5. La escritura a mano en la pared

Código VC7-E505-E

VIEW:111 DATA:2020-03-20

Verso 1 El rey Belsasar hizo una gran fiesta para mil de sus señores, y bebió vino antes de los mil.

Este capítulo describe las escenas finales del Imperio Babilónico, la transición del oro a la plata de la gran imagen de Daniel 2, y del león al oso de la visión de Daniel en el capítulo 7. Algunos suponen que esta fiesta ha sido Un festival anual designado en honor de una de las deidades paganas. Ciro, quien estaba asediando a Babilonia, se enteró de la celebración y puso sus planes para el derrocamiento de la ciudad. Nuestra traducción dice que Belsasar, habiendo invitado a mil de sus señores, "bebió ... antes que a los mil". Algunos lo traducen como "bebió... De los mil", lo que demuestra que además de cualquier otra debilidad que haya tenido, también era un gran bebedor.

Verso 2 Belsasar, mientras probaba el vino, le ordenó traer los vasos de oro y plata que su padre Nabucodonosor había sacado del templo que estaba en Jerusalén; para que el rey, y sus príncipes, sus esposas y sus concubinas, beban allí. 3 Entonces trajeron los vasos de oro que fueron sacados del templo de la casa de Dios que estaba en Jerusalén; y el rey, y sus príncipes, sus esposas y sus concubinas, bebieron en ellas. 4 Bebieron vino y alabaron a los dioses del oro y de la plata, del bronce, del hierro, de la madera y de la piedra.

Se puede inferir que este festival tuvo alguna referencia a victorias anteriores sobre los judíos, ya que cuando el rey comenzó a calentarse con su vino, llamó a los vasos sagrados que habían sido tomados de Jerusalén. Probablemente los usaría para celebrar la victoria por la cual fueron obtenidos. Probablemente ningún otro rey había llevado su impiedad a tal longitud. Y mientras bebían vino de vasijas dedicadas al verdadero Dios, alababan a sus dioses de oro, plata, bronce, hierro, madera y piedra. Tal vez, como hemos señalado en los comentarios de Daniel 3: 29, celebraron el poder superior de sus dioses sobre el Dios de los judíos, de cuyos vasos ahora bebían a sus deidades paganas.

Verso 5 En la misma hora, de la mano de un hombre, salieron dedos de mano de un hombre que escribieron sobre el candelabro sobre el muro del palacio del rey: y el rey vio la parte de la mano que escribió. 6 Entonces el rostro del rey cambió, y sus pensamientos lo perturbaron, de modo que las articulaciones de sus entrañas se aflojaron, y sus rodillas se golpearon unas contra otras. 7 El rey gritó en voz alta para traer a los astrólogos, caldeos y adivinos. Y el rey habló y dijo a los sabios de Babilonia: Cualquiera que lea este escrito y me muestre su interpretación, será vestido de escarlata, y tendrá una cadena de oro alrededor de su cuello, y será el tercer gobernante. el Reino. 8 Entonces vinieron todos los sabios del rey, pero no pudieron leer los escritos ni dar a conocer al rey su interpretación.

Escritura a mano en la pared. Ningún destello de luz sobrenatural, ningún trueno ensordecedor de trueno, anunció la interferencia de Dios en sus juergas impías. Una mano apareció silenciosamente, trazando personajes místicos sobre la pared. Escribió sobre el candelero. El terror se apoderó del rey, porque su conciencia lo acusó. Aunque no podía leer el escrito, sabía que no era un mensaje de paz y bendición lo que se trazaba en personajes brillantes en la pared de su palacio. La descripción que el profeta da del efecto del temor del rey no puede ser superada en ningún detalle. El rostro del rey cambió, su corazón le falló, el dolor se apoderó de él, y tan violento fue su temblor que sus rodillas se golpearon unas contra otras. Se olvidó de su jactancia y juerga. Olvidó su dignidad.

Verso 10 La reina, en razón de las palabras del rey y sus señores, entró en la casa del banquete. Y la reina habló y dijo: Rey, vive para siempre; no permitas que tus pensamientos te molesten, ni que tu rostro sea cambiado. 11 En tu reino hay un hombre, en el cual está el espíritu de los dioses santos; y en los días de tu padre, luz y entendimiento y sabiduría, como la sabiduría de los dioses, fue encontrada en él; a quien el rey Nabucodonosor tu padre, el rey, yo digo, tu padre, hizo el amo de los magos, astrólogos, caldeos y adivinos; 12 como un excelente espíritu, y el conocimiento y la comprensión, la interpretación de los sueños y la demostración de oraciones difíciles, y la disolución de las dudas, se encontraron en el mismo Daniel, a quien el rey llamó Beltesasar. mostrar la interpretación 13 Entonces trajeron a Daniel delante del rey. Y el rey habló y dijo a Daniel: ¿Eres tú, Daniel, cuál de los hijos de los cautivos de Judá, a quien el rey mi padre sacó de la judería? Incluso he oído hablar de ti, que el espíritu de los dioses está en ti, y que la luz y la comprensión y la excelente sabiduría se encuentran en ti. 15 Y ahora los sabios, los astrólogos, han sido traídos ante mí, para que lean este escrito y me den a conocer su interpretación, pero no pudieron mostrar la interpretación de la cosa: 16 y he oído hablar de Tú, que puedes hacer interpretaciones y disolver dudas: ahora, si puedes leer el escrito y darme a conocer su interpretación, estarás vestido de escarlata, y tendrás una cadena de oro alrededor de tu cuello, y serás el Tercer gobernante en el reino.

