O significado dos demônios na Bíblia.

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VIEW:204 DATA:2020-03-20

Belzebu.
É um nome de origem caldaíca, e sua forma é baal zebube, que significa o senhor das moscas, e é uma divindade dos Ecronistas. Era considerado uma divindade dos mortos. Visto que quando um homem ou animal morria as moscas juntavam nos seus corpos em grande quantidade. E o conceito era que as moscas levavam esse homem ou animal para a terra dos mortos, em que Baal Zebube dominava. Acazias Rei de Israel procurou consultar essa divindade. Posteriormente esse nome foi idealizado como Satanás. Mas na Bíblia esse nome é apenas definido para a divindade dos Ecronistas. Por exemplo Anúbis é o deus dos mortos na cultura egípcia antiga, então deveríamos chamar de Satanás? Cada divindade de povos antigos, são meramente suas divindades, seja Baal, Ishitar, Osiris, Dagon, Hades, e outros. Assim o que temos é que os judeus tinham perdido o conhecimento real do que seria Baal Zebube, e definiram como um demônio.
Satanás
Vem da origem hebraica Satã, e significa meramente "o inimigo". De fato o termo envolve meramente o conceito de adversário. Na Bíblia em alguns versos fala sobre o adversário de Deus. Assim é um termo genérico. Todo adversário de Deus é satã. Muitas pessoa criam mistérios com esse termo, mas é meramente um termo lógico. Envolve uma classe de pessoas e entidades que vão contra Deus. Podemos ver no texto.
Mat 16:23 Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas só as que são dos homens.
O que mostra que Pedro não estava entendendo as coisas de Deus,e assim fazendo ação de inimigo de Deus.
Lúcifer
Vem do latim lucifere, que significa portador de luz. Sua ligação com o hebraico vem com o termo estrela da manhã. De fato o termo não é algo pejorativo, e sim de elevação. Definir que alguém seja portador de luz. De fato a característica pejorativa desse nome vem da cultura católica, que define que Lúcifer representa Satanás como um anjo caído. De fato no livro de Revelações do Apocalípse ocorre essa construção. Mas jamais definindo que portador de luz seja apenas um ser, e que esse fosse apenas satanás. É claramente possível existir entidades que sejam portadoras de Luz e não sejam Satanás. De fato Lúcifer deixa de ser portador de luz e se torna satanás. Mas ainda na bíblia diz que tal pode enganar se transformando em anjo de luz.
Demônio
Do hebraico Sauir, que significa bode, normalmente essa é a costumeira representação dos demônios, entidades com aparência de bode, com chifres e pés de bode, um típico antropozoomorfismo. Esse conceito vem ligado a divindades cananitas, que sempre eram representadas com chifres. Isso não define que as entidades do mal tenham chifres, visto que a cultura cananita não é a representação dos conceitos bíblicos. Os vikings, usavam chifres como representação de força. Mas para entidades espirituais, mecanismos físicos não representam força alguma.
Azazel
Azazel vem de um termo muito complexo, alguns definem como bode emissário, outros como um nome próprio como se vê no livro de Enoque. Sua construção e uso é claramente visto como um nome, e é colocado como o líder dos demônios. Seu nome é incluído nos ritos hebraicos, e sua morte deve ocorrer em solidão e longe do santuário. As mais terríveis representações artísticas do mal utiliza este nome. Seu nome pode ser definido como o deus do não arrependimento, ou resistente. No ritual judaico havia fundamentalmente a característica de que o pecado arrependido era perdoado, mas o não arrependido era pago com a morte de quem não arrependesse.
Analisando os diversos nomes, temos que o único que descreveria um nome fundamentalmente bíblico para o mal é Azazel, Satanás seria meramente definir como inimigo de Deus e não um nome, Lúcifer não seria definição de algo mal, e sim de algo bom, pois portador de luz é algo bom. E os outros nomes são meramente deuses de outros povos, que não eram os hebreus. Existe muito misticismo sobre estes nomes, mas sua existência deve ser analisado com lógica e não com devaneios e misticismo.
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