Como foi o  teste de Obediência para com os primeiros filhos de Adão?

Gen 4:3 Ao cabo de dias trouxe Caim do fruto da terra uma oferta ao Senhor.
Gen 4:4 Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura. Ora, atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta,
Gen 4:5 mas para Caim e para a sua oferta não atentou. Pelo que irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante.
Gen 4:6 Então o Senhor perguntou a Caim: Por que te iraste? e por que está descaído o teu semblante?
Gen 4:7 Porventura se procederes bem, não se há de levantar o teu semblante? e se não procederes bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo; mas sobre ele tu deves dominar.
Gen 4:8 Falou Caim com o seu irmão Abel. E, estando eles no campo, Caim se levantou contra o seu irmão Abel, e o matou.
Gen 4:9 Perguntou, pois, o Senhor a Caim: Onde está Abel, teu irmão? Respondeu ele: Não sei; sou eu o guarda do meu irmão?
Gen 4:10 E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue de teu irmão está clamando a mim desde a terra.
Gen 4:11 Agora maldito és tu desde a terra, que abriu a sua boca para da tua mão receber o sangue de teu irmão.
Gen 4:12 Quando lavrares a terra, não te dará mais a sua força; fugitivo e vagabundo serás na terra.
Gen 4:13 Então disse Caim ao Senhor: É maior a minha punição do que a que eu possa suportar.
Gen 4:14 Eis que hoje me lanças da face da terra; também da tua presença ficarei escondido; serei fugitivo e vagabundo na terra; e qualquer que me encontrar matar-me-á.
Gen 4:15 O Senhor, porém, lhe disse: Portanto quem matar a Caim, sete vezes sobre ele cairá a vingança. E pôs o Senhor um sinal em Caim, para que não o ferisse quem quer que o encontrasse.
Gen 4:16 Então saiu Caim da presença do Senhor, e habitou na terra de Node, ao oriente do Éden.

 

O que Abel e Caim sentiram ao oferecerem o sacrifício?

     Esses irmãos foram provados, assim como o fora Adão antes deles, para mostrar se creriam na Palavra de Deus e obedeceriam à mesma. Estavam cientes da providência tomada para a salvação do homem, e compreendiam o sistema de ofertas que Deus ordenara. Sabiam que nessas ofertas deveriam exprimir fé no Salvador a quem tais ofertas tipificavam, e ao mesmo tempo reconhecer sua total dependência dEle, para o perdão; e sabiam que, conformando-se assim ao plano divino para a sua redenção, estavam a dar prova de sua obediência à vontade de Deus. Sem derramamento de sangue não poderia haver remissão de pecado; e deviam eles mostrar sua fé no sangue de Cristo como a expiação prometida, oferecendo em sacrifício o primogênito do rebanho.   Além disto, as primícias da terra deviam ser apresentadas diante do Senhor em ação de graças. Os dois irmãos de modo semelhante construíram seus altares, e cada qual trouxe uma oferta. Abel apresentou um sacrifício do rebanho, de acordo com as instruções do Senhor. “E atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta”. Gênesis 4:4. Lampejou o fogo do Céu, e consumiu o sacrifício. Mas Caim, desrespeitando o mandado direto e explícito do Senhor, apresentou apenas uma oferta de frutos. Não houve sinal do Céu para mostrar que era aceita. Abel instou com seu irmão para aproximar-se de Deus da maneira divinamente prescrita; mas seus rogos apenas tornaram Caim mais decidido a seguir sua própria vontade. Sendo mais velho, achava que lhe não condizia ser aconselhado por seu irmão, e desprezou o seu conselho.
    Caim veio perante Deus com íntima murmuração e incredulidade, com respeito ao sacrifício prometido e necessidade de ofertas sacrificais. Sua dádiva não exprimia arrependimento de pecado.  Achava, como muitos agora, que seria um reconhecimento de fraqueza seguir exatamente o plano indicado por Deus, confiando sua salvação inteiramente à expiação do Salvador prometido. Preferiu a conduta de dependência própria. Viria com seus próprios méritos. Não traria o cordeiro, nem misturaria seu sangue com a oferta, mas apresentaria seus frutos, produtos de seu trabalho. Apresentou sua oferta como um favor feito a Deus, pelo qual esperava obter a aprovação divina. Caim obedeceu ao construir um altar, obedeceu ao trazer um sacrifício, prestou, porém, apenas uma obediência parcial. A parte essencial, o reconhecimento da necessidade de um Redentor, ficou excluída.
    Quanto ao que respeitava ao nascimento e instrução religiosa, esses irmãos eram iguais. Ambos eram pecadores e ambos reconheciam o direito de Deus à reverência e adoração. Segundo a aparência exterior, sua religião era a mesma até certo ponto; mas, além disto, a diferença entre os dois era grande. “Pela fé Abel ofereceu a Deus maior sacrifício do que Caim”. Hebreus 11:4. Abel apreendeu os grandes princípios da redenção. Viu-se como um pecador, e viu o pecado e sua pena de morte entre sua alma e a comunhão com Deus. Trazia morta a vítima, aquela vida sacrificada, reconhecendo assim as reivindicações da lei, que fora transgredida. Por meio do sangue derramado olhava para o futuro sacrifício, Cristo a morrer na cruz do Calvário; e, confiando na expiação que ali seria feita, tinha o testemunho de que era justo, e de que sua oferta era aceita.
    Caim tivera, como Abel, a oportunidade de saber e aceitar estas verdades. Não foi vítima de um intuito arbitrário. Um irmão não fora eleito para ser aceito por Deus, e o outro para ser rejeitado. Abel escolheu a fé e a obediência; Caim, a incredulidade e a rebeldia. Nisto consistia toda a questão. Patriarcas e profetas Capítulo 5 — Caim e Abel provados

