Espírito de Deus I

VIEW:417 DATA:2020-03-20

O termo Espírito Santo vem do Hebraico Ruach Kadosh, que literalmente quer dizer Fôlego Separado, mas no hebraico esta é apenas uma mínima citação, as verdadeiras citações são Espírito de Deus e Espírito do Senhor. Em hebraico Ruach Elohim, e Ruach Yawe, em tradução literal fôlego do supremo, e fôlego do Eterno. De forma que temos uma construção em que o Ruach é de Deus. Poderíamos fazer a seguinte construção Filho de Deus, em grego theos uiós. Mas jamais poderíamos traduzir, Pater kai Kurios, por Pai de Deus, e sim apenas por Deus o Pai.
O Espírito de Deus tem a característica de transmitir mensagens de Deus para todos os seres e dos seres para Deus.
Em primeiro aos Coríntios 2:10 Porque Deus no-las revelou pelo seu Espírito; pois o Espírito esquadrinha todas as coisas, mesmos as profundezas de Deus. Assim a revelação provém do Espírito de Deus.
Vemos em segunda Pedro 1:19 à 21 E temos ainda mais firme a palavra profética à qual bem fazeis em estar atentos, como a uma candeia que alumia em lugar escuro, até que o dia amanheça e a estrela da alva surja em vossos corações;
sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação.
Porque a profecia nunca foi produzida por vontade dos homens, mas os homens da parte de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo.
Aqui temos em grego Pneuma Hágios que literalmente seria fôlego separado. Ora já sabemos que o ruach ou pneuma de Elohim, esquadrinha todas as coisas, ou seja todo universo e o desconhecido, estão ligados pelo ruach elohim, de fato uma vez sendo da parte de Deus, as informações obtidas pelo ruach elohim, são de Deus, pois tais tendem a se tornar um com Deus.
A bíblia não diz em nenhum lugar que somos usados pelo Espírito, nem tão pouco somos servos do Espírito, a bíblia cita que somos servos de Cristo, e servos de Deus.
Em Atos 16:17 Ela, seguindo a Paulo e a nós, clamava, dizendo: São servos do Deus Altíssimo estes homens que vos anunciam um caminho de salvação.
Romanos 1:1 Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus,
O que se tem é que o Espírito nos move, é no conceito de levar a algum local, ou seja direcionados a algo. De fato como todas as coisas são esquadrinhadas pelo espírito, através dessa conexão se sabe o caminho para ir. É natural que possamos entender os fatos inerentes a atuação do espírito.
Em primeiro aos Coríntios 2:10 à 11 Porque Deus no-las revelou pelo seu Espírito; pois o Espírito esquadrinha todas as coisas, mesmos as profundezas de Deus.
Pois, qual dos homens entende as coisas do homem, senão o espírito do homem que nele está? assim também as coisas de Deus, ninguém as compreendeu, senão o Espírito de Deus.
O que temos é que não se pode compreender as coisas de Deus sem o espírito de Deus, como não se pode compreender as coisas do homem sem o espírito do homem que esta no homem. Assim Deus compreende o homem pois Deus consegue esquadrinhar o espírito que esta no homem, já o homem não tem como compreender completamente a Deus pois não pode esquadrinhar o espírito de Deus. Mas pode ser inspirado pelo espírito de Deus a compreender em parte a mensagem de Deus.
Em primeiro aos Coríntios 2:12 Ora, nós não temos recebido o espírito do mundo, mas sim o Espírito que provém de Deus, a fim de compreendermos as coisas que nos foram dadas gratuitamente por Deus;
Notadamente quem é de Deus não recebe o espírito do mundo, mas sim o espírito que vem de Deus, ora aqui estamos ligando o fator espírito ao fator inspiração, em que a pessoa não é mais inspirada pelo mundo e sim inspirada por Deus, pois recebe o espírito que provém de Deus, e dessa forma pode se compreender as coisas que foram dadas por Deus.
Vemos em primeiro aos Coríntios 2:13 as quais também falamos, não com palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas com palavras ensinadas pelo Espírito Santo, comparando coisas espirituais com espirituais.
O termo em grego didaktos envolve aprender, no caso por decisão própria, notadamente a sabedoria humana não é um professor mas é uma fonte de compreensão do espírito do mundo, da mesma forma usamos didaktos que define aprender com Espírito Santo.
Em primeiro aos coríntios 2:14 Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque para ele são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.
O que vemos é que o homem naturalmente não aceita as coisas do espírito de Deus, pois tal conhece apenas o espírito do homem, ora como entende apenas o espírito do homem que nele está, precisa do espírito de Deus para compreender as coisas de Deus, de fato sem receber o espírito de Deus, é impossível compreender as coisas de Deus, e para ele são loucuras se ficar apenas com o espírito que está no homem. Para isso tem que receber o espírito de Deus, e assim aprender as coisas dadas por Deus.
O homem pode entender que ele seja variável, pois o espírito do homem que  nele esta, sabe que é variável, mas o espírito de Deus faz entender que Deus não muda, de forma que a Palavra de Deus não pode ser mudada. Se uma vez se entender que Deus erra, então tal ser não poderia ter criado o universo, dessa forma somente um Deus perfeito poderia gerenciar as leis perfeitas do universo. Ora, se o espírito de Deus gera confusão, esse não é o espírito de Deus. Deve se entender que traduções, documentos antigos, podem ser alterados e mudados, isso não determina que a palavra de Deus inspiradas aos profetas esteja errada, errado estão os adulteradores dos textos da bíblia e os tradutores que descuidadamente fazem seu serviço. Assim,  examinar as Escrituras com a inspiração do Espírito de Deus, faz com que o homem compreenda as coisas espirituais, e consiga ir mais e mais claramente ao conhecimento de Deus.

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