Actualmente ya no se determina como la antigua Jerusalén, pero Jerusalén, esta ciudad está muy alterada en relación con la antigua Jerusalén, su estructura geopolítica se modificó y se convirtió en una ciudad relacionada con el patrimonio histórico religioso de la humanidad y las alteraciones en el Monumentos históricos y religiosos, siendo una ciudad no controlada por los judíos pero administrada indirecta y directamente por países más poderosos. En el mapa tenemos la siguiente construcción: Jerusalén se ha convertido en un mosaico de piezas religiosas, divididas por tratados internacionales organizados por países militarmente fuertes y el impuesto de Jerusalén impuesto a esta construcción es totalmente diferente de la antigua Jerusalén.Jerusalén se ha convertido en una colcha de retazos para ser compartida entre varios pueblos que se han determinado a tener la cultura religiosa de partes de Jerusalén. Dividida entre cristianos, griegos, árabes, armenios y judíos, esta ciudad ya no tiene la característica racial y religiosa hegemónica de la antigua Jerusalén, actualmente cortada por templos cristianos de varios linajes, templos árabes que adoran a Alá y muchos otros templos, Jerusalén no se distingue más como la ciudad del Monte Sagrado para el Señor debido a la falta de un carácter único de culto, y principalmente a través de la dominación árabe del Monte Moriah a través de la mezquita de Omar u Omán.
Vemos las divisiones de la ciudad de Jerusalén relacionadas con la Ciudad Vieja, ya que el barrio judío es solo un pedazo de Jerusalén, y el Monte Moriah se convirtió en la dominación total de las mezquitas árabes, compuestas por la Explanada de las Mezquitas, la región sagrada Haram-al Sharif, La Cúpula de la Roca con la Mezquita de Piedra y la Mezquita Al-Aqsa, que forman parte de las columnas del Templo de Omar. En 129-130, el emperador Adriano visitó la ciudad y decidió reconstruirla de acuerdo con un plan completamente nuevo. Adriano renombró la ciudad como Aelia Capitolina. En 324, el emperador Constantino decide que la ciudad debe volver a su antiguo nombre de Jerusalén. La emperatriz bizantina Eudocia autoriza el regreso de los judíos a Jerusalén (438). En 638 el califa Omar conquistó Jerusalén. Se construyen dos mezquitas en el área de la explanada del Templo: La Cúpula de la Roca (691) y la Mezquita Al-Aqsa (715). En 1517, Palestina y la ciudad de Jerusalén cayeron bajo el dominio otomano que duraría hasta 1917. Bajo el dominio del Sultán Solimão, El Magnífico, Jerusalén conoce la paz y la tolerancia religiosa.
Teniendo en cuenta que el Monte Moriah es la ubicación del Templo Sagrado, elegido por Yahew como es la traducción de Moriah 1 .
Y teniendo en cuenta que Jerusalén fue construida por el Templo, vemos una caracterización errónea de la antigua Jerusalén sobre la actual Jerusalén.
Mientras que el antiguo tiene la construcción del Templo de Yahew en el que Israel fue anualmente, en la Jerusalén actual estuvo totalmente dominado por la religión árabe.
Moriá es el nombre dado a una colina rocosa donde el rey Salomón construyó el templo para Dios. Fue su padre, el rey David, quien adquirió la tierra de Jebuseu Araúna para erigir un altar allí según: 2Samuel 24: 16-25; 1 Crónicas 21: 15-28; 2 Crónicas 3: 1.
Actualmente, el santuario islámico conocido como Domo do Rocha o Cúpula da Rocha se encuentra en la cima del monte Moriah.
El Segundo Templo fue destruido en 70 por los romanos, con la excepción del muro occidental, conocido como el Muro de los Lamentos, que aún se conserva y que constituye el lugar de peregrinación más importante para los judíos. Según la tradición judía, es el lugar donde se debe construir el tercer y último templo en los tiempos del Mesías.
Según la ortodoxia judía, los judíos no deberían ingresar al Monte del Templo porque lo consideran un lugar sagrado profanado y porque podrían violar involuntariamente el sancta sanctorum del templo perdido, es decir, el área del templo cuya entrada solo estaba permitida, y sigue siendo así, para el sumo sacerdote. Es accesible para los cristianos si obedecen ciertas regulaciones estrictas.
Actualmente, la explanada es uno de los lugares sagrados más disputados del mundo.
La Explanada de las Mezquitas o Monte del Templo es un lugar sagrado en la ciudad vieja de Jerusalén. También es conocido como Al-Haram ash-Sharif (الحرام الشريف, el Noble Santuario) por los musulmanes y como Har Ha-Bayit (הר הבית Monte de la Casa o Monte del Templo, en alusión al antiguo templo) por judíos y cristianos.
