Al mirar la novela, vemos que los autores crearon una fruta azul, algo similar a un objeto de plástico. Si leemos Génesis 3: 6, vemos que la Biblia dice que la fruta era deseable para comer, pero parece algo difícil querer comer una fruta tan azul, creada por la novela.
Pero ese no es el gran problema. El problema es que el fruto de la ciencia del bien y del mal, parece afectar solo a Adán y a los hombres. De hecho, Eva se vuelve una mejor persona al comer la fruta. De hecho, un buen vistazo a la novela, y parece que Dios ya hace al hombre con instintos para el mal, para que le haga el mal a Eva.
A esto se le llama efecto ideológico. El efecto ideológico es poner un hecho, una posición alterada, de la ideología del escritor. Esto se convierte en un gran problema para grupos de la misma ideología. Esas personas eventualmente definirían que Dios es parcialista y logra que una clase esté por encima de la otra. Si leemos el versículo en Gálatas 3:28, dice que no hay hombre o mujer, judío o griego, esclavo o libre, dice que todos los que son de Dios son uno en Cristo.
Pero cuando ponemos ideologías en las escrituras, terminamos definiendo que el creador de todas las cosas, fue el productor de un significado de personas o grupos de personas. Pero si leemos en Romanos 2: 1, vemos que Dios no hace acepción de personas.
Entonces, idealizar, o construir un enfoque ideológico, en conceptos bíblicos, en los que el fruto tiene un efecto diferente entre hombre y mujer, es terminar generando grupos contrarios a Dios, por lo que él no hizo. Pero fue creado ideológicamente para generar en la mente de los individuos, que Dios respeta a las personas.
En este sentido, una persona que mira la telenovela puede idealizar que Dios no es favorable a una clase de personas y favorable a otras, y por lo tanto no acepta a Dios. La telenovela debe igualar los efectos de la fruta prohibida, y no jugar un juego ideológico, de grupos específicos. El grupo que creó tal complot puede pensar que está atacando a un grupo, pero al final está atacando a Dios mismo, definiendo que éste hace acepción de personas.
Pero ese no es el gran problema. El problema es que el fruto de la ciencia del bien y del mal, parece afectar solo a Adán y a los hombres. De hecho, Eva se vuelve una mejor persona al comer la fruta. De hecho, un buen vistazo a la novela, y parece que Dios ya hace al hombre con instintos para el mal, para que le haga el mal a Eva.
A esto se le llama efecto ideológico. El efecto ideológico es poner un hecho, una posición alterada, de la ideología del escritor. Esto se convierte en un gran problema para grupos de la misma ideología. Esas personas eventualmente definirían que Dios es parcialista y logra que una clase esté por encima de la otra. Si leemos el versículo en Gálatas 3:28, dice que no hay hombre o mujer, judío o griego, esclavo o libre, dice que todos los que son de Dios son uno en Cristo.
Pero cuando ponemos ideologías en las escrituras, terminamos definiendo que el creador de todas las cosas, fue el productor de un significado de personas o grupos de personas. Pero si leemos en Romanos 2: 1, vemos que Dios no hace acepción de personas.
Entonces, idealizar, o construir un enfoque ideológico, en conceptos bíblicos, en los que el fruto tiene un efecto diferente entre hombre y mujer, es terminar generando grupos contrarios a Dios, por lo que él no hizo. Pero fue creado ideológicamente para generar en la mente de los individuos, que Dios respeta a las personas.
En este sentido, una persona que mira la telenovela puede idealizar que Dios no es favorable a una clase de personas y favorable a otras, y por lo tanto no acepta a Dios. La telenovela debe igualar los efectos de la fruta prohibida, y no jugar un juego ideológico, de grupos específicos. El grupo que creó tal complot puede pensar que está atacando a un grupo, pero al final está atacando a Dios mismo, definiendo que éste hace acepción de personas.