 

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As was the obedience test towards the first sons of Adam?

Gen 4: 3 In days of Cain brought of the fruit of the ground an offering unto the Lord.
Gen 4: 4 Abel also brought of the firstborn of his flock and of the fat. Now the Lord had respect unto Abel and to his offering,
Gen 4: 5 But unto Cain and to his offering he had not respect. From what was angry Cain strongly, and drooped his countenance fell.
Gen 4: 6 And the Lord said unto Cain, Why art thou wroth? and why is thy countenance sagging?
Gen 4: 7 If you do well, not there to lift your face? and do not do well, sin lieth at the door, and unto thee shall be his desire; but thou shalt rule over him.
Gen 4: 8 And Cain talked with Abel his brother. And when they were in the field, Cain rose up against his brother Abel and killed him.
Gen 4: 9 Then said the LORD unto Cain, Where is Abel thy brother? And he said, I do not know; am I my brother's keeper?
Gen 4:10 And God said, What hast thou done? The voice of thy brother's blood is crying to me from the ground.
Gen 4:11 Now you are cursed from the earth, which hath opened her mouth to receive thy hand the blood of your brother.
Gen 4:12 When you till the ground, it will not yield its strength; a fugitive and a vagabond shalt thou be in the earth.
Gen 4:13 And Cain said unto the Lord, My punishment is greater than I can bear.
Gen 4:14 Behold, I have driven me out from the earth; and from thy face shall I be hid; I will be a restless wanderer on the earth; and whoever finds me will kill me.
Gen 4:15 And the LORD said unto him, Therefore whosoever kills Cain, will fall on him sevenfold vengeance. And the LORD set a mark upon Cain, lest they should hurt anyone found him.
Gen 4:16 And Cain went out from the Lord, and dwelt in the land of Nod, east of Eden.

What Cain and Abel felt to offer the sacrifice?

