A epistemologia é considerada como a filosofia da ciência, tende atualmente a divergir da realidade.
A realidade pode se dizer que é como normas e funcionamento do universo que independe das decisões humanas.
Por exemplo, a lei da gravidade existe, independente do ser humano conseguir entender tal lei, ou a questão de que a natureza tenha um sistema ecológico, independente do ser humano conhecer seu funcionamento.
Mas quando a epistemologia define os conceitos psicológicos, do ser humano como realidade, mesmo sendo contrário ao funcionamento do universo, esse sistema epistemológico se torna destrutivo.
Enquanto se busca compreender as regras ecológicas, e definir seu funcionamento e os melhores modos para que permaneça no seu melhor estado, então a epistemologia tende a buscar o conceito não destrutivo.
O grande problema é que é incluído na epistemologia os conceitos da vontade humana, e suas construções imaginativas, com a justificativa de definir que tais são importantes para a vida.
Mas a vida que vai contra os sistemas naturais, não é vida no sentido prático, é uma construção imaginativa de um desejo que não existe na natureza.
Esse desejo do que não existe na natureza é o princípio básico para destruição dos mecanismos naturais, para tentar incluir no universo, normas que não existem nele.
Como as normas que não existem no universo não podem ser incluídas, o próprio sistema de leis universais, vai destruindo tais tentativas. Essas destruições podem vir, por exemplo, na produção de câncer, em que a pessoa que tende a modificar a realidade para sua imaginação, acaba incorrendo na alteração maléfica das células.
E também quando o homem em suas epistemologias, tende a definir que o homem é o centro de todas as coisas, e, por conseguinte, destrói outras existências, e quebra o equilíbrio de sistemas naturais. Nesse caso, a própria epistemologia de que o homem é o centro de tudo, tende a destruir o próprio homem.
Um exemplo é o conceito de que o homem teve que extrair produtos da natureza, que se justificam pela vontade e alegria humana. Essa alegria ou prazer humano, tendeu a devastar, desmatar e destruir ecossistemas inteiros, e ainda liberar gases de forma desequilibrada na atmosfera terrestre. Então, a fundamentação dessa epistemologia leva a consequências drásticas, a ponto de aumentar a fome, ampliar as catástrofes ambientais, e gerar um desnível social entre países, e entre pessoas. Jogando o próprio fundamento epistemológico de que o homem é centro, a uma condição totalmente irracional, e ilógica, meramente por fundamentar esse conceito, na vontade humana em favorecer seus prazeres, mesmo que seja fora das leis naturais.
Assim, as epistemologias que tendem a incluir as imaginações humanas, que não existam nas leis físicas naturais, é meramente um sistema irracional para destruição do sistema epistemológico que fez uso desse conceito. E o sistema destrutivo dessa epistemologia é proporcional ao tamanho da imaginação humana que seja contrária às leis naturais.
