El versículo 1 agradó a Darío poner por encima del reino a ciento veinte príncipes, que debían ser sobre todo el reino; 2 y más de estos tres presidentes; de los cuales Daniel fue el primero: para que los príncipes les dieran cuentas, y el rey no debería tener ningún daño. 3 Entonces se prefería a este Daniel por encima de los presidentes y príncipes, porque en él había un espíritu excelente; y el rey pensó ponerlo sobre todo el reino. 4 Entonces los presidentes y príncipes buscaron una ocasión contra Daniel en relación con el reino; pero no pudieron encontrar ocasión ni falta; por cuanto él fue fiel, no se encontró ningún error o falla en él. 5 Entonces dijeron estos hombres: No encontraremos ninguna ocasión en contra de este Daniel, a menos que lo encontremos en su contra con respecto a la ley de su Dios.
Babilonia fue tomada por los persas, y Darío el Mediano fue colocado en el trono en 583 a. C. Cuando Darío murió dos años después, Ciro tomó el trono. En algún lugar, por lo tanto, entre estas dos fechas ocurrió lo mismo que se narra en este capítulo.
Daniel fue un líder activo en el reino de Babilonia en el apogeo de su gloria. Desde ese momento hasta que los medos y los persas tomaron el trono del imperio universal, él era al menos un residente de la capital, familiarizado con todos los asuntos del reino. Sin embargo, no nos dio cuenta consecutiva de los eventos que ocurrieron durante su larga conexión con estos reinos. Se refirió solo a un evento aquí y allá que inspiraría fe, esperanza y coraje en los corazones del pueblo de Dios en todas las épocas, y los guiaría a ser firmes en su adhesión a lo correcto. El evento narrado en este capítulo se menciona en Hebreos 11, donde leemos acerca de aquellos que a través de la fe "detuvieron la boca de los leones".
Daniel Primer Ministro en Medo-Persia. Darío puso sobre el reino ciento veinte príncipes, habiendo en ese momento, como se supone, ciento veinte provincias en el imperio, cada una con su príncipe o gobernador. Por las victorias de Cambyses y Darius Hystaspes, se amplió posteriormente a ciento veintisiete provincias. (Ester 1: 1.) Sobre estos príncipes se establecieron tres presidentes, y de estos Daniel fue el jefe. Sin duda, Daniel avanzó a esta alta posición debido al excelente espíritu y fidelidad que se manifiesta en su trabajo.
Como un gran hombre en el imperio de Babilonia, a Daniel se le podría haber considerado un enemigo por parte de Darío, y fue desterrado o, de lo contrario, eliminado. O como un cautivo de una nación en ruinas, podría haber sido despreciado y puesto en nada. Pero para el crédito de Darius, se dijo que se prefería a Daniel sobre todos los demás, porque el rey exigente veía en él un espíritu excelente. El rey pensó ponerlo sobre todo el reino.
Entonces se levantó la envidia de los otros gobernantes contra él, y se dispusieron a destruirlo. En relación con el reino, la conducta de Daniel fue perfecta. Fue fiel y verdadero. No pudieron encontrar un motivo de queja contra él en ese sentido. Luego dijeron que no podían encontrar ningún motivo para acusarlo, excepto en lo concerniente a la ley de su Dios. Así que que sea con nosotros. Una persona no puede tener mejor recomendación.
Verso 6 Entonces estos presidentes y príncipes se reunieron para el rey, y le dijeron así: Rey Darío, vive para siempre. 7 Todos los presidentes del reino, los gobernadores, y los príncipes, los consejeros y los capitanes, han consultado juntos para establecer un estatuto real, y para hacer un decreto firme, que todo el que solicite una petición de cualquier Dios o hombre. treinta días, salvo de ti, oh rey, será echado en el foso de los leones. 8 Ahora, oh rey, establece el decreto y firma la escritura para que no se modifique, de acuerdo con la ley de los medos y los persas, que no se altera. 9 Por lo que el rey Darío firmó el escrito y el decreto. 10 Cuando Daniel supo que la escritura estaba firmada, entró en su casa; y sus ventanas abiertas en su cámara hacia Jerusalén, se arrodilló sobre sus rodillas tres veces al día, y oró,
Argumento contra Daniel. Marque el curso que estas personas tomaron para lograr sus propósitos nefarios. Se unieron al rey viniendo tumultuosamente, dice el margen. Llegaron como si de repente hubiera surgido un asunto urgente, y hubieran venido a presentarlo ante él. Afirmaron que todos estaban de acuerdo. Esto era falso, ya que Daniel, el jefe de todos ellos, por supuesto no fue consultado al respecto.
El decreto que presentaron fue diseñado para aumentar el honor y el respeto por la voluntad real. Ninguna oración o petición, declararon, iba a ser dirigida a ningún hombre o dios, excepto al rey, durante treinta días. Con este halagador acercamiento, los príncipes escondieron su malvado diseño contra Daniel. El rey firmó el decreto, y se
Se convirtió en una ley inalterable de los medos y persas.
