A História de Davi e sua queda encontra-se no Livro de II Samuel Cap.11 em diante
Em que época estava Davi, durante a queda?
Davi e todo povo de Israel estavam em uma guerra já fazia um ano e já se sentia vitorioso, por isso estava no seu palácio.
"Tendo decorrido um ano, no tempo em que os reis saem à guerra, Davi enviou Joabe, e com ele os seus servos e todo o Israel; e
eles destruíram os amonitas, e sitiaram a Rabá. Porém Davi ficou em Jerusalem." 2Sa 11:1
Como ocorreu a queda de Davi ?
Ora, aconteceu que, numa tarde, Davi se levantou do seu leito e se pôs a passear no terraço da casa real; e do terraço viu uma mulher que se estava lavando; e era esta mulher mui formosa à vista. 2Sa 11:2
Tendo Davi enviado a indagar a respeito daquela mulher, disseram-lhe: Porventura não é Bate-Seba, filha de Eliã, mulher de Urias, o heteu? 2Sa 11:3
Então Davi mandou mensageiros para trazê-la; e ela veio a ele, e ele se deitou com ela (pois já estava purificada da sua imundícia);
depois ela voltou para sua casa. 2Sa 11:4
A mulher concebeu; e mandou dizer a Davi: Estou grávida. 2Sa 11:5
E o que levou a Davi a cair com Bete-seba?
Foi o espírito de confiança e exaltação próprias o que preparou o caminho para a queda de Davi. A lisonja e as sutis atrações do poderio e do luxo não deixaram de ter efeito sobre ele. Relações com as nações circunjacentes também exerceram influência para o mal.
Segundo o costume que prevalecia entre os governantes orientais, crimes que não seriam tolerados nos súditos não eram condenados no rei; o qual não tinha o dever de observar as mesmas restrições que os súditos. Tudo isto tendia para diminuir o senso de Davi em relação à excessiva malignidade do pecado. E, em vez de confiar humildemente no poder de Jeová, começou a confiar em sua própria sabedoria e poder. Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
O que Satanás fica tentando fazer para que o homem caia?
Logo que Satanás consiga separar de Deus a alma, única fonte de força, procurará ele despertar os desejos impuros da natureza carnal do homem. Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi Portanto,Sede sóbrios, vigiai. O vosso adversário, o Diabo, anda em derredor, rugindo como leão, e procurando a quem possa tragar; 1Pe_5:8
E como ocorre esta ação de Satanás?
A obra do inimigo não é feita abruptamente; não é, ao princípio, súbita e surpreendente; é uma ação secreta de minar as fortalezas dos princípios. Começa em coisas aparentemente pequenas - negligência de ser fiel a Deus e de confiar nEle inteiramente, disposição para seguir costumes e práticas do mundo. Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
Como o rei Davi se sentia ao cair em tentação?
Antes da conclusão da guerra com os amonitas, Davi, deixando a liderança do exército a Joabe, voltou a Jerusalém. Os sírios já se haviam submetido a Israel, e a subversão total dos amonitas parecia certa. Davi estava cercado dos frutos da vitória e de honras pelo seu governo sábio e hábil. Foi agora, quando estava à vontade, e desprevenido, que o tentador aproveitou a oportunidade para lhe ocupar a mente.
Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
Como era antes da queda o relacionamento de Deus com Davi?
O fato de haver Deus tomado a Davi em ligação tão íntima com Ele, e de ter para com ele, Davi, manifestado tão grande favor dever-lhe-ia ter sido o mais forte incentivo para conservar irrepreensível o seu caráter. Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
Mas o que então aconteceu com Davi para pecar?
Mas quando, em sua comodidade e segurança, perdeu seu apego a Deus, Davi rendeu-se a Satanás, e trouxe sobre sua alma a mancha do crime. Ele, o chefe da nação indicado pelo Céu, escolhido por Deus para executar Sua lei, ele próprio pisou os seus preceitos. Aquele que deveria ter sido um terror aos malfeitores, pelo seu próprio ato lhes fortaleceu as mãos.Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
Diante dos perigos anteriores desta queda o que Davi fazia?
Entre os perigos da primeira parte de sua vida, Davi, consciente de sua integridade, podia confiar o seu caso a Deus. A mão do Senhor o havia conduzido com segurança através das inúmeras ciladas que tinham sido postas para seus pés.
Diante do pecado, como Davi agiu?
Mas agora, culpado e não arrependido, não rogava auxílio e guia do Céu, mas procurava desvencilhar-se dos perigos em que o pecado o envolvera.
Que pecado Davi havia cometido? E qual deveria ser o seu castigo?
Bate-Seba, cuja beleza fatal se havia mostrado uma cilada ao rei, era a esposa de Urias, o heteu, um dos mais corajosos e fiéis oficiais de Davi. Ninguém poderia prever qual seria o resultado se o crime fosse conhecido. A lei de Deus declarava réu de morte o adúltero; e o soldado de espírito orgulhoso, tão vergonhosamente ofendido, poderia vingar-se tirando a vida do rei, ou provocando a nação à revolta.
O que Davi tentou fazer com o seu pecado?
Todo o esforço que Davi fez para esconder seu crime se mostrou inútil. Ele havia-se entregado ao poder de Satanás; o perigo o rodeava; a desonra, mais amarga do que a morte, estava diante dele. Não havia senão um meio para escapar, e, em seu desespero, apressou-se a acrescentar o assassínio ao adultério. Aquele que tinha tramado a destruição de Saul, procurava levar Davi também à ruína. Embora as tentações fossem diversas, levavam semelhantemente à transgressão da lei de Deus. Davi raciocinou que, se Urias fosse morto pela mão de inimigos na batalha, a culpa de sua morte não poderia ser atribuída ao rei; Bate-Seba estaria livre para ser a esposa de Davi, as suspeitas poderiam ser removidas, e mantida seria a honra real. Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
O que Davi fez com Urias?
