R - TB - 5. Inicio do pecado no homem.

5. Inicio do pecado no homem.
A única definição de pecado, encontrada na Bíblia, é: "O pecado é a transgressão da lei." I João 3:4. MEV1 320

5.1. Pecado como ação individual
4 Eis que todas as almas são minhas; como o é a alma do pai, assim também a alma do filho é minha: a alma que pecar, essa morrerá.
5 Sendo pois o homem justo, e procedendo com retidão e justiça,
6 não comendo sobre os montes, nem levantando os seus olhes para os ídolos da casa de Israel, nem contaminando a mulher do seu próximo, nem se chegando í mulher na sua separação;
7 não oprimindo a ninguém, tornando, porém, ao devedor e seu penhor, e não roubando, repartindo e seu pão com o faminto, e cobrindo ao nu com vestido;
8 não emprestando com usura, e não recebendo mais de que emprestou, desviando a sua mão da injustiça, e fazendo verdadeira justiça entre homem e homem;
9 andando nos meus estatutos, e guardando as minhas ordenanças, para proceder segundo a verdade; esse é justo, certamente viverá, diz o Senhor Deus,
10 E se ele gerar um filho que se torne salteador, que derrame sangue, que faça a seu irmão qualquer dessas coisas;
11 e que não cumpra com nenhum desses deveres, porém coma sobre os montes, e contamine a mulher de seu próximo,
12 oprima ao pobre e necessitado, pratique roubos, não devolva o penhor, levante os seus olhos para os ídolos, cometa abominação,
13 empreste com usura, e receba mais do que emprestou; porventura viverá ele? Não viverá! Todas estas abominações, ele as praticou; certamente morrerá; o seu sangue será sobre ele.
14 Eis que também, se este por sua vez gerar um filho que veja todos os pecados que seu pai fez, tema, e não cometa coisas semelhantes,
15 não coma sobre os montes, nem levante os olhos para os ídolos da casa de Israel, e não contamine a mulher de seu próximo,
16 nem oprima a ninguém, e não empreste sob penhores, nem roube, porém reparta o seu pão com o faminto, e cubra ao nu com vestido;
17 que aparte da iniqüidade a sua mão, que não receba usura nem mais do que emprestou, que observe as minhas ordenanças e ande nos meus estatutos; esse não morrerá por causa da iniqüidade de seu pai; certamente viverá.
18 Quanto ao seu pai, porque praticou extorsão, e roubou os bens do irmão, e fez o que não era bom no meio de seu povo, eis que ele morrerá na sua iniqüidade.
19 contudo dizeis: Por que não levará o filho a iniqüidade do pai? Ora, se o filho proceder com retidão e justiça, e guardar todos os meus estatutos, e os cumprir, certamente viverá.
20 A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniquidade do pai, nem o pai levará a iniquidade do filho, A justiça do justo ficará sobre ele, e a impiedade do ímpio cairá sobre ele.
21 Mas se o ímpio se converter de todos os seus pecados que cometeu, e guardar todos os meus estatutos, e preceder com retidão e justiça, certamente viverá; não morrerá.
22 De todas as suas transgressões que cometeu não haverá lembrança contra ele; pela sua justiça que praticou viverá.
23 Tenho eu algum prazer na morte do ímpio? diz o Senhor Deus. Não desejo antes que se converta dos seus caminhos, e viva?
24 Mas, desviando-se o justo da sua justiça, e cometendo a iniqüidade, fazendo conforme todas as abominações que faz o ímpio, porventura viverá? De todas as suas justiças que tiver feito não se fará memória; pois pela traição que praticou, e pelo pecado que cometeu ele morrerá.
25 Dizeis, porém: O caminho do Senhor não é justo. Ouvi, pois, ó casa de Israel: Acaso não é justo o meu caminho? não são os vossos caminhos que são injustos?
26 Desviando-se o justo da sua justiça, e cometendo iniqüidade, morrerá por ela; na sua iniqüidade que cometeu morrerá.
27 Mas, convertendo-se o ímpio da sua impiedade que cometeu, e procedendo com retidão e justiça, conservará este a sua alma em vida.
28 pois que reconsidera, e se desvia de todas as suas transgressões que cometeu, certamente viverá, não morrerá. Eze. 18

