Os dez mandamentos foram escritos pelo dedo de Deus e dados em tábuas de pedra para Moisés¹. Isso determina que somente os hebreus deveriam obedecer? Logicamente que não. Qualquer um que considera-se que tais leis são justas poderia utilizá-la. Não que isto iria fazê-lo tornar hebreu, mas iria mostrar que tal pessoa tem o Espírito de Deus que o mostra o melhor caminho. Visto que os dez mandamentos determinam conceitos morais, e não conceitos de organização nacional.

Do período em que Moisés recebeu a tábua, para os períodos anteriores, temos que existia uma norma para os homens. De forma que a lei não matarás², pode ser visto no caso de Caim e Abel. Vemos que Caim escondeu a ação que tinha cometido, notando que tal coisa já era sabido ser errado. E mais Caim sabia o que era morte e temia a morte⁴.

Podemos ainda encontrar a questão do adultério, no que cita, que o homem deveria ficar unido a sua mulher quando Deus tenha unido⁵. Mas Jesus determina que tal determinação é anterior a Moisés⁶. Temos portanto normas do princípio que Jesus demonstra ser o importante. Estas normas de ponte entre o princípio e a modernidade se encontram nos dez mandamentos.

Falamos por exemplo de sábado, morte e adultério, logo temos que entender como se conhece o pecado. E para conhecer o pecado é necessário saber a lei⁷. De forma que esta lei é conhecida desde o princípio, pois vemos tais leis no dez mandamentos⁸. De forma que só se pode conhecer pecado se este for dito como que é⁹. Assim a lei que encontramos ser a ponte das normas do princípio, com a época mosaica e além dela é os dez mandamentos.

Veja que os dez mandamentos é tão elevada que não consegue se equilibrar com os estatutos de Moisés para o povo. Por exemplo o dez mandamentos diz não adulterarás, mas nas leis mosaicas poderia se dar carta de divórcio⁶. Jesus disse que tais coisas não eram assim no princípio e que assim não poderia ser dada carta de divórcio. Assim os dez mandamentos esta acima das leis de Moisés visto que as duas juntas não se equilibram.

Veja por exemplo a lei dos mandamentos que diz não matarás¹⁰. Mas a lei mosaica diz olho por olho dente por dente¹¹, que é um código de Hamurabi. Jesus demonstra que esta lei mosaica não deve ser seguida, mostrando que a lei dos dez mandamentos¹⁰, esta acima de todas as normas mosaicas, visto existir nas leis mosaicas diversas leis para a morte¹². De forma que os dez mandamentos¹⁰, não consegue se entender com a lei mosaica¹², isso mostra que a lei dos dez mandamentos estão em um nível diferente da lei mosaica. Enquanto que os dez mandamentos enfoca uma visão moral, a lei mosaica enfoca um sistema de organização política. Desta forma a lei mosaica só tem função para uma organização política, extraindo a organização política, perde o sentido da existência das leis mosaicas.

Portanto os dez mandamentos são um desdobramento mais próximo dos fundamentos principais conceitos¹³. E que tal esta acima da lei mosaica, visto a lei mosaica várias vezes desobedecer¹² as normas dos dez mandamentos¹⁰.  Assim podemos notar que os dez mandamentos permanecem, mas não seja totalmente completo, sendo que um nível mais completo seria os dois fundamentos¹³. E o maior nível exposto seria a semelhança¹⁴.

Concluindo temos que se a pessoa segue o princípio mais fundamental, que é a semelhança¹⁴, ele automaticamente segue os dois fundamentos¹³, e assim automaticamente guarda os dez mandamentos. Mas a lei mosaica contendo os fundamentos do código de Hamurabi11, não serão realmente seguidos por quem guarda os fundamentos ^14,13,10. Cristo exemplificou na pratica a compreensão dos dez mandamentos em seus fundamentos, e determinou obedecer os princípios do princípio⁶. Uma pessoa que se assemelha a Deus¹⁴, não precisa da lei, não que não a siga, ele realmente a segue mas em um nível muito mais completo. Mas quando ele não consegue compreender corretamente o que seja a semelhança¹⁴, então deve ir para os dois fundamentos¹³, mas se não compreender os dois fundamentos tem que ver os dez mandamentos⁹. Uma pessoa que se assemelha¹⁴ a Deus não mata¹⁰, uma pessoa que segue os dois fundamentos¹³, também não mata¹⁰, assim quem guarda os dez mandamentos⁹, segue parte do que realmente é¹⁴. e quem segue os dois fundamentos¹³, segue parte do que realmente é¹⁴, mas segue mais que os dez mandamentos⁹. Mas é impossível seguir os dois fundamentos¹³, sem seguir os dez mandamentos⁹, e é impossível seguir o princípio¹⁴, sem seguir os dois fundamentos¹³, e por conseguinte é impossível não seguir os dez mandamentos⁹. Quando se diz que se a lei esta escrita no coração, a principal idéia é o principio¹⁴, que não altera em nada a obediência dos outros fatores ^9,13. Apenas estamos ampliando os conceitos e chegando ao princípio¹⁴ em que se fundamentou os dez mandamentos⁹ e os dois princípios¹³.