Urias foi feito portador de sua própria ordem de morte. Uma carta enviada pela sua mão a Joabe, da parte do rei, ordenava: "Ponde Urias na frente da maior força da peleja, e retirai-vos de detrás dele, para que seja ferido e morra." II Sam. 11:15. Joabe, já manchado com o crime de um afrontoso assassínio, não hesitou em obedecer às instruções do rei, e Urias tombou pela espada dos filhos de Amom. Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
Como era o governo de Davi antes da Queda? E depois?
Até ali o registro de Davi como governante fora tal como poucos reis já o tiveram. Está escrito a respeito dele que "julgava e fazia justiça a todo o seu povo". II Sam. 8:15. Sua integridade conquistara a confiança e lealdade da nação. Mas, afastando-se ele de Deus, e entregando-se ao maligno, tornou-se durante aquele tempo agente de Satanás; contudo, ainda mantinha a posição e autoridade que Deus lhe dera, e por causa disto, exigiu obediência que poria em perigo a alma daquele que a ela se rendesse. E Joabe, cuja fidelidade fora protestada ao rei em vez de a Deus, transgrediu a lei de Deus porque o rei o ordenara. Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
Para que Deus havia dado a Davi o poder de exercer a posição de Rei?
O poder de Davi fora a ele dado por Deus, mas para ser exercido apenas de acordo com a lei divina. Ordenando ele o que era contrário à lei de Deus, tornava-se pecado obedecer. "As potestades que há foram ordenadas por Deus" (Rom. 13:1), mas não devemos obedecer-lhes contrariamente à lei de Deus. O apóstolo Paulo, escrevendo aos coríntios, expõe o princípio pelo qual devemos ser governados. Diz ele: "Sede meus imitadores, como também eu de Cristo." I Cor. 11:1.
Como foi dada a ordem de dar o relatório da guerra ao Rei?
Um relatório sobre a execução de sua ordem foi enviado a Davi, mas tão cuidadosamente enunciado que não comprometia nem Joabe nem ao rei. Joabe "deu ordem ao mensageiro, dizendo: Acabando tu de contar ao rei todo o sucesso desta peleja, e sucedendo que o rei se encolerize, ... então dirás: Também morreu teu servo Urias, o heteu. E foi o mensageiro, e entrou, e fez saber a Davi tudo, para que Joabe o enviara". Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
Qual foi a resposta do Rei Davi?
A resposta do rei foi: "Assim dirás a Joabe: Não te pareça isto mal aos teus olhos; pois a espada tanto consome este como aquele; esforça a tua peleja contra a cidade, e a derrota. Esforça-o tu assim." Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
Como Bete-seba reagiu diante da morte de seu marido?
Bate-Seba observou os dias usuais de lamentação por seu marido; e, no seu final, "enviou Davi, e a recolheu em sua casa, e lhe foi por mulher". II Sam. 11:19-27. Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
Aquele, cuja delicada consciência e elevado senso de honra não lhe permitiram, mesmo em perigo de vida, entender sua mão contra o ungido do Senhor, caíra de tal maneira que pôde afrontar e assassinar um de seus soldados mais fiéis e valentes, e desfrutar, sem ser incomodado, a recompensa de seu pecado. Ai! como o ouro fino perdera o brilho! como se transformara o ouro finíssimo! Patriarcas e profetas -
Cap. Pecado e arrependimento de Davi
Quais as vantagens que satanás mostra aos homens?
Desde o princípio Satanás pintou aos homens as vantagens a serem ganhas pela transgressão. Assim ele seduziu os anjos. Assim tentou Adão e Eva a pecar. E assim está ainda a afastar multidões da obediência a Deus. A senda da transgressão faz-se com que pareça desejável; "mas o fim deles são os caminhos da morte". Prov. 14:12. Felizes aqueles que, tendo-se arriscado a ir por este caminho, aprendem quão amargos são os frutos do pecado, e voltam em tempo. Patriarcas e profetas - Cap. Pecado e arrependimento de Davi
E o que Deus fez com Davi?
Deus, em Sua misericórdia, não deixou que Davi fosse atraído à ruína total pela sedutoras recompensas do pecado. Por amor de Israel também, houve necessidade da intervenção de Deus.
E quais foram as consequências em Israel pela transgressão de Davi?
Passando-se o tempo, o pecado de Davi para com Bate-Seba se tornou conhecido, e despertou a suspeita de que ele projetara a morte de Urias. O Senhor foi desonrado. Ele tinha favorecido e exaltado a Davi, e o pecado deste representou falsamente o caráter de Deus, lançando ignomínia ao Seu nome. Tendia a abaixar a norma da piedade em Israel, e diminuir em muitos espíritos a aversão pelo pecado; ao mesmo tempo, os que não amavam nem temiam a Deus se tornaram por meio daquele pecado audazes na transgressão.
Como deus interveio nesta situação?
Ao profeta Natã foi ordenado levar uma mensagem de reprovação a Davi. Era uma mensagem terrível pela sua severidade. A poucos soberanos tal censura poderia ser feita, a não ser com o preço de morte certa a quem a fizesse. Natã transmitiu resolutamente a sentença divina, e, contudo, com tal sabedoria do alto, que captou a simpatia do rei, despertou-lhe a consciência e arrancou-lhe dos lábios a sentença de morte sobre si. Apelando para Davi como o guarda divinamente designado dos direitos de seu povo, o profeta referiu a história da falta e opressão que exigiam desagravo.
