El Ministerio de la Muerte

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Visualizações: 663   Data: 2020-03-20

El ministerio de la muerte parece ser algo oscuro, pero la palabra de Dios dice que este ministerio fue grandioso.

Primero, debemos entender qué es el ministerio. Ministerio proviene del término griego ( διακονία - diakonia ) . Lo que significa enseñar, mostrar, en el sentido de ser didáctico, para que puedas aprender. Entonces, el ministerio de la muerte implica aprender a través de la muerte. Mucha gente se pregunta por qué matar corderos, bueyes, cabras y otros animales. Porque aquí está la explicación, el ministerio de la muerte, enseña al hombre a través de la muerte.

Parece algo oscuro, e incluso sin sentido que Dios lo haga. Pero nuestra cosmovisión es diferente a la cosmovisión de los hombres que recibieron la didáctica de la muerte. Mucha gente hoy todavía tiene una visión como la de antes, en la que la resolución de un problema es a través de la muerte, un criminal o el sufrimiento que se le causa a un transgresor. Aquellos hombres que tienen estos pensamientos no evolucionaron hacia el ministerio de la gracia, en el cual debemos hacer el bien a los transgresores, para que se arrepientan y mejoren sus vidas.

Por lo tanto, Dios tenía en sus manos un pueblo de dura cerviz. Como dice el versículo, de Éxodo 32: 9, en el que dice que Israel era un pueblo con rigidez de cuello . Para un pueblo con rigidez en el cuello, solo la didáctica de la muerte, y en ella estaba ligada una ley que el pueblo conocía, que era la ley de Talion, ojo por ojo, diente por diente. Una vez más, tal ley solo se implementó debido a la dureza de corazón de la gente. Como también tenemos el versículo en Marcos 10: 5 , que dice que dejó este mandamiento debido a la dureza de corazón de esas personas.

Por lo tanto, era la única forma de enseñar a esa gente obstinada, a través de la didáctica de la muerte. Así, podemos leer en la segunda carta a los Corintios 3: 7, en la que dice que el ministerio de la muerte estaba cubierto de gloria, y en esta enseñanza, también estaba escrito en piedras, citando los llamados diez mandamientos. E incluso esta enseñanza fue tan grande para los israelitas de corazón endurecido que no pudieron ver el rostro de Moisés.

De hecho, los Diez Mandamientos de hoy son la base estándar para muchas leyes modernas. Así, la didáctica de la muerte es tan grande que hoy en día todavía se basan varias normas legales. Esto demuestra que la enseñanza de la muerte no está mal, es correcta, pero fue hecha para personas con corazones duros. Una de las normas de la didáctica de la muerte, es la palabra de Dios que dice "no matarás". Podemos ver esto en Éxodo 20:13.. Esta palabra, define que no debemos matar, esta regla es correcta e importante. En el ministerio de la muerte se definió que quien matara debía sufrir las consecuencias. Estas consecuencias fueron la didáctica de la muerte. Gran parte de la gente obedeció por miedo a las consecuencias. Mucha gente hoy trabaja con la misma idea. Generar consecuencias para quienes infrinjan la ley. Y muchos todavía piensan que esta es la única forma. Jesús vino para mostrar el ministerio de la gracia, es decir, para enseñar a las personas a no hacer mal, sin las consecuencias. Mucha gente no puede aceptar que este tipo de enseñanza funcione. Y todavía viven de la didáctica de la muerte. Que un hombre solo puede aprender si sufre una consecuencia, si desobedece la ley.

Pasando a la segunda carta a los Corintios, podemos ver que el texto dice sobre algo mucho más grandioso que la didáctica a través del Espíritu. La didáctica a través del Espíritu no va en contra de la didáctica de la muerte, pero sí muestra que seguir a Dios por miedo no es viable. De hecho, quien sigue a Dios por miedo termina por no aceptarlo. Así la didáctica a través del Espíritu, define el seguimiento de Dios por amor. También podemos leer en el versículo, que si bien fue glorioso el que trajo condenación, aún más glorioso fue el que genera la práctica de la justicia.

Pero ¿qué significa eso? Mientras que en la didáctica de la muerte, las personas redujeron sus delitos por temor a las consecuencias de violar la ley. En la enseñanza del Espíritu, además de no quebrantar la ley, la persona por amor, realiza actos de Justicia. Ese fue el fracaso de la didáctica de la muerte. Ella no agregó acciones de justicia por amor.

Sería más o menos así. En la enseñanza de la muerte, un hombre que violara las leyes de tránsito tendría que pagar una multa. Entonces tendría miedo de violar, al precio que tendría que ser. En la didáctica del Espíritu no tendría multa, pero su educación estaría basada en el amor. Vería a varios conductores, no solo respetándose unos a otros, sino ayudando a los demás. Algunos pasaban junto a los demás, los llevaban al servicio, paraban el coche para ayudar a los que pasaban. Y así sucesivamente.

Tenga en cuenta que la didáctica del amor es mucho más grandiosa que la didáctica de la muerte, que implicaba el concepto de que el infractor paga una multa. Pero la gente no acepta esta enseñanza del Espíritu, considerando que no es eficaz.

En la segunda carta a Timoteo 3: 5 , se dice de estos que niegan la eficacia de la piedad. Piedad es cuando alguien viola una ley, especialmente contra la persona, y tiene piedad, es decir, perdona a la otra persona. Muchas personas, que aún viven en la didáctica de la muerte, definen que el violador debe recibir la condena, porque dicen que la piedad no es efectiva y el otro debe sufrir para aprender.

Por lo general, los países que tienen muchas condenas suelen ser los más violentos. Y los países que están más preocupados por la cultura y son piadosos, definiendo en gran medida los medios humanos de aprendizaje, tienden a tener mucha menos criminalidad que los países que abogan por el castigo de los criminales. Y en este punto tenemos la idea de la didáctica de la muerte y la didáctica del espíritu. Ambos países pueden tener las mismas leyes, pero los infractores en el uso de la didáctica del espíritu son mucho menos que los que violan la didáctica de la muerte. Pero la ley sigue siendo la misma, lo que difiere es el corazón del hombre, uno no viola por miedo, el otro no viola por amor.

De esta manera, entendemos claramente que muchas personas aún tienen el corazón, ligado a la didáctica de la muerte, cuando quieren el sufrimiento de los criminales. Y otros tienen la didáctica del espíritu, cuando quieren que los criminales se transformen, a través de la comprensión y el amor de otras personas. Pero, por lo general, quienes creen en la didáctica de la muerte dicen que la piedad no tiene eficacia contra los criminales.

Muchos hombres hoy, que buscan negar la ley, definiendo que fue abolida por la didáctica del Espíritu, viven en sus vidas el ministerio de la muerte, cuando condenan a otras personas. Mientras que aquellos que entienden el ministerio del Espíritu, tienen compasión y compasión por los criminales, pero no niegan la ley. Simplemente ven que no es el castigo lo que realmente cambia a alguien, sino el amor.

Dios no cambió su ley, ni cambió su forma de actuar, solo usó el ministerio de la muerte, por la dureza del corazón del hombre, y por medio de Cristo mostró el ministerio del Espíritu, que viene por la piedad, basado en Amor.

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