Hay un texto que dice: “Sabemos que somos de Dios y que el mundo entero está en el maligno”, se encuentra en el primer libro escrito por Juan capítulo 5 versículo 19. Si lo leemos en su original griego , podemos entender las diferentes palabras.
El término traducido para mundo es la palabra griega “ kosmos ”, esta palabra en el concepto cristiano tiene que ver con personas que no tienen a Dios como guía, hay que entender que los cristianos se definen como forasteros, es decir, no son de este mundo, o como dirías en griego, no son del " kosmos " del liderazgo de la tierra. Y es en este sentido que el texto es definitorio. El " Kosmos " en cuestión se relaciona con los poderes políticos del mundo. Definiendo a quienes consideran correctos los gobiernos mundiales. Un análisis cuidadoso y vemos gobiernos claramente hipócritas entre sí. Y las poblaciones desarrollan partidos para cada dirección, justificando los malos actos de cada dirección política.
Daniel , representa al mundo como una gran estatua que representa los sistemas políticos, hasta destruirlo. Esta estatua representa los reinos, no representan buenas acciones, pero definen los momentos en los que actuaron en la historia.
Se define que todos los sistemas políticos en los que el hombre es cabeza, tienen sus acciones dominadas por el maligno. Esta palabra en griego proviene del término griego “ poneros ”, este término define al individuo que hace el mal, vinculado a conceptos como malo, maligno, lascivo, malicioso, perverso. Así, este término no está directamente vinculado a definir un ser, sino definir una conducta. En el que el mundo que está en el maligno, no define la entidad, sino las prácticas. De esta manera, los términos definen que los sistemas políticos humanos están vinculados a acciones malvadas. El término que se traduce como "es", es el término " keimai ", este término define cómo estar conectado, o ser un practicante. Normalmente la gente lo idealiza como simplemente estar en algo, pero el término define practicar algo, es decir, estar unido a la práctica. Así, la interpretación correcta es que el mundo vive haciendo el mal. Ese sería el verdadero concepto del término.
A veces, una lectura descuidada hace que la persona imagine un concepto filosófico de que el mundo está simplemente relacionado con una entidad maligna. Pero el versículo define un concepto práctico, en el que el mundo hace cosas malas.
Y así vemos hoy, una hipocresía sin fin, en la que algunos justifican el mal, y condenan el mal de otros, pero todos generan el mal. Matan a mujeres y niños, de un país, y cuando sucede en el tuyo, condena. Básicamente, la hipocresía es la base para seguir haciendo el mal.
Y así el mundo va de mal en peor.