Como foi que Natã convenceu o rei de que ele havia cometido pecado?
"Havia numa cidade dois homens", disse ele, "um rico e outro pobre. O rico tinha muitíssimas ovelhas e vacas; mas o pobre não tinha coisa nenhuma, senão uma pequena cordeira que comprara e criara; e ela tinha crescido com ele e com seus filhos igualmente; do seu bocado comia, e do seu copo bebia, e dormia em seu regaço, e a tinha como filha. E, vindo ao homem rico um viajante, deixou este de tomar das suas ovelhas e das suas vacas para guisar para o viajante que viera a ele, e tomou a cordeira do homem pobre, e a preparou para o homem que viera a ele."
Qual foi a reação do rei Davi diante da história de Natã?
Despertou-se a ira do rei, e ele exclamou: "Vive o Senhor que digno de morte é o homem que fez isso. E pela cordeira tornará a dar o quadruplicado, porque fez tal coisa, e porque não se compadeceu." II Sam. 12:5 e 6.
Natã revela... quem era o homem da história? E qual foi a maldição que Davi recebeu?
Natã fixou os olhos no rei; então, levantando sua destra para o céu, declarou solenemente. "Tu és esse homem." "Por que, pois", continuou ele, "desprezaste a palavra do Senhor, fazendo o mal diante de Seus olhos?" Os criminosos podem, como fizera Davi, tentar esconder dos homens o seu crime; podem procurar sepultar a má ação, para sempre, longe das vistas ou do conhecimento humano; mas "todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos dAquele com quem temos de tratar". Heb. 4:13. "Nada há encoberto que não haja de revelar-se, nem oculto que não haja de saber-se." Mat. 10:26.
Natã declarou: "Assim diz o Senhor Deus de Israel: Eu te ungi sobre Israel, e Eu te livrei das mãos de Saul. ... Por que, pois, desprezaste a palavra do Senhor, fazendo o mal diante de Seus olhos? A Urias, o heteu, feriste à espada, e a sua mulher tomaste por tua mulher; e a ele mataste com a espada dos filhos de Amom. Agora, pois, não se apartará a espada jamais da tua casa. ... Eis que suscitarei da tua mesma casa o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei a teu próximo. ... Porque tu o fizeste em oculto, mas Eu farei este negócio perante todo o Israel e perante o Sol." II Sam. 12:7-12.
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Davi se arrependeu do seu pecado?
A censura do profeta tocou o coração de Davi; despertou-lhe a consciência; seu crime apareceu em toda a sua enormidade. Sua alma curvou-se arrependida diante de Deus. Com lábios trêmulos ele disse: "Pequei contra o Senhor." Todo o mal, feito a outrem, reflete do ofendido para Deus.
Qual foi o castigo de Davi?
Davi cometera um grave pecado, tanto para com Urias como para Bate-Seba, e intensamente o sentia. Mas infinitamente maior era
seu pecado contra Deus.
Posto que não se encontrasse ninguém em Israel para executar a sentença de morte sobre o ungido do Senhor, Davi estremecia com o receio de que, estando em falta e não perdoado, fosse ele suprimido pelo rápido juízo de Deus. Mas foi-lhe enviada a mensagem pelo profeta: "Também o Senhor traspassou o teu pecado; não morrerás." Todavia a justiça deveria ser mantida. A sentença de morte foi transferida de Davi à criança de seu pecado. Assim ao rei foi dada oportunidade para o arrependimento, conquanto para ele o sofrimento e morte da criança, como parte de seu castigo, foram muito mais amargos do que poderia ter sido sua própria morte. Disse o profeta: "Porquanto com este feito deste lugar sobremaneira a que os inimigos do Senhor blasfemem, também o filho que te nasceu certamente morrerá." II Sam. 12:13 e 14.
Quando o filho de Davi com Bete-seba nasceu o que aconteceu?
Quando seu filho foi atacado pela moléstia, Davi, com jejum e profunda humilhação, rogou pela sua vida. Retirou as vestes reais, depôs a coroa, e noite após noite jazia prostrado em terra, intercedendo, com a dor de um coração quebrantado, pelo inocente que sofria por culpa dele. "Os anciãos da sua casa se levantaram e foram a ele, para o levantar da terra; porém, ele não quis." II Sam. 12:17.
Muitas vezes quando foram pronunciados juízos sobre pessoas ou cidades, a humilhação e o arrependimento desviaram o golpe, e Aquele que é sempre misericordioso, pronto a perdoar, enviara mensageiros de paz. Animado com este pensamento, Davi perseverou em sua súplica enquanto a criança foi poupada em vida. Sabendo que era morta, silenciosamente submeteu-se ao decreto de Deus. O primeiro golpe fora desferido, naquela retribuição que ele próprio declarara justa; mas Davi, confiando na misericórdia de Deus, não ficou sem consolação.
Como muitas pessoas enxergam a vida e o pecado de Davi?
Muitíssimas pessoas, lendo a história da queda de Davi, têm perguntado: "Por que se faz público tal registro? Por que achou Deus conveniente patentear ao mundo este negro episódio da vida de quem fora tão grandemente honrado pelo Céu?" O profeta, em sua reprovação a Davi, declarou com relação ao seu pecado: "Com este feito deste lugar sobremaneira a que os inimigos do Senhor blasfemem." II Sam. 12:14.
Através de gerações sucessivas, os incrédulos têm apontado para o caráter de Davi, que traz esta negra mancha, e exclamado com triunfo e escárnio: "Este é o homem segundo o coração de Deus!" Atos 13:22. Assim foi trazido opróbrio à religião, Deus e Sua Palavra foram blasfemados, almas se endureceram na incredulidade, e muitos, sob um manto de piedade, se tornaram audazes no pecado.