5.2. Questão do nascituro e lactente
5.2.1. Pecado transgressão ou herança.
Ao lermos Ezequiel 18 vemos que o pecado do pai não é transmitido ao filho, e o pecado do filho não é transmitido ao pai, o pecado é transgressão.A única definição de pecado, encontrada na Bíblia, é: "O pecado é a transgressão da lei." . Não há outra forma de pecar se não transgredindo a lei, ou seja aquele que não transgride a lei não peca.O homem não transmite o pecado o homem tem que "ceder voluntáriamente", a quebra da lei, e ai o homem peca. Não há na biblia de Gênesis ao Apocalipse outra forma de pecar. Podemos nascer "em pecado"[envolvido pelo pecado], mas não nascemos com pecado, ou seja nascemos com o pecado ao nosso redor, ou mergulhados nele, mas é de nossa escolha cometermos ou não o pecado.

5.2.2. Como Deus da aos pais os filhos.
"Milhares de filhos que têm sido escravos do apetite e de vícios humilhantes, cuja vida é um naufrágio moral, estarão face a face diante dos pais que deles fizeram o que são. Quem, além dos pais, deve assumir tão terrível responsabilidade? Fez o Senhor esses jovens corruptos?Oh, não! Fê-los í Sua imagem, um pouco menor que os anjos."OC 562
Vemos que o Senhor nos da os filhos "í Sua imagem, um pouco menor que os anjos"

4.2.4. Demonstração da têndencia
"Os anjos haviam advertido Eva de que tivesse o cuidado de não se afastar do esposo enquanto se ocupavam com seu trabalho diário no jardim;","Ela cometeu o seu primeiro erro afastando-se do marido,","Percebendo que estava só, sentiu uma apreensão de perigo, mas afugentou seus temores, concluindo que ela possuía sabedoria e força suficientes para discernir o mal e resistir-lhe. ".
Vemos aqui que Eva "sentiu uma apreensão de perigo" e "afugentou seus temores", e "concluindo que ela possuía sabedoria e força suficientes para discernir o mal e resistir-lhe", lembre o que Satanás disse no Céu "os anjos, mais elevados por natureza, pois que sua sabedoria era um guia suficiente. Não eram eles seres que pudessem acarretar desonra a Deus;", veja que Eva não tinha se encontrado com Satanás, mas os pensamentos se tornavam semelhantes, isso ocorrendo antes de comer do fruto, este pensamento saiu de um ser que era semelhante ao que era de Deus a "reprodução sem pecado de Sua própria Pessoa." dizemos que a tendência de Eva ao estar sozinha e ser alertada "sentiu uma apreensão de perigo" foi de "afugentou seus temores" e concluir "que ela possuía sabedoria e força suficientes para discernir o mal e resistir-lhe".
Antes de comer do fruto Eva disse "Do fruto das árvores do jardim comeremos, mas, do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais.","Eva exagerou as palavras da ordem de Deus", aqui podemos ter a quebra do nono mandamento "Todo o exagero intencional, toda a sugestão ou insinuação calculada a transmitir uma impressão errônea ou desproporcionada, mesmo a declaração de fatos feita de tal maneira que iluda, é falsidade.⁽³⁾ ", se o exagero foi intencional Eva pecou aqui, ou seja se a intenção de Eva foi ampliar intencinalmente a malignidade do fruto ela pecou. Se Eva não pecou na opção anterior nesta "Eva pensou que o discurso da serpente fosse muito sábio, e que a proibição de Deus fosse injusta." ela quebrou o primeiro mandamento "O que quer que acariciemos que tenda a diminuir nosso amor para com Deus, ou se incompatibilize com o culto a Ele devido, disso fazemos um deus.⁽¹⁾" vemos que Eva considereu "que a proibição de Deus fosse injusta", colocando a serpente acima de Deus "o discurso da serpente fosse muito sábio" e "Descreu das palavras de Deus".
Vemos que "A serpente estava comendo-os com evidente deleite. Eva agora desejava este fruto mais do que todas as variedades que Deus lhe pusera ao alcance, com pleno direito de uso." ou seja um ser que era semelhante ao que era de Deus a "reprodução sem pecado de Sua própria Pessoa."desejava o fruto, quebrando portanto o décimo mandamento "O décimo mandamento fere a própria raiz de todos os pecados, proibindo o desejo egoísta, do qual nasce o ato pecaminoso.⁽²⁾ "