    These brothers were tested, as well as Adam out before them, to show whether they would believe the word of God and obey the same. They were aware of the provision made for the salvation of man, and understood the system of offerings which God had ordained. They knew that in these offerings should express faith in the Saviour whom such offerings typified, and at the same time recognizing its total dependence on Him for pardon; and I knew that, so if conforming to the divine plan for their redemption, they were giving proof of their obedience to God's will. Without shedding of blood there could be no remission of sin; and they were to show their faith in the blood of Christ as the promised atonement by offering a sacrifice of the herd firstborn. In addition, the first fruits of the earth were to be presented before the Lord in thanksgiving. The two similarly brothers built their altars, and each brought an offering. Abel presented a sacrifice from the flock, according to the Lord's instructions. "And the Lord had respect unto Abel and to his offering." Genesis 4: 4. He flashed the fire from heaven and consumed the sacrifice. But Cain, disregarding the direct and explicit command of the Lord, presented only an offering of fruit. There was no sign from heaven to show that it was accepted. Abel pleaded with his brother to approach God in the divinely prescribed way; but his entreaties only made Cain the more determined to follow his own will. Being older, I thought you did not fit be advised by his brother, and despised his counsel. Cain came before God with intimate murmuring and unbelief, with respect to the promised sacrifice and the need for sacrificial offerings. His gift expressed no sin to repent. I thought, as many now, it would be a weakness recognition following exactly the plan indicated by God, trusting his salvation wholly to the atonement of the promised Saviour. He chose to conduct its own dependence. Would come with its own merits. Would not bring the lamb, nor would mix their blood with the offer, but would present his fruits, the products of their work. He presented his offering as a favor done to God, by which he hoped to obtain divine approval. Cain obeyed in building an altar, obeyed in bringing a sacrifice, provided, however, only a partial obedience. The essential part, the recognition of the need of a Redeemer, was left out. As for what concerned the birth and religious instruction, these brothers were equal. Both were sinners, and both acknowledged the right of God to reverence and worship. According to the outward appearance their religion was the same up to a point; but in addition, the difference between them was great. "By faith Abel offered unto God a more excellent sacrifice than Cain." Hebrews 11: 4. Abel grasped the great principles of redemption. He saw himself as a sinner, and he saw sin and its penalty of death between his soul and communion with God. He brought the victim dead, that sacrificed life, thus acknowledging the claims of the law that had been transgressed. Through the shed blood he looked to the future sacrifice, Christ dying on the cross of Calvary; and trusting in the atonement that there would be made, he had the witness that he was righteous, and his offer was accepted. Cain had, like Abel, the opportunity to know and accept these truths. It was not the victim of an arbitrary order. One brother was not elected to be accepted by God, and another to be rejected. Abel chose faith and obedience; Cain, unbelief and rebellion. It consisted of the whole issue. Patriarchs and Prophets Chapter 5 - Cain and Abel proven

 

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Como era la prueba de la obediencia a los primeros hijos de Adán?

Gen 4: 3 En días de Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová.
Gen 4: 4 Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas, de la grasa. Ahora el Señor tenía agrado a Abel ya su ofrenda,
Gen 4: 5 Pero a Caín ya su presente no miró. De lo que se enojó Caín firmemente, y cayeron decayó su semblante.
Gen 4: 6 Y Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te has ensañado y por qué está cediendo tu rostro?
Gen 4: 7 Si lo haces bien, no hay que levantar la cara? y no hacerlo bien, el pecado está a la puerta y, a ti será su deseo; pero tú te sobre él.
Gen 4: 8 Y dijo Caín a su hermano Abel. Y cuando estaban en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel y lo mató.
Gen 4: 9 Entonces dijo el Señor a Caín: ¿Dónde está Abel tu hermano? Y él dijo: No sé; Soy yo acaso guarda de mi hermano?
Gen 4:10 Y dijo Dios: ¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra.
Gen 04:11 Ahora pues, maldito eres de la tierra, que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano.
Gen 04:12 Cuando usted hasta el suelo, no va a dar su fuerza; errante y extranjero serás en la tierra.
Gen 4:13 Y dijo Caín a Jehová, Mi castigo es mayor de lo que puedo soportar.
Gen 04:14 He aquí, yo me habría expulsado de la tierra; y de tu presencia me esconderé; Voy a ser un vagabundo y errante en la tierra; y el que me encuentre me matará.
Gen 04:15 Y Jehová le dijo: Por lo tanto, todo aquel que mate a Caín, caerá sobre él la venganza siete veces. Entonces Jehová puso señal en Caín, para que no hace daño a nadie lo encontró.
Gen 04:16 Y salió Caín de Jehová, y habitó en tierra de Nod, al oriente de Edén.