Mas qual o verdadeiro significado da história de Davi?
Mas a história de Davi não fornece defesa ao pecado. Era quando ele andava no conselho de Deus que era chamado homem segundo o coração de Deus. Pecando, isto cessou de ser verdade com relação a ele, até que pelo arrependimento voltasse ao Senhor. A Palavra de Deus compreensivelmente declara: "Esta coisa que Davi fez pareceu mal aos olhos do Senhor." II Sam. 11:27. E o Senhor disse a Davi pelo profeta: "Por que, pois, desprezaste a Palavra do Senhor, fazendo o mal diante de Seus olhos ? ... Agora, pois, não se apartará a espada jamais da tua casa, porquanto Me desprezaste." II Sam. 12:9 e 10. Embora Davi se arrependesse de seu pecado, e fosse perdoado e aceito pelo Senhor, colheu os resultados da semente que ele próprio semeara. Os juízos sobre ele e sua casa testificam da aversão de Deus ao pecado.
Até ali a providência de Deus tinha preservado a Davi contra todas as conspirações de seus inimigos, e fora diretamente exercida para restringir a Saul. A transgressão de Davi mudou, porém, sua relação para com Deus. O Senhor de nenhuma maneira podia sancionar a iniqüidade. Ele não podia exercer Seu poder para proteger a Davi dos resultados de seu pecado, como o protegera da inimizade de Saul.
Davi foi o mesmo após o pecado?
Houve uma grande mudança no próprio Davi. Ele ficou quebrantado em espírito pela consciência de seu pecado, e de seus resultados, que teriam grande alcance. Sentiu-se humilhado aos olhos de seus súditos. Sua influência se enfraqueceu. Até ali sua prosperidade fora atribuída à sua conscienciosa obediência aos mandamentos do Senhor. Mas agora seus súditos, tendo conhecimento de seu pecado, seriam levados a pecar mais livremente.Sua autoridade em sua própria casa, o direito ao respeito e à obediência de seus filhos, enfraqueceram. Uma intuição de sua culpa conservava-o silencioso quando ele teria condenado o pecado; tornava fraco o seu braço para executar justiça em sua casa. Seu mau exemplo exerceu influência sobre seus filhos, e Deus não interviria para impedir o resultado. Ele permitiria que as coisas tomassem seu curso natural, e assim Davi foi severamente castigado. PP - Pag. 724
Durante um ano inteiro após sua queda, Davi viveu em aparente segurança; não havia prova externa do desagrado de Deus. Mas a sentença divina pairava sobre ele. Rápida e certamente aproximava-se um dia de juízo e condenação, o qual nenhum arrependimento poderia desviar, de angústia e vergonha que entenebreceriam toda a sua vida terrestre.
O pecado de Davi serve como desculpa para pecar?
Aqueles que, apontando para o exemplo de Davi, procuram diminuir a culpa de seus próprios pecados, deveriam aprender do registro bíblico que duro é o caminho da transgressão. Embora, semelhantes a Davi, se desviem de sua má conduta, achar-se-á que os resultados do pecado, mesmo nesta vida, são amargos e duros para se suportarem.
Qual era o propósito de Deus com a história de Davi?
Era intuito de Deus que a história da queda de Davi servisse como advertência de que mesmo os que Ele abençoou e favoreceu grandemente não se devem sentir livres de perigo, e negligenciar a vigilância e a oração. E isso tem feito esta história àqueles que humildemente têm procurado aprender a lição que Deus tencionava dar. De geração em geração, milhares têm sido levados a compenetrar-se do perigo que correm em virtude do poder do tentador. A queda de Davi, que foi tão grandemente honrado pelo Senhor, despertou neles desconfiança do próprio eu. Sentiram que apenas Deus os poderia guardar pelo Seu poder, mediante a fé. Sabendo que nEle estavam sua força e segurança, recearam dar o primeiro passo no terreno de Satanás.
O que Davi sentia após o pecado?
Mesmo antes que a sentença divina fosse pronunciada contra Davi, começara ele a colher o fruto da transgressão. Sua consciência estava inquieta. A aflição de espírito que então suportava é apresentada no Salmo trinta e dois. Diz ele:
"Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada,
E cujo pecado é coberto.
Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa maldade,
E em cujo espírito não há engano.
Enquanto eu me calei, envelheceram os meus ossos
Pelo meu bramido em todo o dia.
Porque de dia e de noite a Tua mão pesava sobre mim;
O meu humor se tornou em sequidão de estio." Sal. 32:1-4.
Como Davi expressou o seu arrependimento?
E o Salmo cinqüenta e um é uma expressão do arrependimento de Davi, quando lhe veio de Deus a mensagem de reprovação:
"Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a Tua benignidade;
Apaga as minhas transgressões,
Segundo a multidão das Tuas misericórdias.
Lava-me completamente da minha iniqüidade,
E purifica-me do meu pecado.
Porque eu conheço as minhas transgressões,
E o meu pecado está sempre diante de mim. ...
Purifica-me com hissopo, e ficarei puro;
Lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve.
Faze-me ouvir júbilo e alegria,
Para que gozem os ossos que Tu quebraste.
Esconde a Tua face dos meus pecados,
E apaga todas as minhas iniqüidades.
Cria em mim, ó Deus, um coração puro,
E renova em mim um espírito reto.
Não me lances fora da Tua presença,
E não retires de mim o Teu Espírito Santo.
Torna a dar-me a alegria da Tua salvação,
E sustém-me com um espírito voluntário.
Então ensinarei aos transgressores os Teus caminhos,
E os pecadores a Ti se converterão.
