Podemos leer en el versículo de Génesis 2:17 que se permitía que el hombre comiera todos los frutos, excepto el fruto del conocimiento del bien y del mal. Pero, ¿qué habría en esa fruta? Podemos entender y aceptar que Dios tiene la posibilidad de hacer cosas que no podemos entender, y estas cosas las llamamos milagros. Pero al mirar el mundo, vemos que fueron creados con leyes y, por tanto, el creador de estas leyes gestiona todas las cosas.
Estamos vivos gracias a varios mecanismos moleculares, y estos están muy organizados. Así, definir los conceptos científicos de la vida no testifica contra el gran poder de Dios, solo determina que Dios maneja todo con gran planificación y control.
Entonces debemos entender, por ejemplo, que existen varios productos que pueden actuar en diferentes partes del cuerpo. Por ejemplo, hay hierbas que afectan directamente al cerebro, con productos como los cannabinoides. Incluso el alcohol gestiona los cambios en el estado mental humano. De esta forma, no sería nada tan excepcional que el fruto del conocimiento del Bien y del Mal esté ligado a factores alteradores en el cerebro.
Pero, ¿qué región del cerebro podría tener el efecto descrito en el texto de Génesis 3: 7, en el que el hombre y la mujer vieron que estaban desnudos? ¿La fruta sería mágica? Esta es una posibilidad, pero al mirar todas las plantas de la tierra, no vemos plantas mágicas. De esta forma, lo más racional es que dicha fruta tendría propiedades químicas que afectarían al cerebro, lo cual es común en la naturaleza. Sabiendo de antemano que Dios ha creado la naturaleza. De hecho, una proteína simple no podría haberse formado sin la intervención de la naturaleza, y mucho menos organismos tan complejos como los humanos.
Así, el fruto de la ciencia del bien y del mal, debe tener su efecto generado directamente en las Amígdalas Cerebrales, órgano de control del sentido de lo prohibido y de lo liberado. Si eliminamos las ondas cerebrales, el sistema de prohibición deja de existir y el animal, por ejemplo, deja de tener un sistema de control, haciendo que el animal no tenga un sentido de lo prohibido y pueda hacer lo que el sistema le pida.
Entonces, un producto que afecte las amígdalas cerebrales, puede generar el efecto descrito en la espalda. Muchos piensan en conceptos de que hay una magia que hace pecar al hombre. Pero tales efectos se analizan, de manera mucho más científica, mostrando que el hombre comete errores debido a factores cerebrales. Algunos pueden cometer menos errores, otros más, todo dependiendo del sistema de neuronas y los datos organizados en el cerebro. Por lo tanto, para reducir el número de errores cometidos, se debe buscar un aumento de las reglas de control.
El uso de cualquier tipo de narcótico perjudica el control, por lo que la búsqueda del control, y los factores racionales reducen los factores de cometer errores. Si eso no fuera posible, el texto de Juan 8:11, en el que Jesús le dice a una mujer que no peque más, no podría existir. Podemos ver esto también en Juan 5:14, donde Jesús nuevamente aconseja a una persona que no peque más. Lo que define que el acto de pecar o no pecar implica un esfuerzo de decisión.
Así, el esfuerzo, en buscar el correcto y generar funciones útiles y buenas en la vida, maneja mejores construcciones neuronales, que ayudan a reducir errores. También debemos mencionar que hay un factor especial en el cerebro, pero lo analizaremos más adelante.
Estamos vivos gracias a varios mecanismos moleculares, y estos están muy organizados. Así, definir los conceptos científicos de la vida no testifica contra el gran poder de Dios, solo determina que Dios maneja todo con gran planificación y control.
Entonces debemos entender, por ejemplo, que existen varios productos que pueden actuar en diferentes partes del cuerpo. Por ejemplo, hay hierbas que afectan directamente al cerebro, con productos como los cannabinoides. Incluso el alcohol gestiona los cambios en el estado mental humano. De esta forma, no sería nada tan excepcional que el fruto del conocimiento del Bien y del Mal esté ligado a factores alteradores en el cerebro.
Pero, ¿qué región del cerebro podría tener el efecto descrito en el texto de Génesis 3: 7, en el que el hombre y la mujer vieron que estaban desnudos? ¿La fruta sería mágica? Esta es una posibilidad, pero al mirar todas las plantas de la tierra, no vemos plantas mágicas. De esta forma, lo más racional es que dicha fruta tendría propiedades químicas que afectarían al cerebro, lo cual es común en la naturaleza. Sabiendo de antemano que Dios ha creado la naturaleza. De hecho, una proteína simple no podría haberse formado sin la intervención de la naturaleza, y mucho menos organismos tan complejos como los humanos.
Así, el fruto de la ciencia del bien y del mal, debe tener su efecto generado directamente en las Amígdalas Cerebrales, órgano de control del sentido de lo prohibido y de lo liberado. Si eliminamos las ondas cerebrales, el sistema de prohibición deja de existir y el animal, por ejemplo, deja de tener un sistema de control, haciendo que el animal no tenga un sentido de lo prohibido y pueda hacer lo que el sistema le pida.
Entonces, un producto que afecte las amígdalas cerebrales, puede generar el efecto descrito en la espalda. Muchos piensan en conceptos de que hay una magia que hace pecar al hombre. Pero tales efectos se analizan, de manera mucho más científica, mostrando que el hombre comete errores debido a factores cerebrales. Algunos pueden cometer menos errores, otros más, todo dependiendo del sistema de neuronas y los datos organizados en el cerebro. Por lo tanto, para reducir el número de errores cometidos, se debe buscar un aumento de las reglas de control.
El uso de cualquier tipo de narcótico perjudica el control, por lo que la búsqueda del control, y los factores racionales reducen los factores de cometer errores. Si eso no fuera posible, el texto de Juan 8:11, en el que Jesús le dice a una mujer que no peque más, no podría existir. Podemos ver esto también en Juan 5:14, donde Jesús nuevamente aconseja a una persona que no peque más. Lo que define que el acto de pecar o no pecar implica un esfuerzo de decisión.
Así, el esfuerzo, en buscar el correcto y generar funciones útiles y buenas en la vida, maneja mejores construcciones neuronales, que ayudan a reducir errores. También debemos mencionar que hay un factor especial en el cerebro, pero lo analizaremos más adelante.