Ofrendas por el pecado en la vida moderna.
Para entender las ofrendas por el pecado debemos tener una visión más completa del ritual del santuario. Tal análisis demostrará que la verdadera ofrenda por el pecado es el sacrificio personal.
Pero podemos analizar la representación actual del sacrificio por el pecado. Para hacer esto, debemos comenzar leyendo el texto de Hebreos 13: 11-17, 10.5.30253-10.5.30259 .
En el versículo 13 tenemos " Salgamos, pues, a él fuera del campamento, tomando su reproche " 10.5.30255 , ¿qué reproche estamos liderando? El término es " su reproche " 10.5.30255 , y lo que el reproche, " ofrenda por el pecado " 10.5.30253 . En las versiones NVI y AA tenemos:
En AA tenemos "tomando su reproche " 10.5.30255 e" y sufrimos la misma deshonra que él sufrió " 10.5.30255 , esta deshonra es una" ofrenda por el pecado " 10.5.30253 , debemos ofrecer lo mismo.
Leyendo Romanos 12: 1, 6: 5 -11, 2 corintios 4: 10-12, Hebreos 10: 4, Gálatas 2:20 y 1 Pedro 1:15 tenemos que hacerlo.
El texto cita " presenta tus cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios ", y ¿Qué es esta ofrenda en la que se ofrece " sus cuerpos "? Es el " culto racional ", tales cultos implican " si nos hemos unido a él a semejanza de su muerte"."¿Y cuál es la ofrenda de la muerte de Cristo? Por lo tanto, es la" ofrenda por el pecado ", todas las formas de" adoración racional ", representan el" sacrificio vivo, santo y agradable a Dios ".
¿Cuántas veces debe rendir un hombre" adoración racional "," como sacrificio vivo ", relacionado con la" ofrenda por el pecado "," a semejanza de su muerte ", vemos que" siempre llevamos en el cuerpo la muerte de Jesús ", que es" ofrenda por el pecado "y el " adoración racional " " como sacrificio vivo " en el cual "dejémoslo, por lo tanto, fuera del campamento, tomando su desgracia"que en NVI dice" y sufrimos la misma deshonra que él sufrió ", tal deshonra es una" ofrenda por el pecado ", por lo tanto," adoración racional "es una" ofrenda por el pecado ", cuando" lo dejamos fuera del campamento, tomando su reproche "," a semejanza de su muerte "" llevando siempre la muerte de Jesús en el cuerpo ". Por lo tanto, debemos" siempre ", rendir" adoración racional ", como" ofrenda por el pecado ", como una conexión de nuestros cuerpos a" morir de Jesús ", que es el"ofrenda por el pecado ".
El ritual de la santa cena es una" adoración racional", en el cual" llevando su reproche ", consumimos la culpa de la carne y la sangre de Cristo, y tal" adoración racional "es" ofrenda por el pecado ", así como el sacerdote ofreció un cordero" ofrenda por el pecado " , ahora sabemos que " es imposible que la sangre de toros y cabras quite los pecados ", así como la " adoración racional " no puede quitar los " pecados ", pero a través de " sufrimos la misma deshonra que él sufrió ", o " llevando su reproche ", es en nosotros " la muerte de Jesús ", así "Si ya hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con él ".
Cristo " Porque por haber muerto, murió al pecado de una vez por todas ", y por lo tanto el hombre debe ofrecer " siempre " " adoración racional ", porque debemos estar " llevando siempre la muerte de Jesús en el cuerpo ".
Toda " adoración racional " es una " ofrenda por el pecado ", cuando está vinculada al acto de " morimos con Cristo ", de la misma manera que los corderos estaban vinculados a las ofrendas simbólicas que representaban la " ofrenda por el pecado " de Cristo, quien es el La ofrenda no simbólica, el " culto racional ", es una ofrenda simbólica de "
Todo tipo de adoración, entre ellos el acto de no cometer pecados, o presenciar el ejemplo de Cristo en nosotros es una " adoración racional ", toda predicación a los demás, cada acto de semejanza a Cristo, todo amor dado a los demás, es por lo tanto un " ofrenda por el pecado ", cuando está vinculado al acto de " morimos con Cristo ", ya que " y vivo, ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí ", y cuando vivimos como Cristo tenemos que " ya estoy crucificado con Cristo ", y como la muerte de Cristo es " ofrenda por el pecado ", cuando estamos " crucificados con Cristo ", estamos ofreciendo una " ofrenda por el pecado ",a semejanza del cordero ofrecido por el sacerdote.
Cristo murió solo una vez, pero el hombre debe ofrecer " siempre ", ya que Cristo no tiene pecados, y el hombre debe cambiar su forma de vida hasta el punto de ser " como el que te llamó es santo, también sé santo en todo momento". su procedimiento ", por lo tanto, siempre debemos morir nuestro hombre interior y colocar a Cristo, cuando ofrecemos nuestro acto de no hacer nada malo, estamos haciendo" ofrenda por el pecado ", que implica" adoración racional ".
