El gran problema que se presenta en el aprendizaje es qué es verdad y qué no.
Una frase interesante, "La historia la cuentan los ganadores", dijo el escritor George Orwell, en un artículo publicado en 1944 en la revista británica Tribune.
Entonces, ¿la historia es verdadera o mentira? ¿Es la opinión de los ganadores la verdad y la de los perdedores la mentira?
Algunos estudiosos dicen que ni una ni la otra versión es una mentira o una verdad.
Nietzsche, define que la verdad depende del punto de vista.
Pero Descartes define la certeza como criterio de verdad.
En este caso, tenemos el gran problema de la posición de la verdad, entre la posición de Nietzsche o Descartes.
En el caso de una educación sobre la base de Nietzsche, no existe un hecho real, y por lo tanto todo puede ser verdad, y nada puede considerarse mentira, o todo puede considerarse mentira.
En ese caso no habrá educación. Por cómo se puede enseñar algo que depende del punto de vista de cada individuo.
En la pregunta de Descartes, cuando cita el término "certeza", define un sistema de prueba física. Entonces, si lanzas un cuerpo 100 veces hacia arriba y 100 veces cae, entonces la verdad es que la piedra que arrojas hacia arriba, es cierto que cae.
En este punto, el conocimiento se puede aplicar en el sistema de Descartes.
Pero el punto de Nietzsche se usa en la modernidad, mientras no aparezca el riesgo de la vida. Cuando puede aparecer el riesgo de vida, se utiliza Descartes.
Un ejemplo. La construcción de un edificio utiliza los fundamentos de la Ingeniería Civil, por lo que dicho edificio no se cae y mata personas. Pero un arquitecto define las posiciones artísticas del concepto desde su punto de vista o el de otra persona.
Entonces, cuando se trata de la función directa del riesgo de vida, se utiliza el sistema del punto de vista.
Pero, ¿existe una diferencia entre una posición y la otra, simplemente por el riesgo de la vida humana?
Imaginemos el concepto de huella global. La huella global es el uso de los recursos naturales que hacen los seres humanos. El sistema ecológico utiliza mecanismos muy sensibles para generar vida para todos los seres del planeta. Una huella humana puede generar, y demuestra que está generando, destrucción ecológica hasta el punto de dañar vidas humanas.
En este caso, un arquitecto que gasta muchos materiales y genera muchos residuos, al final está generando riesgo para la vida humana. Pronto estaría equivocado.
Un ejemplo es el uso de bolsas de plástico o pajitas de plástico. En muchos países están prohibidos, debido a los problemas ecológicos que genera.
Pero cuando se pudo utilizar, ¿fue menor el riesgo para la salud humana? ¿O la contaminación hace que la vida humana sea dañina sólo cuando el hombre lo considera así?
Supongamos que el hombre es tan destructivo que se ha extinguido del planeta, ¿entonces la verdad deja de existir?
Esta es una posición muy interesante para muchos pensadores, quienes definen que la verdad solo existe a través de la ideología humana.
Pero si esto es cierto, ¿por qué ocurren catástrofes, enfermedades, reglas físicas, sistemas médicos y otras cosas que son independientes de la ideología humana?
Si la verdad depende de la ideología humana, entonces los factores externos no podrían alterar la ideología humana. Pero mucha gente, por no aceptar las leyes físicas, dejó de existir.
Y aquí volvemos a la idea del planeta destruido. La verdad está en las reglas físicas que fueron negadas y por eso el hombre fue extinguido. ¿O el hombre que creía que incluso si no seguía las leyes físicas, no se extinguiría?
De la misma forma, ¿está la verdad en un estudio médico que hace que un individuo supere una enfermedad? ¿O en la ideología de un negacionista que acaba generando la muerte de sus propias ideas, y de otros que siguen su idea?
Nótese que normalmente la verdad constituida en los sistemas políticos más organizados es que sin correr riesgos directos para la salud y la vida, se puede ignorar la verdad física y se puede establecer la multiplicidad de conceptos.
Una visión clara de estos puntos puede mostrar claramente que la verdad reside en conceptos físicos, como la visión de Descartes. Pero cuando los seres humanos ven la oportunidad de favorecer sus gustos, incluso contra la verdad, ignoran los conceptos físicos.
Suele utilizarse la ley en los países organizados, cuando el punto de vista de un ser humano genera errores físicos que provocan o pueden provocar la muerte de un ser humano.
Nuevamente, podemos ver claramente que las leyes físicas siguen siendo la verdad. Si no fuera así, no habría leyes contra las posiciones humanas, porque si cada posición ideológica fuera cierta, no habría ley en un gobierno.
Normalmente se idealiza la existencia de leyes, para que los individuos o grupos no acaben destruyendo a la sociedad y a sí mismos. Esa sería la ideología de la existencia de leyes.
Entonces, la base del aprendizaje está vinculada a la verdad, y la verdad se encuentra en las normas físicas.
Y entonces la mentira está ligada a negar las leyes físicas, a justificar los sistemas sociales, y así generar consecuencias en el futuro, y cuando estas consecuencias se vuelven amenazantes para la vida, entonces se anulan los sistemas sociales, y las reglas físicas, antes negadas.
Todos los seres viven en la plataforma de las leyes físicas, no al revés. Por tanto, la verdadera educación está directamente vinculada a la plataforma de las leyes físicas.