 

Lo que Caín y Abel se sentían a ofrecer el sacrificio?

    Estos hermanos se pusieron a prueba, así como Adán antes que ellos, para mostrar si podrían creer en la palabra de Dios y obedecer a la misma. Eran conscientes de la provisión hecha para la salvación del hombre, y entendían el sistema de ofrendas que Dios había ordenado. Sabían que en estas ofertas debe expresar la fe en el Salvador que tales ofrendas tipificados, y al mismo tiempo reconocer su total dependencia de Él para el perdón; y sabía que, por lo que si conforme al plan divino para su redención, que estaban dando prueba de su obediencia a la voluntad de Dios. Sin derramamiento de sangre no podía haber perdón de los pecados; y fueron a mostrar su fe en la sangre de Cristo como la expiación prometida ofreciendo un sacrificio de los primogénitos del rebaño. Además, los primeros frutos de la tierra debían ser presentados ante el Señor en acción de gracias. Los dos hermanos de manera similar construyeron sus altares, y cada uno trajo una ofrenda. Abel presentó un sacrificio del rebaño, de acuerdo con las instrucciones del Señor. "Y el Señor tenía agrado a Abel ya su ofrenda." Génesis 4: 4. Él dirigió el fuego del cielo y consumió el sacrificio. Pero Caín, sin tener en cuenta el mando directo y explícito del Señor, presentó solamente una ofrenda de frutos. No había ninguna señal del cielo para mostrar que fue aceptada. Abel rogó a su hermano para acercarse a Dios en la forma prescrita por Dios; pero sus súplicas sólo hizo Caín el más decidido a seguir su propia voluntad. Ser mayor, pensé que no encajas ser aconsejado por su hermano, y despreciaba a su abogado. Caín se presentó ante Dios con murmuración íntima y la incredulidad, con respecto al sacrificio prometido y la necesidad de las ofrendas de sacrificio. Su regalo expresó ningún pecado que arrepentirse. Pensé, como muchos ahora, sería un reconocimiento de debilidad siguiendo exactamente el plan indicado por Dios, confiando en su salvación en su totalidad a la expiación del Salvador prometido. Él eligió para llevar a cabo su propia dependencia. ¿Quieres venir con sus propios méritos. No traería el cordero, ni mezclaría su sangre con la oferta, pero presentaría sus frutos, los productos de su trabajo. Presentó su ofrenda como un favor hecho a Dios, por el que esperaba obtener la aprobación divina. Caín obedeció en la construcción de un altar, obedeció en traer un sacrificio, a condición, sin embargo, sólo una obediencia parcial. La parte esencial, el reconocimiento de la necesidad de un Redentor, se quedó fuera. En cuanto a lo que se refería al nacimiento y la instrucción religiosa, estos hermanos eran iguales. Ambos eran pecadores, y ambos reconocieron el derecho de Dios de reverencia y adoración. De acuerdo con el aspecto exterior de su religión era la misma hasta un punto; pero además, la diferencia entre ellos era grande. "Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín". Hebreos 11: 4. Abel agarró los grandes principios de la redención. Se veía a sí mismo como un pecador, y vio el pecado y su pena de muerte entre su alma y la comunión con Dios. Trajo la víctima muerta, que sacrificó la vida, reconociendo así las demandas de la ley que había sido transgredido. A través de la sangre derramada miró al sacrificio futuro, Cristo muriendo en la cruz del Calvario; y confiar en la expiación que habría que hacer, que tenía el testimonio de que era justo, y su oferta fue aceptada. Caín tuvo, como Abel, la oportunidad de conocer y aceptar estas verdades. No era la víctima de un orden arbitrario. Un hermano no fue elegido para ser aceptado por Dios, y otro para ser rechazada. Abel eligió la fe y la obediencia; Caín, la incredulidad y la rebelión. Consistía en todo el tema. Patriarcas y Profetas Capítulo 5 - Caín y Abel probados

 

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