4.2.5. Adão
Uma expressão de tristeza sobreveio ao rosto de Adão. Mostrou-se atônito e alarmado. í€s palavras de Eva replicou que isto devia ser o adversário contra quem haviam sido advertidos; e pela sentença divina ela deveria morrer. Em resposta insistiu com ele para comer, repetindo as palavras da serpente, de que certamente não morreriam. Ela raciocinava que isto deveria ser verdade, pois que não sentia evidência alguma do desagrado de Deus, mas ao contrário experimentava uma influência deliciosa, alegre, a fazer fremir toda a faculdade de uma nova vida, influência tal, imaginava ela, como a que inspirava os mensageiros celestiais.
Adão compreendeu que sua companheira transgredira a ordem de Deus, desrespeitara a única proibição a eles imposta como prova de sua fidelidade e amor. Teve uma terrível luta íntima. Lamentava que houvesse permitido desviar-se Eva de seu lado. Agora, porém, a ação estava praticada; devia separar-se daquela cuja companhia fora sua alegria. Como poderia suportar isto? Adão havia desfrutado da companhia de Deus e dos santos anjos. Havia olhado para a glória do Criador. Compreendia o elevado destino manifesto í raça humana, se permanecessem fiéis a Deus. Todavia, estas bênçãos todas foram perdidas de vista com o receio de perder ele aquela única dádiva, que, a seus olhos, sobrepujava todas as outras. O amor, a gratidão, a lealdade para com o Criador, tudo foi suplantado pelo amor para com Eva. Ela era uma parte dele, e ele não podia suportar a idéia da separação. Não compreendia que o mesmo Poder infinito que do pó da terra o havia criado, como um ser vivo e belo, e amorosamente lhe dera uma companheira, poderia preencher a falta desta. Resolveu partilhar sua sorte; se ela devia morrer, com ela morreria ele. Afinal, raciocinou, não poderiam ser verdadeiras as palavras da sábia serpente? Eva estava diante dele, tão bela, e aparentemente tão inocente como antes deste ato de desobediência. Exprimia maior amor para com ele do que antes. Nenhum sinal de morte aparecia nela, e ele se decidiu a afrontar as conseqüências. Tomou o fruto, e o comeu rapidamente.
Retirado de Patriarcas e Profetas 56 e 57

4.2.6. Demonstração da têndencia
Antes de comer do fruto o sentimento de Adão foi "O amor, a gratidão, a lealdade para com o Criador, tudo foi suplantado pelo amor para com Eva", e "raciocinou, não poderiam ser verdadeiras as palavras da sábia serpente?", aqui novamente temos a quebra do primeiro mandamento "O que quer que acariciemos que tenda a diminuir nosso amor para com Deus, ou se incompatibilize com o culto a Ele devido, disso fazemos um deus.⁽¹⁾", note os pensametos de Adão são semelhantes ao de qualquer ser humano atual, e suas decisões antes de comer do fruto tambem são semelhantes aos humanos.

4.2.7. Conclusão
Todo ser com ou sem pecado, que decida fazer sua vontade e não a de Deus tende ou tem a tendência em seu interior de cometer pecado.

S - VE - Perguntas e respostas sobre vegetarianismo

1) O que os vegetarianos comem?
Ao contrário do que a maioria das pessoas pensam, a alimentação vegetariana é muito mais rica e diversificada. Além de frutas, verduras, legumes e grãos de uma forma geral, existem diversas receitas deliciosas e simples de serem feitas. A proteína de soja, por exemplo, pode ser usada das mais diversas formas, com molhos, com legumes, em forma de bolinhos, recheios para tortas, etc.... Basta usar a criatividade.

2) é verdade que faltam proteínas na dieta vegetariana
Não é verdade que os vegetarianos não consomem proteínas suficientes, mas sim que eles não consomem proteínas em excesso. A maioria das pessoas que comem carne, na realidade, estão ingerindo mais proteínas do que o necessário.
Uma dieta vegetariana pode facilmente suprir a quantidade de proteínas diárias que uma pessoa necessita, sem oferecer quaisquer tipos de riscos í saúde.

