Parece algo fácil saber lo que está bien y lo que está mal, pero eso no es cierto. Esto se debe a un problema. La verdad está vinculada a lo natural, o vinculada a lo social. Es en esta dicotomía donde radica el problema.
Lo que hacen las sociedades es definirlo de la siguiente manera, cuando la violación de las leyes físicas causa la muerte, entonces lo correcto es no violar estas leyes físicas. Pero si causa daño a la salud, entonces las posiciones sociales determinan el bien y el mal. Las decisiones sociales no son objetos fijos, son extremadamente variadas y dependen del antropocentrismo dominante. Lo cual también es irracional, porque el antropocentrismo debería tener como centro a todos los hombres, pero lo que sucede es que a veces uno o un grupo selecto es el verdadero antropocéntrico. El resto se queda con las sobras.
Cuando la sociedad logra la creación de epistemologías para justificar la aceptación de la voluntad humana, por encima de la destructiva natural, tiende a largo plazo a conducir a la destrucción de vidas humanas.
Un ejemplo es la destrucción de la naturaleza, en la que las epistemologías sociales definen que el hombre tiene el poder y el derecho de recolectar lo que desee de las fuentes naturales. Así, el hombre generó enormes extracciones de recursos naturales y devastación para la construcción de objetos de placer y voluntad. Y ahora el sistema natural responde con catástrofes, que son meramente sistemas naturales de causa y efecto.
Lo que define dos parámetros, si el hombre siguiera lo correcto a través de leyes físicas, podría seguir las reglas de supervivencia general de todos los seres, pero como define lo correcto por la necesidad de la voluntad humana, la regla está en la imaginación humana, y cómo lo vemos como resultado del calentamiento global. Observamos desde las consecuencias que utilizar el bien y el mal utilizando conceptos sociales, genera la destrucción del propio ser humano, lo que definiría una paradoja, que el antropocentrismo es la búsqueda de la destrucción de lo antropocéntrico mismo.
Un pequeño análisis del sistema histórico y de las epistemologías aceptadas por la sociedad muestra claramente que las voluntades humanas son contrarias a la vida humana.
Cuando observamos la historia del hombre y sus desarrollos sociales, observamos un sistema que es destructivo para el hombre: reyes, emperadores, faraones, dictadores, presidentes y los diversos sistemas de poderes.
Un presidente que puede considerarse algo que parece correcto, envía dos bombas atómicas, con conocimiento de sus efectos destructivos, y así mata a sabiendas a mujeres, niños, mujeres embarazadas, personas con discapacidad. Y eso nunca podría considerarse correcto. Pero se desarrollan epistemologías para justificar tales acciones.
Así, el derecho guiado por el concepto social conduce a la destrucción del ser humano, en tanto busca no ser servidor de las leyes naturales.
