios día y noche por su liberación, pero Él parece no escuchar. Los elegidos de Dios están pasando por Getsemaní. Están probando un poco la experiencia de Cristo esas tres horas en la cruz. Al parecer, deben luchar sus batallas solo. Deben vivir a la vista de un Dios santo sin intercesor.

Pero aunque Cristo ha terminado su intercesión, los santos siguen siendo el objeto del amor y el cuidado de Dios. Los santos ángeles los cuidan. Dios les provee refugio de sus enemigos; Él les proporciona comida, los protege de la destrucción y les proporciona gracia y poder para una vida santa. (Vea Salmos 91). Sin embargo, todavía están en el mundo, aún tentados, afligidos, atormentados.

¿Soportarán la prueba? A los ojos humanos les parece imposible. Si solo Dios viniera a su rescate, todo estaría bien. Están decididos a resistir al maligno. Si es necesario, morirán, pero no pecarán. Satanás no tiene poder, y nunca ha tenido, para hacer pecar a nadie. Puede tentar, puede seducir, puede amenazar; pero él no puede obligar. Y ahora Dios demuestra a los más débiles de los débiles que no hay excusa, y nunca ha habido, por pecar. Si los hombres de la última generación pueden repeler exitosamente el ataque de Satanás; si pueden hacer esto con todas las probabilidades en contra de ellos y el santuario cerrado, ¿qué excusa hay para que los hombres siempre pecen?

Los 144.000

En la última generación, Dios da la demostración final de que los hombres pueden guardar la ley de Dios y que pueden vivir sin pecar. Dios no deja nada sin hacer para completar la demostración. La única limitación que se le impone a Satanás es que no puede matar a los santos de Dios. Puede tentarlos, puede hostigarlos y amenazarlos; y él hace lo mejor que puede. Pero él falla. Él no puede hacerlos pecar. Ellos resisten la prueba, y Dios pone su sello sobre ellos.

A través de la última generación de santos, Dios queda finalmente reivindicado. A través de ellos, derrota a Satanás y gana su caso. Forman una parte vital del plan de Dios. Pasan por luchas terribles; luchan con poderes invisibles en lugares altos. Pero han depositado su confianza en el Altísimo, y no se avergonzarán. Han sufrido hambre y sed, pero ahora “no tendrán más hambre, ni más sed; ni el sol los iluminará, ni el calor. Porque el Cordero que está en medio del trono los alimentará, y los llevará a fuentes vivas de aguas; y Dios limpiará todas las lágrimas de

sus ojos ”. Apocalipsis 7:16, 17.

Ellos "siguen al Cordero a donde quiera que vaya". Apocalipsis 14: 4. Cuando por fin se abran las puertas del templo, se oirá una voz: "Solo los 144,000 entran a este lugar". - Primeros escritos, página 19. Por fe, han seguido al Cordero aquí. Han ido con él al lugar santo; Le han seguido hasta lo más santo. Y en el más allá solo los que lo han seguido aquí lo seguirán allí. Serán reyes y sacerdotes. Lo seguirán hasta lo más santo, donde solo el Sumo Sacerdote puede entrar. Permanecerán en la presencia descubierta de Dios. Lo seguirán "a donde quiera que vaya". No solo estarán "delante del trono de Dios y le servirán día y noche en su templo", sino que se sentarán con él en su trono, así como Él también venció. y se establece con su padre en su trono.

El asunto de mayor importancia en el universo no es la salvación de los hombres, por importante que parezca. Lo más importante es limpiar el nombre de Dios de las falsas acusaciones hechas por Satanás. La controversia está llegando a su fin. Dios está preparando a su pueblo para el último gran conflicto. Satanás también se está preparando. El tema está ante nosotros y se decidirá en las vidas del pueblo de Dios. Dios depende de nosotros como lo hizo en el trabajo. ¿Está su confianza bien colocada?

Es un privilegio maravilloso que se le haya concedido a esta gente ayudar a limpiar el nombre de Dios con nuestro testimonio. Es maravilloso que se nos permita testificar por él. Sin embargo, nunca debe olvidarse que este testimonio es un testimonio de vida, no meramente de palabras. “En Él estaba la vida. Y la vida era la luz de los hombres ”. Juan 1:11. "La vida era la luz". Lo mismo sucedió con Cristo, y también lo debe ser con nosotros. Nuestra vida debe ser una luz, como lo fue Su vida. Darle a la gente la luz es más que darles un tracto. Nuestra vida es la luz. Mientras vivimos, damos luz a los demás, sin vida, sin que vivamos la luz, nuestras palabras permanecen solas. Pero a medida que nuestra vida se vuelve luz, nuestras palabras se vuelven efectivas. Es nuestra vida la que debe testificar de Dios.

Que la iglesia de Dios aprecie el privilegio exaltado que se da aquí: "Vosotros sois mis testigos, dijo el Señor". Isaías 43: 10. No debe haber "ningún dios extraño entre ustedes: por lo tanto, ustedes son mis testigos, dijo el Señor, que yo soy Dios ”. Verso 12. ¡Seamos testigos de verdad, testificando lo que Dios ha hecho por nosotros!

Todo esto está estrechamente relacionado con el trabajo del Día de la Expiación. Ese día, el pueblo de Israel, habiendo confesado sus pecados, fue completamente purificado. Ya habían sido perdonados; ahora el pecado estaba separado de ellos. Eran santos y sin culpa. El campamento de Israel estaba limpio.

Ahora estamos viviendo en el gran día antitípico de la limpieza del santuario. Cada pecado debe ser confesado y por fe ser enviado de antemano al juicio. Cuando el sumo sacerdote entra en lo más santo, el pueblo de Dios ahora debe estar cara a cara con Dios. Deben saber que todo pecado es confesado, que no queda mancha del mal. La limpieza del santuario en el cielo depende de la limpieza del pueblo de Dios en la tierra. ¡Qué importante, entonces, que el pueblo de Dios sea santo y sin culpa! En ellos, todo pecado debe ser consumido para que puedan estar a la vista de un Dios santo y vivir con el fuego devorador. “Oye, tú que estás lejos, lo que he hecho; y ustedes, que están cerca, reconozcan mi poder. Los pecadores en Sión tienen miedo; El temor ha sorprendido a los hipócritas. ¿Quién de nosotros morará con el fuego devorador? ¿Quién de nosotros habitará con las quemaduras eternas? El que anda con rectitud, y hablando rectamente. El que desprecia la ganancia de opresión, que sacude sus manos de sobornos, que evita que sus oídos escuchen sangre, y que cierra sus ojos para que no vea el mal; Él morará en lo alto. Su lugar de defensa serán las municiones de las rocas: se le dará pan; sus aguas serán seguras ”. Isaías 33: 1316.

 

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