3) Mas os vegetarianos não são pálidos e fracos
De forma alguma . Uma dieta vegetariana bem feita supre todas as necessidades de Ferro de uma pessoa. é verdade que o Ferro contido na carne é mais facilmente absorvido que em outros alimentos, mas uma dieta vegetariana rica em vitamina C (frutas) normalmente possibilita uma absorção de Ferro ainda maior do que nas dietas í base de carne.

4) Mas, onde posso conseguir alimentos vegetarianos ?

Frutas frescas e vegetais são facilmente obtidos no comércio em geral. Outras fontes são as lojas de produtos integrais e vegetarianos e até mesmo os grandes supermercados . Além disso, hoje em dia é cada vez mais comum se encontrar restaurantes vegetarianos.

5) E não é mais caro manter uma alimentação vegetariana ?

Pelo contrario . Frutas, verduras e legumes são encontrados a preços acessíveis em qualquer feira ou mercado.
Quanto í proteína de soja, que é o principal substituto da carne, pode ser encontrada em grandes mercados. Nos mesmos locais, 1Kg de carne chega a custar até 4 vezes mais que o soja.

4.2.2. Natureza
Vemos "Se, porém, cedessem uma vez í tentação, sua natureza se tornaria tão depravada que não teriam em si poder nem disposição para resistir a Satanás", o homem possui duas naturezas, a natureza carnal e a natureza espiritual, o texto se refere a natureza mas não define qual, não é objeto deste estudo a natureza e sim a tendência. As naturezas do homem se encontram em outro estudo. Deixamos um texto para meditação.
"O apóstolo não se deixou seduzir pelo que viu nesse centro de cultura. Sua natureza espiritual estava tão viva í s atrações das coisas celestiais, que a alegria e magnificência das riquezas que nunca perecerão tornavam de nenhum valor aos seus olhos a pompa e o esplendor daquilo que o circundava. Vendo a magnificência de Atenas, ele compreendeu seu poder sedutor sobre os amantes da Arte e da Ciência, e seu espírito ficou profundamente impressionado com a importância da obra que tinha diante de si."AA 234
"Nosso corpo é formado pelo que comemos e bebemos; e como se dá na economia natural, assim também na espiritual; é aquilo em que meditamos, que dará força e vigor í nossa natureza espiritual." CC 88
"Para Jesus, o significado do mundo e das obras de Deus desdobrava-se gradualmente í medida que procurava compreender a razão das coisas, como qualquer jovem pode procurar fazê-lo. A cultura de santos pensamentos e conversações era-Lhe peculiar. Todas as janelas de Sua alma estavam abertas para o Sol, e í luz do Céu Sua natureza espiritual se fortalecia e Sua vida manifestava a sabedoria e a graça de Deus."FEC 443
"Não é o instrumento humano que deve infundir vida. O Senhor, Deus de Israel, fará essa parte, avivando a natureza espiritual sem vida e pondo-a em atividade. O fôlego do Senhor dos Exércitos precisa penetrar nos corpos inanimados."RP 45
"Ao alimentarem-se de Sua palavra, acharão que ela é espírito e vida. A palavra destrói a natureza carnal, terrena, e comunica nova vida em Cristo Jesus." DTN 391
"Logo que Satanás consiga separar de Deus a alma, única fonte de força, procurará ele despertar os desejos impuros da natureza carnal do homem."PP 718
"Jesus também lhes disse ... Que Ele tomaria a natureza decaída do homem, e Sua força não seria nem mesmo igual í deles." - SG, vol. 1, pág. 25.
"Foi por ordem de Deus que Cristo levou sobre Si a forma e a natureza do homem caído." - SC, vol. 4a, pág. 115
"Foi por ordem de Deus que Cristo levou sobre Si a forma e a natureza do homem caído, para que Ele pudesse ser aperfeiçoado através do sofrimento. Ele mesmo suportou as tentações de Satanás para que pudesse entender como socorrer os que são tentados." - SP, vol. 2, pág. 39.

4.2.3. Natureza caida
O que é natureza caida
"Se, porém, cedessem uma vez í tentação, sua natureza se tornaria tão depravada que não teriam em si poder nem disposição para resistir a Satanás"
42 dizendo: Pai, se queres afasta de mim este cálice; todavia não se faça a minha vontade, mas a tua.Luc 22
30 Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma; como ouço, assim julgo; e o meu juízo é justo, porque não procuro a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. Jo5