Antigamente formou-se na igreja um grande número de grupos que estudavam as escrituras e os textos de Ellen White, assim começaram a pregar algumas verdades. Por exemplo os pastores falavam que em Poá os líderes da igreja obrigavam as pessoas a orarem de joelhos, e que eram pessoas sem amor, fazendo velhinhas e pessoas com problemas de saúde ajoelharem. Como eu sempre gostei de conferir a verdade, eu fui até Poá, e as informações dos pastores não eram corretas. A igreja de Poá tinha lido nos textos de Ellen que dizia que a posição correta para orar era de joelhos, mas não forçavam ninguém a orar de joelhos. Logo a informação dos pastores era falsa, esse falso testemunho foi tão forte, que até hoje as igrejas na oração falam, "aqueles que puderem vamos ajoelhar", todos que são muito antigos na igreja sabem que isso nunca foi necessário.

Mas existia um princípio maligno na igreja de Poá, enquanto era um princípio maligno dizer que Poá fazia algo que não fazia, Poá possuía um espírito de ataque, e de guerra. Como faz normalmente os dissidentes. Pois quase todos os dissidentes buscam pregar contra a igreja, e Poá queria enfrentar a igreja. O espírito cristão em hipótese alguma define para lutar contra fisicamente com o mal. "nem por força nem por violência", alertei a eles sobre esse espírito, mas não quiseram me ouvir, estavam dispostos a abrir processo contra a igreja e dizer que a igreja era deles e não da IASD. Alertei que juridicamente a causa deles era perdida e que o espírito de ira não era um espírito cristão, mas não adiantava. Tais persistiram no seu ataque, e como tinha avisado perderam a causa, e foram excluídos, formaram uma igreja e começaram a desacreditar das coisas que antigamente tinham acreditado.

Um pouco antes desse período Ricardo Nicotra publicou vários documentos sobre o dízimo e outros conceitos de doutrina. Fui na igreja em que ele era líder em São João Climaco, diferente de Poá, a igreja dele possuía mais favoráveis a igreja do que favoráveis a ele, assim também lá vi como o seu espírito era de confronto, semelhante ao espírito de Poá, novamente alertei dos problemas "nem por força nem por violência", mas não adiantava, o espírito de confronto superava o espírito de sagacidade. Como a maior parte da igreja não estava favorável a ele, ele saiu chateado e pegou o seu carro e foi embora. Notadamente ele persistiu no confronto, foi excluído, uniu-se a alguns outros dissidentes e formaram uma igreja próximo de São Mateus. Novamente deixaram de crer em várias doutrinas.

Venho a anos conversando com dissidentes, e tais fazem assim. Quando outros dissidentes mandam o que eles gostam de ouvir eles publicam, mas quando adventistas publicam coisas que eles vêem que são contrários a eles, eles não publicam. Quando adventistas enviam coisas que eles podem usar contra adventistas, ai eles publicam. Ora esse espírito não é cristão, mas semelhantemente a igreja faz a mesma coisa.

A maior parte dos dissidentes tem um objetivo, falar mal da IASD. São irados, sua busca enfoca costumeiramente ir contra doutrinas da igreja sem uma analise teológica esquemática e crível, utilizando dos princípios da exegese e hermenêutica. E como sempre, não falo do que ouço eu vivo, e vejo com meus olhos. O interessante é que os dissidentes são iguais em autoridade aos IASD. Por exemplo, um dissidente e um adventistas podem fazer o papel de dois times de futebol, quando o dissidente ouve um dissidente falando mal de um adventista ele releva, mas quando um adventista fala mal de um dissidente, esse adventista é terrível, o contrário também é verdadeiro. Logo no sistema de autoritarismo ambos são iguais, só que os dissidentes tem poucos tipos de autoridade, um site demonstra o que é possível um dissidente fazer, para não ouvir o que não quer.

Por que não sou dissidente? Ora se ambos são iguais no conceito de tratamento com quem não gostam, fica portanto o conceito doutrinário. Enquanto que a maioria dos líderes adventistas pregam 90% do que é correto e não fazem 60%, os dissidentes dizem que 60% do que é correto é errado e não fazem nem 20%, vivendo uma vida igual a qualquer um, sem a devida santificação. Ora se a igreja adventista tem um sistema doutrinário profundo e baseado em conceitos teológicos fortes, tirando algumas doutrinas vinculadas a lucros para a igreja, eu prefiro estar em uma igreja que no mínimo eu possa estudar estes conceitos teológicos, do que um local em que não tenha. A igreja adventista e uma igreja que eu gosto não pela liderança ou pela maioria das pessoas, mas sim pelo desenvolvimento e compreensão fundamentada de doutrinas a mais de 100 anos. Até hoje tirando as doutrinas vinculadas ao lucro da igreja, todas as outras nenhum dissidente utilizando dos princípios teológicos conseguiu mostrar o erro, ao contrário sempre saíram da conversa por verem que não conseguiam uma forma teológica para fundamentar seus conceitos.