Livra-me dos crimes de sangue, ó Deus, Deus da minha salvação,
E a minha língua louvará altamente a Tua justiça." Sal. 51:1-14.
Davi escondeu o seu pecado?
Desta maneira, em um cântico sagrado que havia de ser entoado nas assembléias públicas de seu povo, na presença da corte - sacerdotes e juízes, príncipes e homens de guerra - e que conservaria até a última geração o conhecimento de sua queda, relatou o rei de Israel o seu pecado, o seu arrependimento e sua esperança de perdão pela misericórdia de Deus. Em vez de se esforçar por ocultar seu crime, desejou que outros pudessem instruir-se pela triste história de sua queda.
Como foi o arrependimento de Davi?
O arrependimento de Davi foi sincero e profundo. Não houve esforço para atenuar seu delito. Nenhum desejo de escapar dos juízos ameaçados inspirou sua oração. Viu, porém, a enormidade de sua transgressão contra Deus; viu a contaminação de sua alma; repugnou-lhe seu pecado. Não era unicamente pelo perdão que ele orava, mas pela pureza de coração.
Qual era a esperança de Davi?
Davi não abandonou a luta em desespero. Nas promessas de Deus aos pecadores arrependidos, via a prova de seu perdão e aceitação. "Porque Te não comprazes em sacrifícios, senão eu os daria; Tu não Te deleitas em holocaustos. Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado;A um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus." Sal. 51:16 e 17. PP -
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Qual foi o refrigério de Davi?
Embora Davi tivesse caído, o Senhor o levantou. Estava agora em mais completa harmonia com Deus e simpatia para com seus semelhantes, do que antes de cair. No júbilo de seu livramento, cantou: "Confessei-Te o meu pecado, e a minha maldade não encobri; Dizia eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgressões;
E Tu perdoaste a maldade do meu pecado. ...Tu és o lugar em que me escondo; Tu me preservas da angústia; Tu me cinges de alegres cantos de livramento." Sal. 32:5-7.
Qual foi a grande diferença de Davi e Saul?
Muitos têm murmurado a respeito daquilo que chamam injustiça de Deus ao poupar Davi, cujo crime foi tão grande, após haver Ele rejeitado a Saul pelo que lhes parece ser pecados muito menos flagrantes. Mas Davi humilhou-se e confessou seu pecado, ao passo que Saul desprezou a reprovação, e endureceu o coração na impenitência.
Quais as lições que pode tirar da história de Davi?
Quando uma pessoa está numa posição de autoridade, como : pais, patrões, governadores, chefes de empresa ou de estado, seja qual for a posição, não deve abusar desta posição para fazer o errado e achar que está correto, achando que tem o direito devido ao cargo elevado.
Um exemplo, um pai chama sua filha de quatro anos, ela vira as costas e vai embora e não o atende, e o pai indignado vai atrás da filha e a repreende, mas este mesmo pai ao lidar com os seus pais velhinho, falam com ele de maneira rústica, com descaso e xingamentos tolos. Pergunto que exemplo este pai está dando para sua pequena filha?
Vamos dizer que um paciente entra doente num consultório e o médico diz para ele cuidar mais de sua saúde fazendo exercícios físicos e cuidar melhor de sua alimentação, o paciente concorda, mas quando o paciente sai da sala e olha para dentro do consultório e o médico acende um cigarro. Qual exemplo que este profissional está dando ao seu paciente?
Na história decorrente de Davi, diante dos filhos, Davi tinha perdido "a moral" diante de seus filhos . Como agora Davi repreenderia seus filhos se seu pecado ficava patente aos olhos daquela gente?
Pais, encarecidamente, vos rogo: " Assim falai, e assim procedei, como devendo ser julgados pela lei da liberdade." Tiago 2:12
Tenha uma vida racional! Pense nas consequências antes de agir. Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Deus que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional.Romanos 12: 1
Que seus atos não sejam por impulsos ou pela emoção do coração, mas pela razão,com uma finalidade boa,construtiva e não destrutiva, tanto para sua vida, como para sua família, como pela igreja , pela sociedade, pela VERDADE e por Deus que deve ser o maior motivo racional de nossas ações. Pensando no real motivo de suas ações, evitarás os erros tanto pequenos como grande, suas terríveis consequências e os transtornos indesejáveis como Davi e muitos que passam amargas lutas hoje em dia. Se os povos pensassem nas consequências de suas ações o mundo não estaria tão ruim e degradado como está hoje.
Portanto: Pensar nas consequências de suas próprias ações e evitar os erros, a destruição e tudo que seja ruim, este sim é um culto racional para Deus.
Afastem-se de toda forma de mal.1 Tessalonicenses 5:22
Odeiem o mal, amem o bem; ...Amós 5:15
Qual outra lição que podemos tirar desta história?
Vemos que quando se comete um pecado ele não vem sozinho, ele vem numa sequência de erros.
Quando um homem trai uma mulher e tem este costume, vejam que ele chega tarde em casa e diz que era reunião de negócios ou serviço na empresa,sempre anda muito ocupado, sem dar muita atenção à sua esposa e desculpando o tempo todo suas saídas, mas não conta a verdade para ela.
Davi olhou Bete-seba, já teve pensamentos degradantes, mandou a chamar, desreipeitou uma mulher casada e seu marido, deitou-se com ela, engravidou, quis enganar Urias, maquinou o mal de matar Urias e ainda matou a Urias.
Veja que cada erro cometido é seguido de um outro erro, porque quando se deseja esconder o pecado, por trás dele vem os enganos, as mentiras, as desculpas, a irritabilidade, as brigas e as separações.