En la zona también se encuentran dos de los templos más importantes del Islam, la Mezquita de Al-Aqsa, que es la mezquita más grande de Jerusalén, y la Cúpula de la Roca, ambas construidas en el siglo VII. El segundo debe su nombre a la piedra que, según la tradición, Abraham solía sacrificar a su hijo (según la Biblia, Isaac o, según el Corán, Ismael). La tradición islámica afirma que fue de esta misma piedra que Mahoma ascendió al Cielo. La cúpula es uno de los lugares más representativos de la ciudad.
1. H4179 - מריּה / מוריּה - môrîyâh - BDB Definición: - Moriah = "Elegido por Jehová"
En el año 70 dC la ciudad de Jerusalén fue destruida, este factor está determinado por la profecía de Daniel " destruirá la ciudad y el santuario " , 10.5.22015 . Daniel estaba en el período persa, después de ese período fue la reconstrucción de Jerusalén y el templo y permaneció así hasta el año 70 DC. Vemos que en 10.5.22015 encontramos " y el pueblo del príncipe que vendrá destruirá la ciudad y el santuario " 10.5. 22015 . Lo encontramos más adelante el 10.5.22016 . Aquí se centra en el " despojador " 10.5.22016 y en " la destrucción determinada, que se derramará " 10.5.22016determinando la destrucción, cuando leemos " y su final será con una inundación " 10.5.22015 ", y hasta el final habrá guerra " 10.5.22015 . Con respecto a la idea pertinente al texto, observamos que no habrá más paz sobre Jerusalén hasta el final visto " y hasta el final habrá guerra " 10.5.22015 . Confundiendo el nombre como un lugar de paz. Vemos que la idea de Jerusalén del Salmo de David en 10.5 (16093, 16097-16099) se caracteriza erróneamente . Vemos que tanto la paz como el templo no se caracterizan hasta el final porque " y hasta el final habrá guerra " 10.5.22015, y sabiendo que ya no hay la casa del Señor en la montaña determinada por Yaveh (Moriá), tenemos la caracterización errónea de la ciudad. El muro de los lamentos es el único remanente del antiguo templo de Herodes, erigido por Herodes el Grande en lugar del Templo original de Jerusalén. Fue destruido por Tito en el año 70. Muchos judíos fieles visitan el Muro de los Lamentos para rezar y depositar sus deseos por escrito. El Muro de las Lamentaciones, o Muro de los Lamentos (Qotel HaMa \ "*" aravi í¤í «í ¥ úí¬ í¤í®í²í¸áé en hebreo), es el lugar más sagrado del judaísmo. Tito Flávio Vespasiano Augusto (en latín Titus Flavius Vespasianus Augustus) (Roma, 30 de diciembre de 39 - Aquae Cutiliae, Sabina, 13 de septiembre de 81) Emperador romano entre los años 79 y 81. Era el hijo mayor y sucesor de Vespasiano. Durante el reinado de su padre, Tito luchó en la rebelión judía en Palestina, tomando y arrasando Jerusalén (70).
La Jerusalén de hoy divide sus divisiones.
Vemos las divisiones de la ciudad de Jerusalén relacionadas con la Ciudad Vieja, ya que el barrio judío es solo un pedazo de Jerusalén, y el Monte Moriah se convirtió en la dominación total de las mezquitas árabes, compuestas por la Explanada de las Mezquitas, la región sagrada Haram-al Sharif, La Cúpula de la Roca con la Mezquita de Piedra y la Mezquita Al-Aqsa, que forman parte de las columnas del Templo de Omar. En 129-130, el emperador Adriano visitó la ciudad y decidió reconstruirla de acuerdo con un plan completamente nuevo. Adriano renombró la ciudad como Aelia Capitolina. En 324, el emperador Constantino decide que la ciudad debe volver a su antiguo nombre de Jerusalén. La emperatriz bizantina Eudocia autoriza el regreso de los judíos a Jerusalén (438). En 638 el califa Omar conquistó Jerusalén. Se construyen dos mezquitas en el área de la explanada del Templo: La Cúpula de la Roca (691) y la Mezquita Al-Aqsa (715). En 1517, Palestina y la ciudad de Jerusalén cayeron bajo el dominio otomano que duraría hasta 1917. Bajo el dominio del Sultán Solimão, El Magnífico, Jerusalén conoce la paz y la tolerancia religiosa.
La caracterización de la región del monte Moriah.
Teniendo en cuenta que el Monte Moriah es la ubicación del Templo Sagrado, elegido por Yahew como es la traducción de Moriah 1 .
Y teniendo en cuenta que Jerusalén fue construida por el Templo, vemos una caracterización errónea de la antigua Jerusalén sobre la actual Jerusalén.
