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Visualizações: 575   Data: 2020-03-20

¿Cuáles fueron estas abominaciones que resultaron en tal desolación? Dado que todo esto se hizo "para cumplir la palabra del Señor por boca de Jeremías" , Jeremías debe poder decirnos que se habían hecho sustituciones en el servicio. En Jeremías 17, se le dice al profeta que se quede a las puertas de la gente y profetice. Bajo un mandato divino, Jeremías le dijo al pueblo que si honraban el sábado del séptimo día de Dios, su ciudad permanecería para siempre, y que esta obediencia fiel los llevaría a una relación con Él, que serían usados ​​para convertir a las naciones paganas circundantes. (Jeremías 17: 19-26).
Por otro lado, si no guardaban el día santo, Dios permitiría que su ciudad fuera desolada. "Pero si no me escuchan, y por lo tanto no santifican el día de reposo y llevan una carga, cuando entren por las puertas de Jerusalén en el día de reposo, entonces encenderé fuego a sus puertas, que consumirá los palacios de Jerusalén. Jerusalén y no se extinguirá " (Jeremías 17:27).
Desafortunadamente, los judíos optaron por continuar quebrantando el sábado de Dios y, por lo tanto, inauguraron su propia destrucción y cautiverio. La abominación que los llevó a la desolación fue la violación del sábado. Así, vemos la importancia de 2 Crónicas 36:21 : "para que se cumpliera la palabra del Señor hablada por boca de Jeremías, hasta que la tierra hubo gozado de sus sábados; porque reposó por todos los días de desolación, hasta que se cumplieron los setenta años". cumplido " .
Ezequiel, quien vivió durante la misma época, también nos habla de las abominaciones que el pueblo de Dios practicaba en el lugar santo. En Ezequiel 8 , el profeta fue llevado por visión a la puerta del patio interior. Dios procedió a mostrarle a su siervo las crecientes atrocidades que estaba cometiendo su pueblo. Nosotrosversículos 5 y 6 Habla de una imagen que le puso celoso "Hijo de hombre, mira hacia el norte". Miré hacia el lado norte, y vi, junto a la puerta del altar, el ídolo que provoca los celos de Dios " . En una escalada de indignación, animales impuros habían sido llevados a la casa de Dios, las mujeres lloraron por Tamuz y el la abominación de todos fueron los 25 hombres que "estaban de espaldas al templo del SEÑOR y sus rostros hacia el este; adoraban al sol, mirando hacia el este " (Ezequiel 08:16).
Dios había instruido a los judíos para que construyeran el templo de una manera que desaliente la imitación de sus vecinos paganos en la adoración del sol. El arca del pacto, el punto focal del culto judío, se colocó en el extremo occidental del tabernáculo. Por lo tanto, los hijos de Israel debían volverse hacia el oeste, de espaldas al sol naciente, cuando adoraban al Dios verdadero. Sin embargo, la entrada del paganismo entre el pueblo de Dios había crecido hasta tal punto que los principales hombres de Judá en realidad estaban dando la espalda al templo de Dios. Este fue un importante acto de apostasía.
Tanto Ezequiel como Jeremías enumeran las prácticas paganas que se incorporaron a la adoración de Dios. Romper el segundo mandamiento al adorar ídolos, adorar animales inmundos, adorar a Tamuz, el dios mitológico de los paganos, o romper el santo sábado de Dios para adorar al sol en el día dedicado a él, todas estas prácticas fueron clasificadas por Dios como abominaciones. Fue porque los judíos persistieron en justificar su propio proceder y continuaron con estas costumbres paganas que Dios permitió la desolación de su ciudad.
Daniel está de acuerdo en que fueron los pecados cometidos por el pueblo de Dios los que causaron su desolación.Señor, conforme a toda tu justicia, se vaya tu ira y tu furor de tu ciudad de Jerusalén, de tu santo monte, por nuestros pecados y por las iniquidades de nuestro padre. santuario desolado haz resplandecer tu rostro… abre tus ojos y mira nuestra desolación ” (Daniel 9: 16-18) . Es importante notar que las abominaciones fueron hechas por el pueblo apóstata de Dios. Esto, a su vez, resultó en la pérdida de su protección divina al traer sus juicios y castigos a su desolación. Este escenario de la abominación desoladora en los días de Daniel, que involucra el período del Primer Templo Judío, prefigura las otras dos abominaciones desoladoras profetizadas en Daniel. El siguiente que vamos a analizar es el de la época del Segundo Templo Judío.