Portanto, cortar o mal pela raiz é a melhor solução. O reconhecimento, a confissão e o abandono do pecado, nos trará menos consequências desastrosas porque desativaremos a corrente de efeito dominó desencadeadas pelas sequencias de ações erradas , assim o pecador impede de sofrer outras consequências
mais.Caso contrário se não houver confissão e abandono o pecador sente que a vida não tem alegria e ele sente que a vida fica realmente
imprestável de ser vivida.
E também já está posto o machado à raiz das árvores; toda a árvore, pois, que não dá bom fruto, corta-se e lança-se no fogo. Lucas 3:9
Portanto, genuinamente, Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar todos os pecados e nos purificar de qualquer injustiça. I João 1:9
Qual é a outra grande lição que podemos aprender da história de Davi?
Graças ao grande amor do Senhor é que não somos consumidos, pois as suas misericórdias são inesgotáveis. Lamentações 3:22
Este período da história de Davi está repleto de significação para o pecador arrependido. É uma das ilustrações mais flagrantes que nos são dadas das lutas e tentações da humanidade, do arrependimento genuíno para com Deus e da fé em nosso Senhor Jesus Cristo. Durante todos os séculos, tem-se mostrado uma fonte de animação às almas que, tendo caído em pecado, achavam-se a lutar sob o fardo de sua culpa. Milhares de filhos de Deus, quando traídos pelo pecado e prontos a entregar-se ao desespero, têm-se lembrado como o arrependimento e confissão sincera de Davi foram aceitos por Deus, não obstante sofrer ele pela sua transgressão; e estes também se revestiram de coragem para arrepender-se, e procurar novamente andar no caminho dos mandamentos de Deus.
Quem esconde os seus pecados não prospera, mas quem os confessa e os abandona encontra misericórdia.Provérbios 28:13
Quem quer que, sob a reprovação de Deus, humilhe a alma com confissão e arrependimento, como fez Davi, pode estar certo de que há esperança para ele. Quem quer que com fé aceite as promessas de Deus, encontrará perdão. O Senhor nunca lançará fora uma alma verdadeiramente arrependida. Ele fez esta promessa: "Apodere-se da Minha força, e faça paz comigo; sim, que faça paz comigo." Isa. 27:5.
"Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos, e se converta ao Senhor, que Se compadecerá dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso é em perdoar." Isa. 55:7.
Algumas pessoas desenvolvem o conceito de que algo santificado não é definido como santo para todos. Assim um indivíduo determinou alguns conceitos sobre o assunto ao qual separei em um arquivo pdf no link descrito.
Ele parte do princípio de analisar o termo "santificou; porque nele descansou"1, analisando o termo (porque), bem o termo porque em hebraico é a partícula primitiva (kı̂y -kee)2, indica relação entre duas idéias. Mas a ação do indivíduo é declarar que a causa e efeito tem a ver com Deus e não com o homem. A grande questão que o individuo ignora é que toda criação que é de Deus, no conceito da semana, esta vinculado ao homem, e não a Deus.
Vejamos, o texto "Viu Deus que a luz era boa"3, ora a luz era boa para Deus ou boa para o homem? Logicamente a construção da terra, era para o homem. Toda a relação de criação fora desenvolvida para o homem, visto que Deus não precisaria destas coisas para viver.
Depois o indivíduo parte do conceito "santificar"4 e "ordenar"5, ora "qâdash"4, é uma definição, por exemplo se disser esse muro é vermelho, não é necessário eu ordenar que o muro é vermelho, ele é vermelho. Assim o indivíduo parte do princípio que é necessário ter um "tsâvâh"(ordenar)5, para que algo seja santificado. O que em si é totalmente sem razão, visto que se eu disser que um papel é branco, eu não preciso ordenar que ele seja branco, ele é branco.
Tal indivíduo vem a analisar que a primeira citação do sábado é Êxodo 16, possivelmente seria a referência de Êxodo 16:296, neste verso temos "Vede, visto que o Senhor vos deu o sábado"6, o que ignora é que essa citação não diz quando Deus deu o sábado. Ou seja já se sabia que Deus deu o sábado visto que os mandamentos foram citados, em Êxodo 20:88. Assim temos que o sábado não foi dado nos dez mandamentos, o sábado é anterior aos dez mandamentos. Veja que as pessoas já sabiam do sábado.
Assim temos que o texto cita "Vede, visto que o Senhor vos deu o sábado"6, ora esta dizendo que o sábado já tinha sido dado. Como o sábado foi dado se ainda não receberam os dez mandamentos? Simples vemos o verso "porque Abraão me obedeceu e guardou meus preceitos, meus mandamentos, meus decretos e minhas leis"9, ou seja quando é dito "Vede, visto que o Senhor vos deu o sábado"6, esta falando de algo dado antes, visto que "Abraão me obedeceu e guardou meus preceitos, meus mandamentos, meus decretos e minhas leis"9. Assim portanto temos que temos a referência das normas e que nestas normas que Abraão já conhecia temos o sábado, pois antes dos dez mandamentos, já foi mostrado que o povo já conhecia o sábado, "Vede, visto que o Senhor vos deu o sábado"6, . Veja por exemplo Exôdo 16:4 diz "para que eu o prove se anda em minha lei ou não."10, ora que lei, se a lei foi dada depois? Ora era referido a lei que Abraão conhecia, e neste havia o sétimo dia. Veja Exôdo 16:23 "Amanhã é repouso, sábado santo ao Senhor;"11, ora temos repouso, sábado e santo. O que é claramente visto na conexão de Gênesis "Abençoou Deus o sétimo dia e o santificou, porque nele descansou"1, fica portanto inegável a conexão.