Mientras que el antiguo tiene la construcción del Templo de Yahew en el que Israel fue anualmente, en la Jerusalén actual estuvo totalmente dominado por la religión árabe.
Moriá es el nombre dado a una colina rocosa donde el rey Salomón construyó el templo para Dios. Fue su padre, el rey David, quien adquirió la tierra de Jebuseu Araúna para erigir un altar allí según: 2Samuel 24: 16-25; 1 Crónicas 21: 15-28; 2 Crónicas 3: 1.
Actualmente, el santuario islámico conocido como Domo do Rocha o Cúpula da Rocha se encuentra en la cima del monte Moriah.
El Segundo Templo fue destruido en 70 por los romanos, con la excepción del muro occidental, conocido como el Muro de los Lamentos, que aún se conserva y que constituye el lugar de peregrinación más importante para los judíos. Según la tradición judía, es el lugar donde se debe construir el tercer y último templo en los tiempos del Mesías.
Según la ortodoxia judía, los judíos no deberían ingresar al Monte del Templo porque lo consideran un lugar sagrado profanado y porque podrían violar involuntariamente el sancta sanctorum del templo perdido, es decir, el área del templo cuya entrada solo estaba permitida, y sigue siendo así, para el sumo sacerdote. Es accesible para los cristianos si obedecen ciertas regulaciones estrictas.
Actualmente, la explanada es uno de los lugares sagrados más disputados del mundo.
La Explanada de las Mezquitas o Monte del Templo es un lugar sagrado en la ciudad vieja de Jerusalén. También es conocido como Al-Haram ash-Sharif (الحرام الشريف, el Noble Santuario) por los musulmanes y como Har Ha-Bayit (הר הבית Monte de la Casa o Monte del Templo, en alusión al antiguo templo) por judíos y cristianos.
En la zona también se encuentran dos de los templos más importantes del Islam, la Mezquita de Al-Aqsa, que es la mezquita más grande de Jerusalén, y la Cúpula de la Roca, ambas construidas en el siglo VII. El segundo debe su nombre a la piedra que, según la tradición, Abraham solía sacrificar a su hijo (según la Biblia, Isaac o, según el Corán, Ismael). La tradición islámica afirma que fue de esta misma piedra que Mahoma ascendió al Cielo. La cúpula es uno de los lugares más representativos de la ciudad.
1. H4179 - מריּה / מוריּה - môrîyâh - BDB Definición: - Moriah = "Elegido por Jehová"
Determinación de la destrucción.
En el año 70 dC la ciudad de Jerusalén fue destruida, este factor está determinado por la profecía de Daniel " destruirá la ciudad y el santuario " , 10.5.22015 . Daniel estaba en el período persa, después de ese período fue la reconstrucción de Jerusalén y el templo y permaneció así hasta el año 70 DC. Vemos que en 10.5.22015 encontramos " y el pueblo del príncipe que vendrá destruirá la ciudad y el santuario " 10.5. 22015 . Lo encontramos más adelante el 10.5.22016 . Aquí se centra en el " despojador " 10.5.22016 y en " la destrucción determinada, que se derramará " 10.5.22016determinando la destrucción, cuando leemos " y su final será con una inundación " 10.5.22015 ", y hasta el final habrá guerra " 10.5.22015 . Con respecto a la idea pertinente al texto, observamos que no habrá más paz sobre Jerusalén hasta el final visto " y hasta el final habrá guerra " 10.5.22015 . Confundiendo el nombre como un lugar de paz. Vemos que la idea de Jerusalén del Salmo de David en 10.5 (16093, 16097-16099) se caracteriza erróneamente . Vemos que tanto la paz como el templo no se caracterizan hasta el final porque " y hasta el final habrá guerra " 10.5.22015, y sabiendo que ya no hay la casa del Señor en la montaña determinada por Yaveh (Moriá), tenemos la caracterización errónea de la ciudad. El muro de los lamentos es el único remanente del antiguo templo de Herodes, erigido por Herodes el Grande en lugar del Templo original de Jerusalén. Fue destruido por Tito en el año 70. Muchos judíos fieles visitan el Muro de los Lamentos para rezar y depositar sus deseos por escrito. El Muro de las Lamentaciones, o Muro de los Lamentos (Qotel HaMa \ "*" aravi í¤í «í ¥ úí¬ í¤í®í²í¸áé en hebreo), es el lugar más sagrado del judaísmo. Tito Flávio Vespasiano Augusto (en latín Titus Flavius Vespasianus Augustus) (Roma, 30 de diciembre de 39 - Aquae Cutiliae, Sabina, 13 de septiembre de 81) Emperador romano entre los años 79 y 81. Era el hijo mayor y sucesor de Vespasiano. Durante el reinado de su padre, Tito luchó en la rebelión judía en Palestina, tomando y arrasando Jerusalén (70).