Por las circunstancias en que ella narró, parece que Daniel, como profeta de Dios, se había perdido de vista en la corte y el palacio. Esto fue, sin duda, porque él había estado ausente en Shushan, en la provincia de Elam, a donde había ido por el negocio del reino. (Daniel 8: 1, 2, 27.) Probablemente la invasión del país por parte del ejército persa lo obligó a regresar a Babilonia en este momento. Se supone que la reina, que dio a conocer al rey que había una persona a la que se podía apelar para obtener conocimiento en cosas sobrenaturales, era la reina madre, la hija de Nabucodonosor. Ella debe haber recordado el maravilloso consejo que Daniel había dado en el reinado de su padre.

Nabucodonosor se llama aquí padre de Belsasar, de acuerdo con la costumbre común de llamar a cualquier padre antepasado paterno y cualquier hijo descendiente de varones. Nabucodonosor era en realidad su abuelo. Cuando Daniel entró, el rey preguntó si el profeta era de los hijos de la cautividad de Judá. Por lo tanto, parece que se ordenó que, mientras los príncipes celebraban fiestas impías en honor de sus falsos dioses, un siervo del verdadero Dios, uno a quien mantenían en cautiverio, fue llamado a pronunciar el juicio merecido sobre su curso perverso. .

Verso 17 Entonces respondió Daniel y dijo al rey: Que sean para ti tus ofrendas, y que des tus recompensas al otro. sin embargo, leeré la escritura al rey y le daré a conocer la interpretación. 18 Oh tú, rey, el Dios Altísimo le dio a Nabucodonosor tu padre, reino, majestad, gloria y honra: 19 Y por la majestad que le dio, todas las personas, naciones y lenguas, temblaron y temieron ante él. A quien él mataría; ya quien él mantendría vivo; ya quién él pondría él; ya quien él pondría él abajo. 20 Pero cuando su corazón se alzó y su mente se endureció con orgullo, fue depuesto de su trono real, y ellos le quitaron su gloria. 21 Y fue echado de los hijos de los hombres; y su corazón fue hecho como las bestias, y su morada fue con los asnos salvajes. Lo alimentaron con hierba como bueyes, y su cuerpo estaba mojado con el rocío del cielo; hasta que supo que el Dios más alto gobernaba en el reino de los hombres, y que Él designa sobre él a quien él quiera. 22 Y tú, su hijo, Belsasar, no has humillado tu corazón, aunque has sabido todo esto. 23 Pero alzóte contra el Señor del cielo; y han traído ante ti los vasos de su casa, y tú, y tus señores, tus esposas y tus concubinas, han bebido vino en ellos. Y has alabado a los dioses de plata y oro, de bronce, hierro, madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni saben: y el Dios en cuya mano está tu aliento, y de quien son todos tus caminos, Tú no eres glorificado. 24 Entonces fue la parte de la mano que le fue enviada; y este escrito fue escrito. y que Él designe sobre él a quien él quiera. 22 Y tú, su hijo, Belsasar, no has humillado tu corazón, aunque has sabido todo esto. 23 Pero alzóte contra el Señor del cielo; y han traído ante ti los vasos de su casa, y tú, y tus señores, tus esposas y tus concubinas, han bebido vino en ellos. Y has alabado a los dioses de plata y oro, de bronce, hierro, madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni saben: y el Dios en cuya mano está tu aliento, y de quien son todos tus caminos, Tú no eres glorificado. 24 Entonces fue la parte de la mano que le fue enviada; y este escrito fue escrito. y que Él designe sobre él a quien él quiera. 22 Y tú, su hijo, Belsasar, no has humillado tu corazón, aunque has sabido todo esto. 23 Pero alzóte contra el Señor del cielo; y han traído ante ti los vasos de su casa, y tú, y tus señores, tus esposas y tus concubinas, han bebido vino en ellos. Y has alabado a los dioses de plata y oro, de bronce, hierro, madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni saben: y el Dios en cuya mano está tu aliento, y de quien son todos tus caminos, Tú no eres glorificado. 24 Entonces fue la parte de la mano que le fue enviada; y este escrito fue escrito. y tus señores, tus esposas y tus concubinas, han bebido vino en ellas. Y has alabado a los dioses de plata y oro, de bronce, hierro, madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni saben: y el Dios en cuya mano está tu aliento, y de quien son todos tus caminos, Tú no eres glorificado. 24 Entonces fue la parte de la mano que le fue enviada; y este escrito fue escrito. y tus señores, tus esposas y tus concubinas, han bebido vino en ellas. Y has alabado a los dioses de plata y oro, de bronce, hierro, madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni saben: y el Dios en cuya mano está tu aliento, y de quien son todos tus caminos, Tú no eres glorificado. 24 Entonces fue la parte de la mano que le fue enviada; y este escrito fue escrito.