Os fatores mostram que Abraão, conhecia as leis, que o sábado era conhecido de Israel, e que tal é conexão com a criação. De forma que o "sábado santo ao Senhor;"11, existe pois Deus assim determinou que o era. Como dizer que algo é especial, se é especial, não se precisa ordenar que é especial, se já esta dizendo então é. Dessa forma temos seja onde for a conexão que o sábado, ou sétimo dia de repouso é santo e conhecido muito antes dos dez mandamentos.
Segundo o verso de Apocalipse 14:91, quando lemos o termo marca da besta temos "Se alguém adorar a besta e a sua imagem e receber a sua marca na testa ou na mão"1, aonde se vê o termo marca, temos o termo "χάραγμα - charagma"2, que usa a raiz "χάραξ - charax"3.
Enquanto "χάραγμα - charagma"2, tem a idéia de figura, ou escultura, "χάραξ - charax"3, tem a idéia de cercado, preso, entrincheirado. O que determina que o conceito marca da besta, é o conceito de adorador da besta, ou obediente a besta, cercado pela besta a ponto de tela como ídolo.
A marca da besta é estar ligado a besta, estar evolvido com a besta, ter o ídolo de adoração a besta. Se a mão esta envolvida ou afundada (entrincheirada) então esta com a marca, se esta usando sua mente com a idéia da besta (cercada), então esta com (ídolo) da besta.
Assim para saber o que é obedecer a besta, implica primeiro em descobrir quem é a besta.
Temos alguns sinais, o primeiro é na história temos o relato "Foi-lhe dado poder para guerrear contra os santos e vencê-los"4, agora temos que procurar na história um pode que tenha guerreado contra os santos e os venceu.
Devemos ter em mente que a estátua contida em Daniel determina, Babilônia, Média e Persia, Grécia, Roma, e reinos divididos. Qual destes reinos guerreou contra os santos e venceu?
Quem são os santos? O termo santos encontrado é "hagios"5, que advém de sagrado ou consagrado. Vejamos por exemplo a Babilônia conquistou Israel, por que Nabucodonosor era servo de Deus ou servo de Satanás? Ora Nabucodonosor era servo de Deus6, logo tal era consagrado, de forma que o domínio de Israel foi por que tal povo não era santo. Logicamente, nem no período Medo Persa, nem da Grécia, e mesmo na época de Roma Israel era um grupo de pessoas santas. Ao contrário "povo é de coração obstinado e rebelde; rebelaram-se e foram-se"7.
Ora todos os povos que guerreavam com Israel, ganhavam apenas quando Israel não estava com Deus, e nem a Babilônia, Medo Pérsia, e Grécia atacaram a crença dos Hebreus a não ser um povo, os romanos. Os romanos definiram que as divindades a serem aceitas seriam as greco-romanas, e buscou a Helenização das religiões, e cultura. Enquanto que a cultura no geral era grega, o poder dominante era Roma. Assim temos um reino que lutou diretamente com os Santos.
Depois temos a seguinte frase "Foi-lhe dada autoridade sobre toda tribo, povo, língua e nação"4, ora todos os reinos antes de Roma tinham domínio sobre os povos, mas não buscavam ter domínio sobre suas culturas. Ao contrário Roma determinava alteração da cultura, da língua, e do povo. Assim temos hoje, os meses como Janeiro, do deus Janus (greco-romano), temos o mês de Júlio, de Julio Cesar. Usamos o calendário romano, as medidas do tempo, de meia noite e meio dia são romanos. As normas de direito e cultura forma impostas por Roma, ora não existe outro reino que se adéqüe ao termo "Foi-lhe dada autoridade sobre toda tribo, povo, língua e nação"4,
Portanto estamos começando a encontrar a besta. Tal esta vinculada ao império romano, de forma que não existe nação que tenha sido detentora dos versos acima expostos que não seja o reino de Roma. Mas "para guerrear contra os santos"4, como se consegue fazer guerra com os santos? Os santos devem guerrear e tirar a vida de pessoas? É em uma batalha sangrenta que se guerreia com santos?
Ora claramente que a batalha contra os santos não é na forma em que os santos peguem em armas, mas sim em lutas contra sua fé. Vimos que o único reino que queria helenizar era o império romano. E instituiu o grego, e o latim como línguas dominantes de todos os povos dominados, entre eles Israel. Assim temos em Roma a comprovação do verso "Foi-lhe dada autoridade sobre toda tribo, povo, língua e nação",e "Foi-lhe dado, também, que pelejasse contra os santos e os vencesse"4.
A Bíblia condena ou apóia o louvor aos homens que praticam boas ações?
A Bíblia pouco tem a dizer em louvor ao homem. Pouco espaço é concedido para se narrarem as virtudes, mesmo dos melhores homens que já viveram. Este silêncio não é sem motivo; não é destituído de ensinos. Todas as boas qualidades que os homens possuem são dom de Deus; suas boas ações são realizadas pela graça de Deus mediante Cristo. Visto que tudo devem a Deus, a glória do que quer que sejam ou façam, a Ele pertence somente; não são senão instrumentos em Suas mãos. Mais que isto - conforme ensinam todas as lições da história bíblica, é coisa perigosa louvar ou exaltar o homem; pois se alguém vem a perder de vista sua inteira dependência de Deus, e a confiar em sua própria força, é certo que cairá. O homem está a lutar com adversários mais fortes do que ele. "Não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas sim contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais." Efés. 6:12. É impossível a nós, em nossa própria força, sustentar o conflito; e o que quer que desvie de Deus a mente, o que quer que leve à exaltação própria ou presunção, está certamente a preparar o caminho para a nossa derrota. O conteúdo da Bíblia visa a inculcar desconfiança na força humana e incentivar a confiança no poder divino. PP - Pag. 717
Portanto as Escrituras Sagradas dizem: " Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação. Tiago 1:17
Ouvi também a toda criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e no mar, e a todas as coisas que neles há, dizerem: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o domínio pelos séculos dos séculos: Apocalipse 5:13
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The Bible condemns or supports the exaltation of man who does good deeds?