Marque la sutileza de estos hombres en la longitud a la que fueron para lograr la ruina del bien. Si hubieran hecho leer el decreto que no se debía pedir al Dios de los hebreos, que era el verdadero diseño del asunto, el rey habría adivinado su objeto de inmediato y el decreto no se habría firmado. Pero le dieron una aplicación general, y estaban dispuestos a ignorar e insultar a su propia religión, ya toda la multitud de sus dioses, para arruinar el objeto de su odio.
Daniel se dio cuenta de que se formó una conspiración contra él, pero no tomó ningún medio para frustrarla. Él simplemente se comprometió con Dios, y dejó el asunto a Su providencia. Él no dejó el capital en negocios fingidos, ni realizó sus devociones con más que el secreto ordinario. Cuando supo que la escritura estaba firmada, se arrodilló en su habitación tres veces al día, como era su costumbre, con el rostro vuelto hacia su amada Jerusalén, y ofreció sus oraciones y súplicas a Dios.
Verso 11 Entonces estos hombres se reunieron, y encontraron a Daniel orando y haciendo súplica ante su Dios. 12 Entonces se acercaron y hablaron ante el rey acerca del decreto del rey; ¿No has firmado un decreto para que todo hombre que haga una petición a cualquier Dios o hombre dentro de los treinta días, salvo de ti, oh rey, sea echado en el foso de los leones? El rey respondió y dijo: La verdad es que, según la ley de los medos y los persas, no se altera. 13 Entonces respondieron ellos y dijeron al rey: Daniel, que es hijo de los cautivos de Judá, no te considera a ti, rey, ni el decreto que has firmado, sino que lo hace tres veces al día. 14 Entonces el rey, cuando escuchó estas palabras, se disgustó de sí mismo, y puso su corazón en Daniel para liberarlo: y trabajó hasta la puesta del sol para liberarlo. 15Entonces estos hombres se reunieron ante el rey y le dijeron al rey: Sepan, rey, que la ley de los medos y los persas es que no se puede cambiar el decreto ni el estatuto que el rey estableció. 16 Entonces el rey mandó, y trajeron a Daniel, y lo echaron en el foso de los leones. Y el rey habló y dijo a Daniel: Tu Dios, a quien sirves continuamente, te librará. 17 Y fue traída una piedra, y puesta sobre la boca del foso; y el rey lo selló con su propio sello, y con el sello de sus señores; para que el propósito no se cambie con respecto a Daniel. 16 Entonces el rey mandó, y trajeron a Daniel, y lo echaron en el foso de los leones. Y el rey habló y dijo a Daniel: Tu Dios, a quien sirves continuamente, te librará. 17 Y fue traída una piedra, y puesta sobre la boca del foso; y el rey lo selló con su propio sello, y con el sello de sus señores; para que el propósito no se cambie con respecto a Daniel. 16 Entonces el rey mandó, y trajeron a Daniel, y lo echaron en el foso de los leones. Y el rey habló y dijo a Daniel: Tu Dios, a quien sirves continuamente, te librará. 17 Y fue traída una piedra, y puesta sobre la boca del foso; y el rey lo selló con su propio sello, y con el sello de sus señores; para que el propósito no se cambie con respecto a Daniel.
Daniel echó en el foso de los leones. Después de que se colocó la trampa, solo quedaba que estos hombres vigilaran a su víctima para poder atraparlo. Así que se reunieron de nuevo, esta vez en la residencia de Daniel, como si algunos asuntos importantes los llamaran de repente a consultar al jefe de los presidentes; y he aquí, lo encontraron, tal como lo pretendían y lo esperaban, orando a su Dios. Hasta ahora su esquema funcionó bien. No tardaron en ir al rey con el asunto.