Daniel reprende a Belsasar. Daniel primero rechazó la idea de ser influenciado por motivos tales como los gobernantes de los adivinos y los astrólogos. Él dijo: "Que tus recompensas sean para otro". Deseaba que se entendiera claramente que no había entrado en el trabajo de interpretación de este asunto a causa de la oferta de regalos y recompensas. Luego ensayó la experiencia del abuelo del rey, Nabucodonosor, tal como se expuso en el capítulo anterior. Le dijo a Belsasar que, aunque sabía todo esto, no había humillado su corazón, sino que se había alzado contra el Dios del cielo. Incluso había llevado su impiedad hasta profanar los vasos sagrados de Dios, alabando a los dioses sin sentido de la invención de los hombres, y negándose a glorificar a Dios en cuyo aliento estaba. Por esta razón, Daniel le dijo: La mano había sido enviada desde Dios a quien él había desafiado audaz e insultantemente, para rastrear aquellos personajes de temible, aunque oculta importancia. Luego procedió a explicar la escritura.

Verso 25 Y este es el escrito que fue escrito, MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. 26 Esta es la interpretación de la cosa: MENE; Dios ha contado tu reino, y lo terminó. 27 TEKEL; Tú pesas en las balanzas, y el arte se encuentra deficiente. 28 PERES; Tu reino está dividido, y dado a los medos y persas. 29 Entonces le ordenaron a Belsasar, y vistieron a Daniel con escarlata, y le pusieron una cadena de oro en el cuello, e hicieron una proclamación acerca de él, de que él debería ser el tercer gobernante en el reino.

Daniel interpreta la escritura. En esta inscripción, cada palabra representa una oración corta. Mene, "numerado"; Tekel, "pesaba"; Upharsin, de la raíz peres, "dividido". Dios a quien has desafiado, tiene tu reino en sus propias manos, y ha contado sus días y ha terminado su curso justo en el momento en que lo pensaste en el apogeo de su prosperidad. Tú, que has alzado tu corazón con orgullo como el más grande de la tierra, pesaste y lo encontraste más ligero que la vanidad. Tu reino, que soñabas era permanecer para siempre, está dividido entre los enemigos que ya están esperando en tus puertas.

A pesar de esta terrible denuncia, Belsasar no olvidó su promesa, pero invirtió a Daniel de inmediato con la túnica escarlata y la cadena de oro, y lo proclamó tercer gobernante en el reino. Daniel aceptó, probablemente con miras a estar mejor preparado para cuidar de los intereses de su gente durante la transición al reino posterior.

Verso 30 En aquella noche fue asesinado Belsasar, rey de los caldeos. 31 Y Darío el Mediano se apoderó del reino, teniendo más o menos sesenta años y dos años.

La escena aquí tan brevemente mencionada se describe en comentarios sobre Daniel 2:39. Mientras Belsasar se estaba complaciendo en su presunta fiesta, mientras que la mano del ángel trazaba el destino del reino del imperio en las paredes del palacio, mientras Daniel daba a conocer la temible importancia de la escritura celestial, el soldado persa, a través del vacío. El canal del Eufrates, se había dirigido hacia el corazón de la ciudad, y avanzaba a toda velocidad con las espadas al palacio del rey. Apenas se puede decir que lo sorprendieron, porque Dios lo había prevenido de su perdición. Pero lo encontraron y lo mataron, y en esa hora el imperio de Babilonia dejó de existir.

"Esa noche lo mataron en el trono de su padre,

La escritura desapercibida y la mano desconocida.

Belsasar sin corona y sin cetro,

Una túnica de púrpura alrededor de una forma de arcilla ". [1]

[1] Edwin Arnold, "La fiesta de Belsasar", Poetical Works, pág. 170.

 

Uriah-Smith --- Daniel-y-Revelación.pdf




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