The Bible has little to say in praise of the man. Little space is given to narrate the virtues of even the best men who ever lived. This silence is not without reason; It is not without its teachings. All the good qualities that men possess are the gift of God; their good deeds are performed by the grace of God through Christ. Since all owe God the glory of whatever they are or do, belongs to Him alone; They are but instruments in His hands. More than that - as taught all the lessons of Bible history, it is dangerous thing to praise or exalt man; for if one comes to lose sight of his entire dependence on God, and to trust your own strength, it is sure to fall. The man is to fight with stronger opponents than him. "We have to fight against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of darkness of this world, against spiritual wickedness in high places." Eph. 6:12. It is impossible for us, in our own strength, sustaining the conflict; and whatever diverts the mind from God, whatever leads to self-exaltation or conceit, it is surely to pave the way for our defeat. The content of the Bible aims to inculcate distrust of human power and to encourage trust in divine power. Patriarchs and Prophets - Pag. 717
So the scripture says, "Every good gift and every perfect gift is from above, coming down from the Father of lights, with whom there is no variation or shadow of turning James 1:17.
I heard every creature in heaven and on earth and under the earth, and the sea, and all things therein, saying, To him who sits upon the throne and to the Lamb, be blessing and honor and glory and dominion for ever and ever: Revelation 5:13
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La Biblia condena o apoya la exaltación del hombre que hace buenas obras?
La Biblia tiene mucho que decir en alabanza del hombre. Poco espacio se da a narrar las virtudes hasta de los mejores hombres que jamás hayan existido. Este silencio no es sin razón; No deja de tener sus enseñanzas. Todas las buenas cualidades que poseen los hombres son el regalo de Dios; sus buenas acciones se llevan a cabo por la gracia de Dios a través de Cristo. Dado que todos debemos a Dios la gloria de lo que son o hacen, pertenece sólo a Él; No son más que instrumentos en Sus manos. Más que eso - como se enseña todas las lecciones de la historia bíblica, es algo peligroso alabar o hombre exaltan; porque si uno llega a perder de vista toda su dependencia de Dios y confiar en su propia fuerza, es seguro de caer. El hombre ha de luchar con adversarios más fuertes que él. "Tenemos que luchar contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes." Efe. 06:12. Es imposible para nosotros, en nuestras propias fuerzas, sostener el conflicto; y todo lo que desvía la mente de Dios, lo lleva a la exaltación propia o por vanagloria, es sin duda a allanar el camino para nuestra derrota. El contenido de la Biblia tiene como objetivo inculcar la desconfianza en el poder humano y fomentar la confianza en el poder divino. Patriarcas y profetas - Pag. 717
Así que la Escritura dice: "Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, que desciende del Padre de las luces, en el cual no hay cambio ni sombra de variación Santiago 1:17.
Escuché toda criatura en el cielo y en la tierra y debajo de la tierra, y el mar, y todas las cosas en él, diciendo: Al que está sentado en el trono y al Cordero, sea la alabanza y el honor, la gloria y el poder por los siglos de los siglos: Apocalipsis 05:13
A graça veio por Jesus Cristo1, graça advém do grego "χάρις - charis", que envolve, aceitação, benefício, agradecimento, prazer. Assim o termo graça esta ligado a algo de aceitação, ou algo de benefício. Assim podemos determinar uma vertente que o benefício veio por Jesus Cristo. Ora sabemos que a verdade veio por Jesus Cristo1, ora a verdade é o real significado das coisas e a compreensão do que é correto ou errado.
Assim temos que a verdade e a graça vem por Cristo1. A graça não é sinônimo de gratuito, mas a justificação é dada gratuitamente, pela sua graça3, que graça? O prazer de Deus sobre Cristo Jesus. Assim a graça é a alegria, o contentamento, que Deus tem sobre Jesus Cristo.
Vejamos dois fatores, primeiro a lei foi dada por Moisés1, a lei é Moisés? Não a lei não é Moisés, Deus deu a lei, a Moisés, mas falamos a lei de Moisés4. Assim temos que a graça e a verdade vieram por Cristo Jesus1. Novamente devemos entender que a dádiva é pela graça5, a graça não é dádiva.
Por exemplo podemos encontrar "entrará no Reino dos céus, mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus."6, ou seja apenas quem faz a vontade do Pai que entrará nos Céus. Ou seja a graça, não é dada aquele que não faz a vontade do Pai.
Assim temos outro termo "para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos"3, nesta frase encontramos, o termo "pecado", "impunidade", "anteriormente". Ora anteriormente a que? Ora anteriormente ao conhecimento da obra de Cristo. Refere-se também a pecado, e o que é pecado? Ora "o pecado é a transgressão da Lei"7. Ora tal efeito da graça só tem efeito para aquele que decide não praticar novamente pecados. Pois "deixado impunes os pecados anteriormente cometidos"3. Notadamente a lei permanece no momento que o perdão envolve pecados anteriormente cometidos. Ora é claro portanto que o pecado cometido por não aceitar a vontade de Deus faz o homem não ir para o Reino dos Céus, "entrará no Reino dos céus, mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus."6, ora a vontade do Pai não é que o homem peque.
O que temos é que Deus tem graça em Cristo, e da a Cristo gratuitamente que escolha quem deva ser salvo.