Creo que el texto está en buenas condiciones en general. Parece estar casi completo, con un principio y un final, y es coherente. Aún más significativo es la forma en que el carácter y el estilo de escritura de Enoch todavía son evidentes. Las únicas partes que sospecho fueron escritas por diferentes autores que he separado, como el Libro de Methuselah y el Libro de Noah, (capítulos 10 y 11).
La traducción de Michael Knibb, al inglés, es muy buena, y he tenido que hacer muy poco en el texto para cambiarlo de una buena traducción a un inglés claro. He agregado bastante puntuación y mejorado la presentación, pero solo he hecho cambios muy pequeños en el texto (por ejemplo, sustituyendo "antes" por "delante" en los lugares que corresponda. En algunos lugares he sustituido "cielo" para el cielo donde el significado se aclara. Donde Enoc dice "la cara del cielo" quiere decir el cielo, pero lo he dejado sin cambios. Solo cambié el cielo al cielo donde estaba seguro de que ese era el significado deseado. Del mismo modo, he intentado usar la Tierra con una capital donde creo que el significado es todo el planeta y la tierra, sin una capital,
Afortunadamente, el estilo de Enoch era usar un vocabulario simple, y él no asumió ningún conocimiento previo por parte del lector. Cualquier cosa complicada, explica en detalle, con bastante repetición.
Esto ha ayudado a preservar el libro a través de muchas traducciones. Hay algunos lugares, aun así, donde hay problemas. He marcado estos con
puntos (.....) donde algunas palabras parecen haberse perdido. Afortunadamente, hay
No muchos de estos, y nada importante parece faltar.
Encontré algunas translocaciones en el texto:
• El libro de Methuselah había sido insertado cerca de la parte posterior,
• El libro de Noah y 'The Storehouses' habían sido insertados en la Tercera Parábola.
• Parte de la profecía de las diez semanas fue en el orden incorrecto.
He mantenido los números de "capítulo y verso" de Etiopía, en todos los casos, para que mis cambios en el orden de presentación se puedan ver fácilmente.
He dividido el libro en secciones, donde parece que hay un descanso natural, y les he dado un título a cada una.
Inserté las obras de Noah y Methuselah en el medio, donde parece haber una ruptura importante en el libro de Enoc. La primera sección de Enoch es principalmente la historia de lo que ocurrió, mientras que la segunda parte está escrita principalmente de las notas que Enoch tomó mientras estaba con los Observadores. Además, el final del libro corto de Noé sirve convenientemente como una introducción al Libro de parábolas de Enoch.
Andy McCracken (agosto de 2002)