 

Referência

1. Exo_31:18 E deu a Moisés, quando acabou de falar com ele no monte Sinai, as duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus.
   Deu_9:10 E o Senhor me deu as duas tábuas de pedra, escritas com o dedo de Deus; e nelas estavam escritas todas aquelas palavras que o Senhor tinha falado convosco no monte, do meio do fogo, no dia da assembléia.
2. Exo_20:13 Não matarás.
   Deu_5:17 Não matarás.
3. Gen 4:8 Falou Caim com o seu irmão Abel. E, estando eles no campo, Caim se levantou contra o seu irmão Abel, e o matou.
   Gen 4:9 Perguntou, pois, o Senhor a Caim: Onde está Abel, teu irmão? Respondeu ele: Não sei; sou eu o guarda do meu irmão?
4. Gen 4:14 Eis que hoje me lanças da face da terra; também da tua presença ficarei escondido; serei fugitivo e vagabundo na terra; e qualquer que me encontrar matar-me-á.
5. Mat_19:6 Assim já não são mais dois, mas um só carne. Portanto o que Deus ajuntou, não o separe o homem.
   Mar_10:9 Porquanto o que Deus ajuntou, não o separe o homem.
6. Mar 10:3 Ele, porém, respondeu-lhes: Que vos ordenou Moisés?
   Mar 10:4 Replicaram eles: Moisés permitiu escrever carta de divórcio, e repudiar a mulher.
   Mar 10:5 Disse-lhes Jesus: Pela dureza dos vossos corações ele vos deixou escrito esse mandamento.
   Mar 10:6 Mas desde o princípio da criação, Deus os fez homem e mulher.
   Mar 10:7 Por isso deixará o homem a seu pai e a sua mãe, [e unir-se-á à sua mulher,]
   Mar 10:8 e serão os dois uma só carne; assim já não são mais dois, mas uma só carne.
   Mar 10:9 Porquanto o que Deus ajuntou, não o separe o homem.
7. Jas 2:10 Pois qualquer que guardar toda a lei, mas tropeçar em um só ponto, tem-se tornado culpado de todos.
   Jas 2:11 Porque o mesmo que disse: Não adulterarás, também disse: Não matarás. Ora, se não cometes adultério, mas és homicida, te hás tornado transgressor da lei.
8. Exo_20:14 Não adulterarás.
   Deu_5:18 Não adulterarás.
9. Rom_7:7 Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Contudo, eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás.
10. Exo_20:13 Não matarás.
    Deu_5:17 Não matarás.
11. Mat 5:38 Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente.
12. Exo_21:29 Mas se o boi dantes era escorneador, e o seu dono, tendo sido disso advertido, não o guardou, o boi, matando homem ou mulher, será apedrejado, e também o seu dono será morto.
    Lev_20:2 Também dirás aos filhos de Israel: Qualquer dos filhos de Israel, ou dos estrangeiros peregrinos em Israel, que der de seus filhos a Moloque, certamente será morto; o povo da terra o apedrejará.
    Lev_20:27 O homem ou mulher que consultar os mortos ou for feiticeiro, certamente será morto. Serão apedrejados, e o seu sangue será sobre eles.
    Lev_24:16 E aquele que blasfemar o nome do Senhor, certamente será morto; toda a congregação certamente o apedrejará. Tanto o estrangeiro como o natural, que blasfemar o nome do Senhor, será morto.
13. Lev_19:18 Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor.
    Deu_6:5 Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todas as tuas forças.
14. Lev 11:45 porque eu sou o Senhor, que vos fiz subir da terra do Egito, para ser o vosso Deus, sereis pois santos, porque eu sou santo.
    Eph 5:1 Sede pois imitadores de Deus, como filhos amados;
    1Pe 1:15 mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em todo o vosso procedimento;
    1Pe 1:16 porquanto está escrito: Sereis santos, porque eu sou santo.