Al recibir un reconocimiento del monarca de que el decreto estaba en vigor, estaban listos para informarle contra Daniel. En un intento de excitar los prejuicios del rey, dijeron: "Ese Daniel, que es de los hijos de la cautividad de Judá, no te considera a ti, oh rey, ni el decreto que has firmado". Sí, se quejaron, ese pobre cautivo, que depende totalmente de usted para todo lo que disfruta, lejos de agradecerle y apreciar sus favores, no lo considera ni le presta atención a su decreto. Entonces el rey vio la trampa que se había preparado tanto para él como para Daniel, y trabajó hasta la puesta del sol para liberarlo, probablemente por los esfuerzos personales con los conspiradores para hacer que cedieran, o por argumentos y esfuerzos. Procurar la derogación de la ley. Pero la ley fue sostenida; y Daniel,
Verso 18 Luego el rey fue a su palacio, y pasó la noche en ayunas: ninguno de los instrumentos musicales fue llevado ante él, y se le fue el sueño. 19 Entonces el rey se levantó muy de madrugada y se apresuró a ir al foso de los leones. 20 Y cuando llegó a la guarida, clamó a Daniel con una voz lamentable: y el rey habló y le dijo a Daniel: "Daniel, siervo del Dios vivo, es tu Dios, a quien sirves continuamente, capaz de librarte de él". ¿los Leones? 21 Entonces dijo Daniel al rey: Oh rey, vive para siempre. 22 Mi Dios envió a su ángel, y cerró las bocas de los leones para que no me hicieran daño. Por cuanto antes se halló en mí inocencia; y también delante de ti, oh rey, no he hecho daño. 23 Entonces el rey se alegró mucho por él, y le ordenó que sacaran a Daniel de la guarida. Entonces Daniel fue sacado de la guarida, y no se encontró ninguna forma de daño en él, porque él creía en su Dios. 24 Y ordenó el rey, y trajeron a los hombres que habían acusado a Daniel, y los echaron en el foso de los leones, a ellos, a sus hijos y a sus esposas; y los leones tuvieron el dominio de ellos, y rompieron todos sus huesos en pedazos o alguna vez llegaron al fondo de la guarida.
Daniel entregado. El curso del rey después de que Daniel fue arrojado al foso de los leones demuestra su interés genuino en favor del profeta y la severa condena que sintió por su propio curso en el asunto. Al amanecer reparó en la guarida de bestias hambrientas y voraces. Daniel estaba vivo, y su respuesta al saludo del monarca no fue un reproche por haber cedido a sus malvados consejeros. En términos de respeto y honor, dijo: "Oh rey, vive para siempre". Después le recordó al rey, de una manera que debió haber sentido profundamente, pero a la que no pudo hacer ninguna excepción, que ante él no había hecho nada malo. Debido a su inocencia, Dios, a quien servía continuamente, había enviado a su ángel y había cerrado la boca de los leones.
Aquí, entonces, estaba Daniel, preservado por un poder superior a cualquier poder de la tierra. Su causa fue reivindicada, su inocencia declarada. "No se encontró ninguna forma de daño en él, porque él creía en su Dios". La fe lo hizo. Se había hecho un milagro. ¿Por qué, entonces, fueron traídos y echados los acusadores de Daniel? Probablemente atribuyeron la preservación de Daniel, no a ningún milagro en su nombre, sino al hecho de que los leones tuvieron la oportunidad de no tener hambre en ese momento. Es posible que el rey haya dicho: "En ese caso, no te atacarán más que a él, así que probaremos el asunto poniéndote dentro". Los leones tenían suficiente hambre cuando no estaban limitados por la intervención divina, y estos hombres fueron despedazados antes de llegar al fondo de la guarida. Así fue que Daniel fue doblemente reivindicado, y las palabras de Salomón se cumplieron sorprendentemente: "
Verso 25 Entonces el rey Darío escribió a todas las personas, naciones y lenguas que habitan en toda la tierra; La paz os sea multiplicada. 261 decreten que en cada dominio de mi reino los hombres tiemblan y temen ante el Dios de Daniel: porque Él es el Dios viviente y firme para siempre, y su reino lo que no será destruido, y su dominio será parejo. hasta el final. 27 Él libra y rescata, y obra señales y maravillas en el cielo y en la tierra, que ha liberado a Daniel del poder de los leones. 28 Y este Daniel prosperó en el reinado de Darío, y en el reinado de Ciro el persa.
Daniel Prosperó. La liberación de Daniel resultó en el envío de otra proclamación a través del imperio a favor del verdadero Dios, el Dios de Israel. A todos los hombres se les ordenó temer y temblar ante él. La trama que los enemigos de Daniel habían diseñado para probar su ruina, resultó solo en su avance. En este caso, y en la experiencia de los tres hebreos en el horno de fuego, la aprobación de Dios se coloca en dos grandes líneas de deber: la negativa a ceder a cualquier pecado conocido, y la negativa a omitir cualquier deber conocido. De estos casos, el pueblo de Dios en todas las edades puede obtener ánimo.
El decreto del rey establece el carácter del verdadero Dios: Él es el Creador; todos los demás están sin vida en sí mismos. Él es firme para siempre; todos los demás son indefensos e inútiles. Él tiene un reino; porque Él hizo y gobierna todo. Su reino no será destruido; todos los demás llegan a su fin. Su dominio es sin fin; Ningún poder humano puede prevalecer contra él. Él libra a los que están en esclavitud. Él rescata a sus siervos de sus enemigos cuando le piden ayuda. Él hace maravillas en los cielos y señales sobre la tierra. Y para completar todo, Él ha entregado a Daniel, dando ante nuestros ojos la prueba más completa de su poder y bondad al rescatar a su siervo del poder de los leones. ¡Qué excelente elogio del gran Dios y su fiel servidor!
Así cierra la parte histórica del libro de Daniel.
Uriah-Smith --- Daniel-y-Revelación.pdf